張勇
演講的成與敗,開場(chǎng)白最關(guān)鍵,精彩的開場(chǎng)白能把人的注意力快速吸引過(guò)來(lái),唯此,才能認(rèn)真傾聽你所要講的具體內(nèi)容。
美國(guó)著名黑人律師約翰·羅克勤在一次演講會(huì)上,聽眾都是白人,作了一場(chǎng)《解放黑人奴隸》的演說(shuō)。一上臺(tái),他就笑著自嘲:“女士們、先生們:我來(lái)到這里,與其說(shuō)是演說(shuō),還不如說(shuō)是給這一場(chǎng)合增添一點(diǎn)點(diǎn)‘顏色……”此言一出,臺(tái)下聽眾哈哈大笑,緊張的氣氛立馬緩和下來(lái)。這一開場(chǎng)白風(fēng)趣而頗具深意,其所引起的笑聲瓦解了聽眾因種族差異造成的敵對(duì)情緒,融洽了演講者與聽眾的關(guān)系,也使嚴(yán)肅的話題變得輕松自然,收到了“一箭三雕”之效。
作家李敖造訪北京大學(xué),面對(duì)滿堂師生進(jìn)行演講。一開口,他就說(shuō)道:“今天來(lái)演講,我沒帶講稿。記得羅馬教皇說(shuō)過(guò):‘演講的時(shí)候不能用稿子,用稿子表示記不住,如果演講者自己都記不住,又怎么能讓聽眾記?。窟@樣,演講就失敗了?!闭f(shuō)到這里,為了證明自己的“清白”,李敖掀開西裝上衣,向大家展示:“大家看,沒有稿子,也沒有小抄?!贝伺e引起了一片笑聲。李敖又接著說(shuō):“但你們不要以為我很有信心,我也很害怕。我最害怕四種人,一種是根本不聽演講的,一種是聽了一半去廁所的,一種是去了廁所永遠(yuǎn)不回來(lái)的,一種是聽演講不鼓掌的。”李敖話音未落,學(xué)生們就樂翻了天,掌聲隨之響起。李敖的這一開場(chǎng)白設(shè)置了兩個(gè)懸念:一是說(shuō)自己沒帶講稿,一是說(shuō)演講害怕四種人。這兩個(gè)懸念環(huán)環(huán)相扣,激發(fā)了聽眾的好奇心,吸引著聽眾的注意力,使其對(duì)演講產(chǎn)生期待,再加上引證、排比和肢體語(yǔ)言的輔助,制造出一連串的“笑”果,讓聽眾興趣盎然。
前幾年,在山東鄒城舉辦“孟子公開課”,第一講由中央民族大學(xué)教授牟鐘鑒先生開篇。老實(shí)說(shuō),雖身在孟子故里,但潛意識(shí)里,常常會(huì)對(duì)孔孟之道“不感冒”,要知道地球村里的新知識(shí)層出不窮,誰(shuí)有時(shí)間咀嚼兩千多年前的那套倫理道德。身著一襲中式灰褂的牟鐘鑒先生,話語(yǔ)不疾不徐,卻是開門見山,大半個(gè)世紀(jì)以來(lái),從新文化運(yùn)動(dòng),到新中國(guó)成立,到“文革”時(shí)期,孟子幾乎一直被批判,然而“孔孟之道”打而不倒,綿延幾千年,今天孔子學(xué)院已經(jīng)走出國(guó)門,在106個(gè)國(guó)家的350多個(gè)教育機(jī)構(gòu)落戶,這是為什么呢?先生的公開課也就個(gè)把小時(shí),讓人有所觸動(dòng)的卻是他的開場(chǎng)白:“‘文革時(shí)給孟子扣了兩頂帽子:其一,‘萬(wàn)物皆備于我——典型的宣揚(yáng)主觀唯心主義;其二,‘勞心者治人,勞力者治于人——鼓吹剝削階級(jí)統(tǒng)治有理。”牟先生講,其實(shí)“萬(wàn)物皆備于我”下面還有一句:“反身而誠(chéng),樂莫大焉。”孟子的原意是說(shuō),天地萬(wàn)物我都能夠思考、認(rèn)識(shí),所以天地萬(wàn)物我都具備了;反躬自問(wèn),我所認(rèn)識(shí)的一切都是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的,所以非??鞓?。
梁?jiǎn)⒊囊淮窝葜v,引導(dǎo)了梁實(shí)秋終生以文學(xué)為職業(yè),這是何等的吸引力、感染力!梁實(shí)秋專門寫了一篇《記梁任公先生的一次演講》,使讀者如見其人,如聞其聲,得瞻其獨(dú)特的風(fēng)采。梁實(shí)秋寫道:“我記得清清楚楚,一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左顧右盼,光芒四射,這就是梁任公先生。他走上講臺(tái),打開他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白,一共只有兩句:頭一句是‘啟超沒有什么學(xué)問(wèn);眼睛向上一翻輕輕點(diǎn)一下頭:‘可是也有一點(diǎn)嘍。先生的演講,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?,他真是手之舞足之蹈。有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)嘆息。先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感,其實(shí)先生在言談講演中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍!”
查韋斯去世后,有人懷疑他倡導(dǎo)的玻利瓦爾社會(huì)主義革命能否繼續(xù)。馬杜羅坦言:“這是一場(chǎng)沒有查韋斯的戰(zhàn)斗,必須勝利,沒有退路?!泵看螢楦?jìng)選造勢(shì)時(shí),馬杜羅的開場(chǎng)白不是口號(hào),而是一陣?guó)B鳴。這是因?yàn)轳R杜羅有一次祈禱時(shí),一只小鳥飛進(jìn)屋,在他身邊盤旋。此時(shí)的馬杜羅似乎聽到了查韋斯的講話,說(shuō)他會(huì)助馬杜羅當(dāng)選,而馬杜羅也表明自己繼承查韋斯未竟事業(yè)的決心。小鳥長(zhǎng)鳴后飛走,但它的鳴叫成了馬杜羅的競(jìng)選標(biāo)志之一。
1938年,陳毅率新四軍在浙江開華縣華埠鎮(zhèn)休整,當(dāng)?shù)乜谷战M織召開歡迎大會(huì)。主持人大聲說(shuō):“我們首先請(qǐng)陳毅將軍講話,大家歡迎!”陳毅登上臺(tái),順勢(shì)接過(guò)了主持人的話頭:“我叫陳毅,耳東‘陳,毅力的‘毅。剛才主持人稱我為‘將軍,實(shí)在不敢當(dāng)。我現(xiàn)在還不是將軍,當(dāng)然叫我將軍也可以,我是受全國(guó)老百姓的委托,去‘將日本鬼子的‘軍。這一‘將,直到把他們‘將死為止……”陳毅信手拈過(guò)主持人稱他為“將軍”這個(gè)話頭借題發(fā)揮,采用偷換概念的方法,巧妙地把軍銜“將軍”替換為下象棋的“將軍”,結(jié)合當(dāng)時(shí)的抗日形勢(shì),借用“將軍”這個(gè)話題,把主持人恭維自己的話轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚩谷哲娒褡髁艘淮尉实目谷招麄骱蛣?dòng)員,充分展現(xiàn)了他敏銳的思維和高尚的愛國(guó)情懷,抓住了聽眾的心理,點(diǎn)燃了聽眾的愛國(guó)熱情,鼓舞了軍民的抗日斗志。
演講開頭難,正因?yàn)殡y,愈顯重要,這個(gè)頭開得好與不好,演講的成敗基本就定了。
(編輯/張金余)