關(guān)于無(wú)邊界的博物館教育的思考
——基于廣東省博物館“行走廣州”系列活動(dòng)

鄭 莉

在第二十二屆國(guó)際博協(xié)上海大會(huì)上，中國(guó)國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮指出，發(fā)達(dá)國(guó)家正在強(qiáng)調(diào)博物館的社區(qū)化和無(wú)邊界化。近年來(lái)，國(guó)際博物館界對(duì)于博物館的功能提升和職能擴(kuò)大進(jìn)行了深入思考，創(chuàng)新理念不斷涌現(xiàn)。早在2010年，洛杉磯AAM年會(huì)就以“無(wú)邊界的博物館”為主題，分析了博物館的角色與功能。國(guó)際博物館學(xué)專業(yè)委員會(huì)主席特麗薩（Teresa）在任期間提出“整合性博物館”的概念，她在論文中指出：“現(xiàn)在，再也不可能把傳統(tǒng)的典型的博物館作為惟一的、一般模式和惟一參照…”首要的一點(diǎn)，就是博物館概念的擴(kuò)大，“把博物館看作一種現(xiàn)象而不僅僅是一種機(jī)構(gòu)”1。2016年9月25日至29日，在美國(guó)紐約舉辦的中美博物館峰會(huì)上，廣東省博物館館長(zhǎng)魏峻發(fā)表了《構(gòu)建無(wú)邊界博物館以廣東省博物館為例》的主題演講，首次明確提出要構(gòu)建無(wú)邊界博物館，核心是讓資源、服務(wù)、理念和業(yè)務(wù)在博物館內(nèi)外的跨界流動(dòng)與互融共享。

教育是當(dāng)今博物館最重要的功能之一，尤其是在20世紀(jì)80年代，博物館界經(jīng)歷了一場(chǎng)從“以物為導(dǎo)向”到“以人為導(dǎo)向”的變革。博物館要滿足社會(huì)公眾的需求和個(gè)體的需求，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、與社區(qū)的良性互動(dòng)、對(duì)不同群體的關(guān)注、跨文化交流等目標(biāo)，為此，博物館教育更應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式與觀念，突破各種有形無(wú)形的邊界，服務(wù)社會(huì)，貼近大眾，促進(jìn)社會(huì)和諧。

一、廣東省博物館無(wú)邊界教育實(shí)施案例行走廣州

“行走廣州”系列活動(dòng)是廣東省博物館于2016年暑假期間開始策劃、2017年年初開始實(shí)施的一項(xiàng)戶外教育活動(dòng)項(xiàng)目。它的活動(dòng)口號(hào)是“用眼，看每一棟建筑；用腳，丈量這座城市；用心，體會(huì)時(shí)間、歲月與歷史”?；顒?dòng)選取廣州最具代表性的歷史景點(diǎn)，采取“導(dǎo)賞+定向越野游戲”的形式，向觀眾傳遞城市文化，以增強(qiáng)文化認(rèn)同。這一項(xiàng)目的參與人群為成人以及親子家庭?！靶凶邚V州”系列活動(dòng)是廣東省博物館無(wú)邊界博物館教育的一次嘗試。它走出博物館的圍墻，走向社會(huì)，采取了有別于傳統(tǒng)的內(nèi)容形式，同時(shí)和眾多社會(huì)機(jī)構(gòu)合作，并將活動(dòng)從線下拓展到了線上。目前共舉辦9場(chǎng)，將近300名觀眾現(xiàn)場(chǎng)參與。從活動(dòng)后期評(píng)估來(lái)看，取得了良好的效果。

圖1 廣東省博物館2017年寒假“行走廣州”系列活動(dòng)調(diào)查問(wèn)卷總體滿意度

圖2 廣東省博物館2017年寒假活動(dòng)觀眾調(diào)查表最期待/喜歡的寒假活動(dòng)

從這三個(gè)圖表可以看出，在總體評(píng)價(jià)上，“行走廣州”活動(dòng)獲得了90%以上觀眾的滿意及非常滿意的評(píng)價(jià)，觀眾喜愛程度位列13個(gè)寒假活動(dòng)中的第一位。超過(guò)95%的觀眾極有可能再次報(bào)名參加該活動(dòng)。

