人格教育

王偉生

摘 要：目前，部分中學(xué)生的人格狀況令人擔(dān)憂，有各種表現(xiàn)，本文擬通過對(duì)重視人格教育的一貫傳統(tǒng)的分析和中學(xué)生人格方面所存在具體問題及原因來說明加強(qiáng)中學(xué)生人格教育的重要意義，并且對(duì)如何更好的解決問題提出一些切實(shí)可行的方法。以此與同仁共勉。

關(guān)鍵詞：人格；教育；主線

一 前言

高尚的人格就是一種財(cái)富，它是人的良好意愿和尊嚴(yán)的財(cái)富。我們從小對(duì)孩子進(jìn)行人格的投資——這雖然不能直接在物質(zhì)方面變得富有，但是，孩子們可以從贏得的尊敬和榮譽(yù)中得到回報(bào)。蘇格拉底說：“人有了人格的尊嚴(yán)，必不甘墮落為禽獸，而品德也必自然提高。”

學(xué)校作為學(xué)生人格教育的主體，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己義不容辭的責(zé)任。而中學(xué)生作為特殊群體，他們中的大多數(shù)人在校期間或在臨近畢業(yè)時(shí)已經(jīng)步入成年人的行列，因而他們的人格教育顯得尤為重要和迫切。人格教育——是我們恪守不渝的教育主線。

二 當(dāng)今中學(xué)生人格方面存在問題與原因

據(jù)最新媒體報(bào)道：昨天是開學(xué)第一天，迎接溫州四中學(xué)生的，是一場(chǎng)他們毫不知情的德育“考試”?？紙?chǎng)，就設(shè)在教學(xué)樓樓梯上。昨天7時(shí)18分，學(xué)生們匆匆忙忙地上樓進(jìn)教室。從一樓往二樓的樓梯上，一個(gè)易拉罐被隨意地“丟”在地上，本該擺在轉(zhuǎn)角處的掃帚，也橫在樓梯中央。

有的同學(xué)顧自聊天，邊聊邊跨了過去；有的同學(xué)低頭走路，匆匆拾級(jí)而上，似乎熟視無睹；還有的同學(xué)看到了，停頓了一下，卻繞了過去。3分多鐘過去了，掃帚和易拉罐還躺在地上，沒有人意識(shí)到，它們“放錯(cuò)了位置”。

7時(shí)22分，一名高三男生下樓，看到掃帚，他彎下了腰，把掃帚扶起，擺到了墻角。記者留意到，這是“考試”開始后經(jīng)過的第67名學(xué)生。隨后，一名女生上樓時(shí)踩到易拉罐，便拾起來，扔進(jìn)了轉(zhuǎn)角處的垃圾桶。

這樣的“考試”，在同樣的地點(diǎn)，昨天一早共進(jìn)行了8次，其中有3次是不知情的學(xué)校老師交上了“滿分卷”。在隨后舉行的開學(xué)典禮上，校方向全校學(xué)生公布了“開學(xué)第一堂考試”的結(jié)果。

這場(chǎng)悄悄進(jìn)行的“考試”在學(xué)生中間引發(fā)了不少議論?！翱吹嚼鴵煲幌?，舉手之勞?！狈銎饞咧愕母呷猩鷹盍琳f。記者采訪了幾名經(jīng)過“考場(chǎng)”而沒有行動(dòng)的學(xué)生，他們大多稱，因?yàn)橼s著進(jìn)教室，“沒留意”、“沒看到”。采訪中，不少同學(xué)也表示，經(jīng)過這次“考試”，以后會(huì)引起注意的。

“來自于生活中的小事，能讓學(xué)生有所思考和感悟，進(jìn)而改變他們的行為，這樣的德育教育才有效果。”溫四中副校長徐愛菊說，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、環(huán)保意識(shí)等德育教育，如果沒有合適的載體，不從細(xì)節(jié)入手，流于理論，就容易變成說教。

