淺析評彈藝術的創(chuàng)新與發(fā)展

趙美華

摘要：隨著社會的發(fā)展和文明的進步，人們娛樂方式也越來越多樣化。評彈和其他戲曲、曲藝等民族藝術一樣，面臨著新的挑戰(zhàn)，在市場與藝術之間尷尬求存。本文從目前評彈的發(fā)展狀況來分析如何能夠改善現在局面，對蘇州評彈在新時期的傳承和發(fā)展提出了新的建議。

關鍵詞：評彈；創(chuàng)新發(fā)展

蘇州評彈流行于蘇南、浙北、上海一帶，為老百姓所喜聞樂見，是富有江南特色的曲藝之花，也是蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。作為蘇州傳統(tǒng)文化的杰出代表，蘇州評彈雅中見俗，是吳文化的結晶。它用蘇州方言演唱，融說、噱、彈、唱于一體，是蘇州評話和彈詞的總稱。

已有百年歷史的蘇州評彈發(fā)展日趨艱難與尷尬，他們面臨著市場與藝術的兩難選擇。蘇州評彈的市場萎縮，發(fā)展滯緩。但從世界性的文化產業(yè)的發(fā)展趨勢來看，地域性文化所表現出的吸引力越來越大。蘇州評彈作為蘇州城市的經典文化品牌，前景應該是極為廣闊的。不過在新的時期，蘇州評彈要想有新的發(fā)展，也應該有新的改變，本文從傳播學的角度，以“5W”的傳播模式為框架，對蘇州評彈在新時期的發(fā)展提出了一些想法：

一、評彈藝術的傳承與創(chuàng)新

隨著社會的發(fā)展，人們觀念的轉變，蘇州評彈的發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)，現有的評彈書場的生存壓力普遍增大。由于經濟利益的誘惑，評彈界不少知名演員紛紛“跳槽”“走穴”。演員隊伍趨于老化，出現斷層，整體水平下降。大部分人紛紛轉業(yè)改行，還有一部分人墨守陳規(guī)，認為傳統(tǒng)的東西不能變，不能動。優(yōu)秀演員、優(yōu)秀作品不多，藝術水平總體呈下降趨勢，評彈逐漸缺乏活力，面臨后繼無人的危機，在文化市場中逐步失去了競爭力，與飛速發(fā)展的現代社會存在著很大的差距。因此評彈要傳承和發(fā)展必須引入市場機制，進行深化改革。如演員在票房收入中按比例分成等等，進一步調動演員的積極性。而演員們更應該改變思想和創(chuàng)作上的惰性，學習老一輩藝術家對藝術的敬業(yè)精神和開拓創(chuàng)新精神，為評彈事業(yè)的延續(xù)和發(fā)展作出真正的貢獻，讓蘇州評彈的發(fā)展跟得上社會的步伐。

二、加強評彈的理論研究工作，總結藝術規(guī)律

在過去，評彈藝人社會地位低下，生活艱難，難以進行藝術經驗的總結和藝術資料的積累，留下的都是藝諺，口訣，比較零碎。隨著時代的發(fā)展，人們的觀念也在改變。因此，對傳統(tǒng)曲目搜集整理，進行改編，創(chuàng)作符合時代的優(yōu)秀作品是蘇州評彈傳承發(fā)展的當務之急。傳統(tǒng)評彈的 “才子佳人忠臣義士”的故事已不適應時代，現代人們需要的是貼近社會貼近生活民眾的創(chuàng)新評彈書目。評彈正是在脫離時代，脫離群眾，片面追求短期效應的惡性循環(huán)中陷入了困境。因此，蘇州評彈書目亟須創(chuàng)新。

三、拓寬傳播渠道，把握現代傳媒特性

隨著社會文明的進步，各種新興傳播媒介不斷興起，從廣播到電視、電影，再到現在網絡的普及，人們已經不再像以前一樣只有去書場、茶館等場所進行以曲藝為主流的消費娛樂。電視劇、電影、上網、舞臺劇、演唱會等各種娛樂形式都可隨意選擇。隨著文化娛樂消費方式的增加，人們的選擇也向多元化發(fā)展?，F在，蘇州評彈的演出渠道也應該適應市場發(fā)展，逐步拓寬，除了書場、茶樓、旅游景點之外，也可以通過電視、電影、網絡方式傳播，發(fā)行唱片，舉辦專場演唱會，進行國內國際之間的藝術交流等等，通過多種渠道讓受眾接受相關信息，從而達到廣泛而深刻的影響。

四、符合觀眾審美意識，面向大眾

隨著人們生活觀念的轉變和當代各種新興文化休閑活動的興起，以及影視文化的沖擊，人民群眾文化需求向多元化發(fā)展，觀眾審美意識，情趣的庸俗化，傳統(tǒng)的蘇州評彈開始淡出人們的視線。作為中國傳統(tǒng)文化的杰出代表，蘇州評彈是有其獨特的藝術魅力的，不過由于它的演出書目缺乏創(chuàng)新，它的受眾仍停留在年紀偏大的階層，由于這個群體并非消費主流，再加上評彈本身的低參與性和專業(yè)性使得它不能讓信息得到普遍的廣泛的傳遞。因此，找到合適的定位，拓寬受眾面也是蘇州評彈得到更好發(fā)展的重要手段之一。

五、社會文化的認同，傳統(tǒng)文化的積極參與

人們對蘇州評彈的認可，來自于滿足人們對該藝術形式的精神需求，這也是蘇州評彈成為中國傳統(tǒng)文化中重要藝術形式的原因。但要讓蘇州評彈滿足現代社會人們對音樂的需求，除了要與時俱進，把握所要借助的現代媒體的特性，更要讓受眾實現對其文化的認同。因為文化正是應該在大眾的參與和與現實的撞擊中才能求發(fā)展，為人們所接受并對人們產生影響，受眾對蘇州評彈傳統(tǒng)文化的認同和積極參與，也必然會為蘇州評彈的發(fā)展開創(chuàng)更好的局面。

總而言之，蘇州傳統(tǒng)文化形態(tài)多彩多姿，在傳統(tǒng)文化面臨現代文化沖擊時，我們面臨著保護與創(chuàng)新的矛盾，也承擔著繼承和發(fā)展的重責。研究蘇州評彈在新時期如何更好地傳承和發(fā)展，有利于評彈藝術自身困難和問題的改善和解決以及對蘇州評彈的搶救和保護，使它在新時代更好的發(fā)展和創(chuàng)新，同時弘揚了優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，對于其他說唱藝術的發(fā)展也有重要的借鑒意義。

參考文獻：

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