二、實(shí)施無(wú)邊界博物館教育的意義

作為無(wú)邊界博物館教育的嘗試，從該教育項(xiàng)目的效果評(píng)估來(lái)看，筆者認(rèn)為至少具有以下幾個(gè)方面的積極意義。

（一）擴(kuò)大博物館的文化輻射力與影響力

無(wú)邊界的博物館教育能夠超越博物館有形的圍墻，通過(guò)教育活動(dòng)和教育項(xiàng)目，將博物館的藏品、博物館里的歷史、博物館中的文化直接傳遞到館舍之外。以前從沒有走進(jìn)過(guò)博物館的、從沒有參加過(guò)博物館教育活動(dòng)的公眾（觀眾調(diào)查數(shù)據(jù)顯示這類群體并不在少數(shù)），得以有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)、了解并參與到博物館的活動(dòng)中來(lái)。從“行走廣州”活動(dòng)實(shí)施一年以來(lái)的情況來(lái)看，不管行走的是哪一條路線，每一次都有現(xiàn)場(chǎng)游客觀望并自動(dòng)跟隨、甚至全程參與整個(gè)活動(dòng)。他們既有結(jié)伴出行的成年人，獨(dú)自游覽的觀光客，也有廣州本地的親子組合。通過(guò)對(duì)這類群體的實(shí)地采訪，有兩點(diǎn)評(píng)論令人印象深刻一是“原來(lái)博物館還走出來(lái)做活動(dòng)?。『芎猛姘?！”，二是“看來(lái)我們也可以去博物館看看”。這些評(píng)論讓我們意識(shí)到，盡管近年來(lái)我國(guó)博物館和博物館教育事業(yè)有了越來(lái)越快的發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，仍然有一些公眾，他們對(duì)博物館的認(rèn)知依然帶有“刻板”、“無(wú)趣”和“離我太遠(yuǎn)”的印象。一方面，這與公眾自身的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知有關(guān)，但另一方面，這也正說(shuō)明，在提升博物館的文化輻射力和影響力方面，我們可以提升的空間仍然很大。開展無(wú)邊界的博物館教育，正是有效的舉措之一。

表3 廣東省博物館2017年暑假“行走廣州”系列活動(dòng)再次報(bào)名的可能性

（二）滿足不同觀眾個(gè)體的不同需求

博物館不僅要關(guān)心物，更要關(guān)心人，人的因素成為衡量一個(gè)博物館能否實(shí)現(xiàn)其終極目標(biāo)的基本標(biāo)準(zhǔn)。某些保守的博物館忽視普通公眾需求的做法受到越來(lái)越激烈的指責(zé)2。2015年6月，在德國(guó)法蘭克福舉辦的黑森州博物館協(xié)會(huì)行業(yè)大會(huì)上，來(lái)自紐倫堡博物館文化藝術(shù)中心的Thomas Brehm發(fā)表了題為《新的挑戰(zhàn)、舊的問(wèn)題對(duì)博物館教育現(xiàn)狀的思考》的主題演講。在演講中他指出，現(xiàn)代博物館面臨著三個(gè)全新的問(wèn)題，其中之一就是博物館觀眾的個(gè)性化3。越來(lái)越多的人強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性和個(gè)性化需求。普通博物館觀眾并不像專業(yè)研究人員著眼于某一特定學(xué)科和特點(diǎn)領(lǐng)域，而是希望多角度、多學(xué)科地對(duì)博物館資源進(jìn)行解讀與利用。以“行走廣州”教育項(xiàng)目為例，在調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)到“參與本次活動(dòng)的目的”時(shí)，有的參與者選擇了了解城市的歷史和文化，有的希望看看城市的建筑，有的甚至選擇了看起來(lái)和博物館并無(wú)關(guān)聯(lián)的“美食”，而還有一部分參與者則是為了通過(guò)活動(dòng)結(jié)交新的朋友。因此，通過(guò)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)的教育模式，博物館教育就能夠滿足不同觀眾的個(gè)性化需求。

（三）搭建公眾與社會(huì)對(duì)話與溝通的平臺(tái)