隨著時(shí)代的發(fā)展，新時(shí)期的人格教育出現(xiàn)了許多新情況，也面臨著許多新問題。目前學(xué)生尤其是高中生的人格修養(yǎng)狀況并不樂觀，可以毫不客氣的說，不少學(xué)生存在著不同程度的人格缺陷。這些人格缺陷主要表現(xiàn)在：

1、缺乏同情心和愛心：他們往往容易置身于主觀世界之中，為人處事總是以自己的需要和興趣為中心，只關(guān)心自己的利益得失，把個(gè)人的利益凌駕于諸事之上在班級(jí)中，當(dāng)其它同學(xué)遇到困難時(shí)，往往漠不關(guān)心，不能及時(shí)伸出援助之手。

2、缺乏責(zé)任感：在班級(jí)中遇到一些集體活動(dòng)時(shí)，如一些大掃除工作，又如開學(xué)初的一些搬書本的工作，往往存在著偷懶的現(xiàn)象，這都是一種缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感的體現(xiàn)。再如在學(xué)生犯錯(cuò)誤被處理時(shí)，總是想著各種各樣的托詞來推卸責(zé)任，缺少主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣。又如在家庭里，從來都是飯來張口，從來不知為父母親分擔(dān)一些力所能及的工作。這些都是缺乏責(zé)任感的體現(xiàn)。

3、缺乏進(jìn)取心：古人聞雞起舞，傳為佳話。然而現(xiàn)在的一些中學(xué)生明顯缺乏應(yīng)有的朝氣，缺乏一種積極向上的精神，反映在學(xué)習(xí)上便是一些學(xué)生缺乏明確的目標(biāo)，在平常的學(xué)習(xí)過程中“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過，甚至一些人整日渾渾噩噩，不思進(jìn)取。

4、意志薄弱：主要表現(xiàn)為缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣，稍微遇到點(diǎn)解決不了的問題，便開始變得怨天尤人。遇事猶豫，反反復(fù)復(fù)，拿不定主意，做事拖拖拉拉，遲交作業(yè)現(xiàn)象非常普遍，有自卑傾向，容易妄自菲薄，精神上萎靡不振，時(shí)有在課堂上睡覺的情況發(fā)生。

5、孤僻、行為怪異：主要表現(xiàn)為“堅(jiān)持已見，不肯改變”，往往不聽勸阻，認(rèn)死理，愛鉆牛角尖，不承認(rèn)錯(cuò)誤，一條道走到黑，易和他人陷入激烈的辯論中，總認(rèn)為自己是對(duì)的；具有逆反心理；敏感多疑，愛嫉妒；看問題易絕對(duì)化、片面性，按照個(gè)人的好惡和一時(shí)的心血來潮去論人論事，缺乏克制能力，顯得很粗暴、急躁。

6、早戀：表現(xiàn)在不能樹立正確的感情觀，往往沉溺于自己所謂的感情漩渦中不能自拔，從而影響自己的學(xué)習(xí)，甚至為了爭(zhēng)奪所謂的戀人而拳腳相向，刀劍相加，情節(jié)嚴(yán)重的甚至釀成悲劇，造成犯罪。

那么，造成學(xué)生人格偏頗的原因到底有哪些呢？個(gè)人認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：社會(huì)原因：主要是社會(huì)大環(huán)境的影響，如媒體上的一些負(fù)面報(bào)道，諸如兒子不贍養(yǎng)老人、見到有人落水見死不救，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向造成影響；其次，教育主觀部門往往以升學(xué)率作為衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)，最后是家庭原因：由于實(shí)行計(jì)劃生育，現(xiàn)代的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，家里的條件普遍都不錯(cuò)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，許多家庭過度溺愛、嬌寵孩子并盡量滿足孩子的要求。學(xué)生一旦人格方面有了問題，輕則會(huì)對(duì)他們今后的人生道路產(chǎn)生許多消極的影響，重則可能會(huì)使他們當(dāng)中的一些人出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，甚至走上自殺、犯罪等道路。

