“珍珠衫”中窺世情

摘 要：“三言”的全稱分別為《古今小說(shuō)喻世明言》、《古今小說(shuō)警世通言》與《古今小說(shuō)醒世恒言》，總收小說(shuō)一百二十篇，每書(shū)四十卷，每卷一篇。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代短篇小說(shuō)整理和創(chuàng)作高峰的到來(lái)，在文學(xué)史上有著重要的地位，對(duì)于后世小說(shuō)的創(chuàng)作有著不可忽視的重要影響。

關(guān)鍵詞：“珍珠衫”；窺世情；重要影響

作者簡(jiǎn)介：王妍（1995.9-），漢，女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院2017級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)唐宋方向。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-09-0-01

《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》一文出自中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)最重要的選集之一的《古今小說(shuō)》即《喻世明言》。但有一點(diǎn)需注意，“古今小說(shuō)”實(shí)為“三言”的通稱。在中國(guó)文學(xué)史上，與“三言”相輝映的是與馮夢(mèng)龍同時(shí)代的作家凌濛初創(chuàng)作的“二拍”系列作品。

一、《蔣興哥重回珍珠衫》故事梗概及人物簡(jiǎn)析

故事開(kāi)篇以一首《西江月》引出此文章所有的教化作用——?jiǎng)袢税卜质丶海S緣作樂(lè)，求快活時(shí)非快活，得便宜處失便宜。蔣興哥的妻子王三巧在丈夫外出做生意的時(shí)候遭到薛牙婆挑唆，進(jìn)而被陳商引誘失貞，蔣興哥知道以后“如針刺肚”，萬(wàn)分痛苦的休了發(fā)妻，但二人之間還是存在感情。王三巧被休后被說(shuō)給一位知縣名吳杰做妾。此時(shí)，陳商在離開(kāi)三巧后因苦惱于家中妻子平氏的猜疑二度離開(kāi)家中，得知了三巧的境遇，在路途中遇險(xiǎn)不幸去世。平氏傷心過(guò)后無(wú)巧不巧改嫁蔣興哥。后蔣興哥外出廣東做生意時(shí)惹上人命官司，審理的知縣恰是吳杰。三巧知曉后為將求情，斷案后二人得以相見(jiàn)。吳杰得知前因后果之后命他二人離開(kāi)。最后蔣興哥不介意三巧的“二度失身”，破鏡重圓。歸家后平氏為正妻，王氏為偏，一夫二婦團(tuán)圓到老。

在這篇非常有趣味的故事中，蔣興哥這個(gè)人物是需要特別注意的。

首先，蔣興哥作為全篇的主人公，相貌堂堂一表人才，幼年就開(kāi)始跟隨父親做生意，聰明機(jī)智。在故事中，值得關(guān)注的是他的身份地位——商人。他剛剛與妻子成婚恩愛(ài)有加，不舍分別，但是他說(shuō)：“常言‘坐吃山空，我夫妻兩口，也要成家立業(yè)，終不然拋了這行衣食道路？”可見(jiàn)，他還是時(shí)刻謹(jǐn)記自己的商人身份，“只為蠅頭小微利，拋卻鴛被良緣?！蔽闹杏性疲骸耙黄饭伲房??！笨梢?jiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，商人的地位已經(jīng)憑借著金錢在地位上已經(jīng)僅次于官員?？晌闹兴m是商人，卻毫無(wú)銅臭氣息，不是為富不仁亦或是貪得無(wú)厭的傳統(tǒng)形象。在得知妻子王三巧失身之后，他痛苦萬(wàn)分，卻想：“當(dāng)初夫妻何等恩愛(ài)，只為我貪著蠅頭小利，撇他少年守寡，弄出這場(chǎng)丑來(lái)，如今悔之何及！”他雖痛苦卻不是一味地責(zé)怪妻子，反而還站在妻子的角度上為她考慮，可見(jiàn)他對(duì)妻子的感情是非常深厚的。他歸家后給妻子休書(shū)一封，卻閉口不談為何休妻，只提到“珍珠衫”在與否，又巧妙地保全了兩人的顏面。在三巧再度出嫁之時(shí)又將曾經(jīng)的嫁妝如數(shù)還給三巧作為陪嫁?？梢?jiàn)他對(duì)三巧真實(shí)情深義重，用情專一。

二、窺世情

（一）從人物角色上

蔣興哥的身份是一名商人，而這名商人也成為了全篇故事的主角?！队魇烂餮浴返膭?chuàng)作是在晚明時(shí)期，晚明社會(huì)隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，城市建設(shè)的愈加繁榮，市民階層的人數(shù)快速的增長(zhǎng)，從而重商思想也愈加興盛。商人作為當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)中最活躍的分子，也是市民階層中最典型的代表，在作品中作為主要人物登場(chǎng)，在中國(guó)小說(shuō)史的發(fā)展和演進(jìn)過(guò)程中是一個(gè)引人關(guān)注的現(xiàn)象。而在陳商看上了王三巧以后去尋牙婆薛婆子之時(shí)，他剛剛說(shuō)出“徽州陳”三字的時(shí)候，婆子深神色一改，慌忙地把他引進(jìn)門，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)富商地位是非常高的。小說(shuō)中所描寫(xiě)的這種細(xì)致的描寫(xiě)可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下的一種社會(huì)心理的微妙變化，即社會(huì)價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。

（二）從作品的描寫(xiě)上

在內(nèi)容方面，首先，文中有一段王三巧和薛婆子的對(duì)話涉及到性的描寫(xiě)，這種非常露骨的性描寫(xiě)在此之前是非常之少的。“三言”作為小說(shuō)的題材性質(zhì)，他的普遍受眾是廣大的市民階層，是一批新型的讀者群，是俗文學(xué)。緣此可以說(shuō)，在商品經(jīng)濟(jì)的迅速繁榮的影響下，一些文學(xué)創(chuàng)作作品的逐漸商業(yè)性也愈加抬頭，文人們的創(chuàng)作不再僅僅局限于書(shū)閣之內(nèi)，開(kāi)始從封閉的世界里走向繁華的城市，文人與市民的關(guān)系愈來(lái)愈密切，他們相互熟悉，彼此影響，文人的創(chuàng)作也考慮到為市民服務(wù)了，迎合世俗之趣味。

在語(yǔ)言方面，由于受眾的普通的市民階層，那么能夠讓他們理解作品的內(nèi)容便是最大的問(wèn)題，小說(shuō)是一種通俗文學(xué)，明代文學(xué)家對(duì)于語(yǔ)言通俗化的注重對(duì)于當(dāng)時(shí)俗文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)展起到了直接的推動(dòng)作用，對(duì)后世小說(shuō)的創(chuàng)作也有深遠(yuǎn)的影響。

“三言”中的一些作品是作者自己創(chuàng)作的，也有一部分作品是輯錄了宋元明以來(lái)的舊本，但是也做了不同程度的修改。因此“三言”不僅包括了舊本的重新匯編還有全新的創(chuàng)作，是我國(guó)白話短篇小說(shuō)在宋元說(shuō)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)文人的整理加工到文人進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的開(kāi)始?！皹O摹人情世態(tài)之歧，備寫(xiě)悲歡離合之致”是一幅生動(dòng)的市民社會(huì)的風(fēng)情畫(huà)?？傊撬卧魅钪匾囊徊堪自挾唐≌f(shuō)的總集。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代短篇小說(shuō)整理和創(chuàng)作高峰的到來(lái)，在文學(xué)史上有著重要的地位，對(duì)于后世小說(shuō)的創(chuàng)作有著不可忽視的重要影響。

參考文獻(xiàn)：

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