為了豐富教育項(xiàng)目的內(nèi)容與形式，“行走廣州”在不同的行走路線都設(shè)置了“定向越野”環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，我們分別與荔枝灣大戲臺(tái)、荔灣區(qū)博物館、黃埔古村歷史展覽館、涉趣園、沙面展覽館、廣東省外事辦合作或得到他們的協(xié)助。這些機(jī)構(gòu)中，有些是政府機(jī)構(gòu)，有些是事業(yè)單位，有些是民間團(tuán)體，還有些則是熱心文化事業(yè)、樂(lè)于傳播社區(qū)文化的個(gè)人。這些外來(lái)力量的加入，令該項(xiàng)目得以呈現(xiàn)出不一樣的效果。而與此同時(shí)一個(gè)自然而然的效果是博物館通過(guò)一個(gè)教育項(xiàng)目，將公眾與社會(huì)的各個(gè)機(jī)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)溝通的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)不同觀念、不同文化、不同人物與機(jī)構(gòu)的互動(dòng)和對(duì)話?！靶凶邚V州”項(xiàng)目走進(jìn)廣州市的大街小巷，在行走的過(guò)程中，不論是因?yàn)榍髮W(xué)、工作而來(lái)到這座城市的新廣州人，還是一出生便生活在這座城市的本地人，在行走、傾聽、探討和思考中，知道了一條街道名字的來(lái)由，一棟房子背后的故事，一個(gè)流傳已久的傳說(shuō)。每一個(gè)人都對(duì)這座城市有了更深的了解，隨之而來(lái)的是一種深深的文化認(rèn)同。不同身份、不同背景的不同群體，在對(duì)這座城市的認(rèn)同之上，能夠衍生出更多的理解和包容，而這也正是作為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的博物館所存在的一大意義。

三、推動(dòng)無(wú)邊界博物館教育的可行措施

為了實(shí)現(xiàn)博物館教育的“無(wú)邊界性”，我們應(yīng)該怎么做？在“行走廣州”項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，筆者有以下初步的感想和體會(huì)。

（一）要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，開展生動(dòng)、活潑、有意義的博物館教育

互相呼應(yīng)，相互印證，它們與城市歷史、城市文化構(gòu)成了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。通過(guò)選取廣州市有代表性的歷史文化景點(diǎn)，在行走的過(guò)程中，導(dǎo)賞人員用老建筑、老街道、老地標(biāo)講述過(guò)去的故事。身處現(xiàn)場(chǎng)，參與者能看、能聽、能觸摸，歷史課本上的一段段記載，瞬間轉(zhuǎn)化成了可以理解、感受和消化的知識(shí)。而在形式上，除了傳統(tǒng)的導(dǎo)賞講解，我們還能為觀眾做些什么？怎樣兼顧成人與未成年人對(duì)活動(dòng)的不同要求？怎樣讓博物館的戶外教育活動(dòng)吸引更多人？經(jīng)過(guò)思考，我們確定了將“定向越野”作為本次項(xiàng)目的形式之一，這是廣東省博物館的教育項(xiàng)目中首次嘗試的一種新形式。事實(shí)證明，不論成人還是未成年人，這種形式都非常受參與者的歡迎?！靶∨笥丫窈芎玫模苡心康男缘?，因?yàn)橹朗潜荣悾ǘㄏ蛟揭埃?，就很積極，想拿第一嘛，就有一股沖勁”、“通關(guān)的活動(dòng)（定向越野）很好玩，希望再多一點(diǎn)。”參與者們?nèi)缡钦f(shuō)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約90%的參與者對(duì)“定向越野”環(huán)節(jié)表示滿意或者非常滿意。

“行走廣州”教育項(xiàng)目從策劃之初，就以“傳遞城市文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同”為目標(biāo)。因此，與以往大部分的教育活動(dòng)不同，它涵蓋的參與對(duì)象包括了成年人和未成年人兩個(gè)群體。怎樣才能讓所有的參與者都感受博物館的教育項(xiàng)目“生動(dòng)、活潑、有意義”？這就要求活動(dòng)能在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新。在內(nèi)容方面，我們主要關(guān)注的是，怎樣把博物館的資源和城市文化聯(lián)系起來(lái)？我們想到，讓參與者自己在行走的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“文物”，這些“文物”與博物館里的藏品

（二）要打破時(shí)間與空間的限制，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等現(xiàn)代科技