三 實(shí)行人格教育的重要意義

通過以上分析，可以看出學(xué)生的人格方面存在這許多問題，而且有的問題還很嚴(yán)重。如果這一問題得不到有效解決，不僅將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長帶來陰影，也不利于社會(huì)保持最終穩(wěn)定。因而在學(xué)校中必須大力推行人格教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，而且必須把它提高到國民素質(zhì)能否整體提高、和諧社會(huì)能否順利實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略高度加以認(rèn)識(shí)。在學(xué)校中大力推行人格教育，應(yīng)當(dāng)作為各級(jí)教育主觀部門的頭等大事來抓。

四 人格教育的手段

那么怎樣才能實(shí)施好人格教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該從小抓起，形成習(xí)慣，從小便給學(xué)生樹立正確的人格導(dǎo)向，樹立的正確的世界觀和人生觀，樹立拼搏進(jìn)取、奮發(fā)向上、剛健有為、勤勞謙遜等高尚的人格，并且使之成為習(xí)慣，這將使他們終身受用。

進(jìn)入中學(xué)后，在高一或初一新生入學(xué)之際，學(xué)校可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開展一系列豐富多彩的以人格教育為主線的始業(yè)教育活動(dòng)。學(xué)生們通過講壇，了解了學(xué)校的歷史，熟悉了高中學(xué)習(xí)的方法，明確了奮斗目標(biāo)。

比如，在新學(xué)期的始業(yè)教育中，一改枯燥的制度宣講模式，可以由學(xué)校學(xué)生會(huì)拍攝了《xxx的寢室生活》等DV，以直觀的形式讓新生們了解新學(xué)校的宿舍管理、晚自修管理等相關(guān)制度，如果班級(jí)能夠邀請(qǐng)高二高三的學(xué)生會(huì)成員給新生們?cè)敿?xì)介紹儀容儀表、清潔衛(wèi)生、廣播操等相關(guān)檢查細(xì)則，從學(xué)生的角度去引導(dǎo)新生，并給予學(xué)習(xí)、生活的熱情指導(dǎo)，體現(xiàn)學(xué)長的引領(lǐng)、示范作用，使始業(yè)教育不再枯燥乏味。

若在重大考試來臨之前，應(yīng)該就考前、考中、考后做詳細(xì)的布置且在班級(jí)與學(xué)生簽訂考試承諾書。如：“本人承諾：在xx考試過程中嚴(yán)于律己，自覺遵守考場(chǎng)規(guī)則，誠信考試，誠實(shí)做人”，這完全可以作為對(duì)全班同學(xué)誠信教育的材料。如果歷來重視每項(xiàng)活動(dòng)的前期準(zhǔn)備，通過開展誠信宣言，簽訂誠信考試承諾書活動(dòng)，不僅推進(jìn)該?？硷L(fēng)考紀(jì)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生誠信意識(shí)教育，同樣對(duì)引導(dǎo)廣大學(xué)生實(shí)行“八榮八恥”、樹立社會(huì)主義榮辱觀起重要作用。

五、總 結(jié)

學(xué)生的人格教育從某種意義上來說是一個(gè)關(guān)系到中華民族興衰存亡的一個(gè)浩大的工程，我們必須對(duì)其格外重視并且把它落實(shí)到實(shí)處，如果各級(jí)教育部門、每一個(gè)教育工作者、每一個(gè)家庭都自覺的為這一工程添磚加瓦，則國民幸甚，國家幸甚，民族幸甚，如果這樣，則中華民族屹立于世界民族之林不遠(yuǎn)矣！

參考文獻(xiàn)

[1] 王森林.人格教育.[M].《人格教育》，2003，6

[2] 試論高中學(xué)生的人格教育.http：//tieba.baidu.com/f？kz=734565017

（作者單位：浙江溫州永嘉第二高級(jí)中學(xué)）