“行走廣州”教育項(xiàng)目在推出之后，觀眾報(bào)名踴躍。但現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，由于人員、組織和現(xiàn)場(chǎng)效果的要求，除了少部分能夠報(bào)名成功來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)參加活動(dòng)，還有很大一部分公眾的參與愿望得不到滿足。經(jīng)過(guò)思考與討論，我們利用時(shí)下非常流行的網(wǎng)絡(luò)直播，將行走從線下搬到了線上。事實(shí)證明互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量是巨大的，三場(chǎng)直播共吸引了超過(guò)5.6萬(wàn)人觀看。這極大地?cái)U(kuò)展了一個(gè)教育項(xiàng)目的受眾群體，令博物館的教育資源使更多人能夠共享和受益。

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔在其著作中提出，要建設(shè)“廣義博物館”，從“館舍天地” 走向“大千世界”4，這是一種新型的人文關(guān)懷。在現(xiàn)代科技日新月異的今天，要突破時(shí)空的限制，實(shí)施無(wú)邊界的博物館教育，最好的辦法就是改變傳統(tǒng)的博物館教育模式，充分利用新媒體等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。新媒體的發(fā)展不僅改變了社會(huì)大眾參觀博物館實(shí)體展示的方式，更為重要的是改變了博物館的場(chǎng)景與表述方式，它使得博物館更加平民化與日?；?，也使得博物館教育更有開放性、互動(dòng)性和時(shí)效性。

目前，廣東省博物館借鑒“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，正致力于打造智慧型博物館。比如推出指尖粵博APP，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)行業(yè)先河的微信導(dǎo)覽服務(wù)、網(wǎng)上虛擬展覽和國(guó)內(nèi)首次AR植入運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)文物立體化展示等等。不過(guò)，仍然要看到的是，在無(wú)邊界的博物館教育這一領(lǐng)域，我國(guó)博物館界對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的開發(fā)和利用仍有很大發(fā)展空間。比如博物館線上教育資源，相較于歐美很多國(guó)家，我們的博物館線上教育在數(shù)量和質(zhì)量上都還有差距。

（三）要突破學(xué)科與領(lǐng)域的局限，加強(qiáng)自我業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和外界人員交流

博物館要積極借鑒相關(guān)學(xué)科的理論和研究方法，如心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)習(xí)學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、生態(tài)環(huán)境教育、科學(xué)傳播、戲劇表演、消費(fèi)者行為等，博采眾家之長(zhǎng)，結(jié)合博物館教育實(shí)踐優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建博物館教育的基礎(chǔ)理論框架6。博物館教育人員是博物館教育的發(fā)動(dòng)者、實(shí)施者和承擔(dān)者，其自身素質(zhì)的高低對(duì)博物館教育的效果具有重要的影響。

不過(guò)，實(shí)際情況卻是，在進(jìn)入博物館之前甚至之后，教育工作人員并不是按照復(fù)合型人才的要求來(lái)培養(yǎng)的。在2017年7月，弘博網(wǎng)就“當(dāng)前博物館專業(yè)人才的培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展”等相關(guān)問(wèn)題訪談了復(fù)旦大學(xué)文博系教授、博士生導(dǎo)師陸建松先生。在訪談中，陸教授指出：博物館從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和技能不能適應(yīng)現(xiàn)代博物館角色和功能轉(zhuǎn)變。我國(guó)博物館從業(yè)人員主要從事保管和研究工作，不擅長(zhǎng)展示教育和開放服務(wù)。全國(guó)博物館普遍缺乏博物館展示教育和文化創(chuàng)意型人才。從高校博物館學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的方向看，大部分高校博物館專業(yè)人才培養(yǎng)依然偏重保管和研究，而忽視展示教育和開放服務(wù)7。

為了突破學(xué)科和領(lǐng)域的局限，一方面，博物館的教育工作者要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，涉獵不同學(xué)科和領(lǐng)域，充實(shí)歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、考古學(xué)等各種知識(shí)。另一方面，也要加強(qiáng)與館內(nèi)其他部門同事的互動(dòng)交流。廣東省博物館的藏品、文保、陳展等部門的專業(yè)人員也曾多次走到服務(wù)觀眾的第一線，充當(dāng)教育者的身份。除此之外，我們還可以和館外各種專業(yè)人才建立聯(lián)系，成立教育項(xiàng)目專家?guī)臁?017學(xué)年的寒假，我們也即將和來(lái)自廣州一一三中學(xué)的歷史老師一起，共同開辟“行走廣州”的新線路，希望能給予觀眾一個(gè)全新的視角和體驗(yàn)。

（四）要克服體制與機(jī)制的障礙，與社會(huì)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)互利共贏

在這樣一個(gè)信息獲取不受地域與時(shí)間限制的時(shí)代，為了與時(shí)俱進(jìn)，博物館漸漸從過(guò)去的信息收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)創(chuàng)新的傳播者和促成者，而這往往會(huì)需要與其他的機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)作。2016年，美國(guó)新媒體聯(lián)盟（New Media Consortium）與巴爾博公園在線合作機(jī)構(gòu)（Balboa Park Online Collaborative）合作，再次發(fā)布了地平線博物館報(bào)告，該報(bào)告是美國(guó)新媒體聯(lián)盟連續(xù)第六次發(fā)布的博物館年度系列報(bào)告。報(bào)告從客觀的角度展示了博物館教育與闡釋技術(shù)的六大關(guān)鍵趨勢(shì)，其中位列第一的一個(gè)長(zhǎng)期趨勢(shì)就是跨機(jī)構(gòu)合作8。

大都會(huì)藝術(shù)博物館也在2016年調(diào)整了教育部的結(jié)構(gòu)，新增了一個(gè)方向觀眾拓展，希望可以通過(guò)與各種社會(huì)機(jī)構(gòu)的合作加強(qiáng)聯(lián)系，吸引擁有不同背景和興趣的各年齡段參觀者。例如，為開發(fā)新型和各類別年輕觀眾，開展了兩次大規(guī)模的“Teens Take The Met！”活動(dòng)，其中有超過(guò)50多家機(jī)構(gòu)性合作伙伴參與進(jìn)來(lái)，舉辦了各類活動(dòng)，而參與其中的青少年群體中有30%在之前從未參觀過(guò)大都會(huì)藝術(shù)博物館9。

本次“行走廣州”項(xiàng)目也嘗試性地將目光投向了更多的社會(huì)機(jī)構(gòu)，除了博物館、展覽館，還加入了民間社團(tuán)如荔枝灣大戲臺(tái)私伙局、熱心本土文化傳播的個(gè)人如黃埔古村私人花園的主人等等，他們的加入令本次的教育項(xiàng)目增色不少。當(dāng)然，在博物館教育實(shí)踐中，如何跨越體制與機(jī)制的障礙，和博物館之外的機(jī)構(gòu)尤其是私立機(jī)構(gòu)或個(gè)人保持穩(wěn)定、持久的聯(lián)系，努力找到雙方利益的契合點(diǎn)進(jìn)而為社會(huì)和公眾提供更好的教育服務(wù)，仍然是我們值得探索的問(wèn)題。

注釋：

1 單霽翔.關(guān)于博物館的社會(huì)職能[J].中國(guó)文化遺產(chǎn)，2011（1）.

2 安來(lái)順.博物館專業(yè)化進(jìn)程與當(dāng)代博物館新特征[J].博物苑，2007（2）.

3 Brehm T.Neue Herausforderungen, alte Probleme.Anmerkungen zur Lage der Museumsp?dagogik[E]，在德國(guó)法蘭克福舉辦的黑森州博物館協(xié)會(huì)行業(yè)大會(huì)上的演講，2015.6.

4 單霽翔.從“館舍天地”走向“大千世界”[M].天津大學(xué)出版社，2011.

5 尹凱.邊界、形態(tài)與新技術(shù)：處于變動(dòng)中的博物館[J].博物館研究，2014（2）.

6 宋向光.博物館教育的新趨勢(shì)[J].中國(guó)博物館，2015（1）.

7 陸建松.與博物館實(shí)際需求不相適應(yīng)的人才培養(yǎng)[E].弘博網(wǎng)，2017-7-23.

8 2016新媒體聯(lián)盟地平線報(bào)告（博物館版）[E].湖南省博物館編譯.

9 宋嫻.拒絕照搬，今天我們應(yīng)該如何看待國(guó)內(nèi)外博物館教育模式的差異[E].弘博網(wǎng)，2017-11-22.