太谷縣形意拳的開展現(xiàn)狀調(diào)查與分析

趙 松

(山西大同大學(xué)體育學(xué)院，山西大同037009)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏不斷加快，生活壓力也日漸增加，同時(shí)，人們對(duì)生活水平和生活質(zhì)量的要求也在不斷提高，越來(lái)越重視自身的身心健康，體育鍛煉成為了當(dāng)今社會(huì)人們緩解壓力、強(qiáng)身健體的重要途徑。形意拳作為一種歷史悠久同時(shí)又有益身心的拳種日益受到人們的重視，并于2008年被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太谷縣是形意拳的早期發(fā)源地之一，也是形意拳得以廣泛傳播的重要區(qū)域。太谷縣已于2009年將形意拳列入當(dāng)?shù)刂行W(xué)的體育課程，率先在當(dāng)?shù)刂行W(xué)推廣，同時(shí)太谷縣還多次舉辦國(guó)內(nèi)、國(guó)際形意拳交流活動(dòng)，在這些活動(dòng)的影響和推動(dòng)下，形意拳得到了進(jìn)一步的宣傳和推廣。通過(guò)對(duì)太谷縣形意拳開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，希望能夠更好地為當(dāng)?shù)匦我馊陌l(fā)展提供更多的理論依據(jù)，同時(shí)讓更多的人認(rèn)識(shí)并積極參與到這一健身活動(dòng)中來(lái)。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以太谷縣參與形意拳鍛煉的人群作為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過(guò)大同大學(xué)圖書館和中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）等渠道查閱和收集了形意拳的相關(guān)文獻(xiàn)資料，為本文提供了理論依據(jù)及參考。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

根據(jù)研究需要，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，并對(duì)太谷縣部分練習(xí)形意拳者進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷200份，回收191份，有效問(wèn)卷184份，有效率92%。

1.2.3 訪談法

通過(guò)與在太谷縣參與形意拳鍛煉的人群進(jìn)行交流訪談，了解他們對(duì)形意拳的看法和見解。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 太谷縣形意拳鍛煉人群的年齡結(jié)構(gòu)

表1 太谷縣形意拳鍛煉人群年齡結(jié)構(gòu)

由表1可知，青年人參與形意拳鍛煉的比較少，其他年齡段差不多，造成此現(xiàn)象的主要原因是：當(dāng)?shù)亟逃块T已經(jīng)把形意拳列入到中小學(xué)教學(xué)大綱中，形意拳進(jìn)入課堂這一舉措在很大程度上提高了學(xué)生對(duì)形意拳的認(rèn)識(shí)與興趣，中小學(xué)生中參與形意拳鍛煉的人相對(duì)較多；隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工作壓力也不斷增大，青年人為了生計(jì)而奔波，較少有閑暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行體育鍛煉，形意拳講求內(nèi)外兼修、心平氣和，青年人更是少有練習(xí)者；在中、老年人中，由于年齡的增長(zhǎng)，身體素質(zhì)下降，大多數(shù)人對(duì)健康的重視程度提高，而且大多數(shù)人將要退休或已退休在家，他們時(shí)間富足，再加上形意拳具有強(qiáng)身健體、延年益壽的健身效果，形意拳便成了中、老年人群的首選項(xiàng)目。另外，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，形意拳練習(xí)者中，男性比例明顯高于女性，這與男性對(duì)此項(xiàng)目的強(qiáng)烈興趣有較大關(guān)系。

2.2 太谷縣形意拳習(xí)練者的參與時(shí)間

表2 太谷縣形意拳習(xí)練者的鍛煉時(shí)間

由表2可知，傍晚時(shí)分形意拳習(xí)練者所占比例最大，其他時(shí)間段一般，造成這種現(xiàn)象的主要原因是：一方面，傍晚是絕大多數(shù)形意拳習(xí)練者可以自由支配的時(shí)間段，其中青年人與中年人由于工作的緣故早晨鍛煉的時(shí)間不多，傍晚下班后可以自由支配自己的時(shí)間，這個(gè)群體中多數(shù)人選擇傍晚來(lái)進(jìn)行形意拳的練習(xí)，這樣既緩解了一天的工作疲勞又達(dá)到了強(qiáng)健體魄的目的；另一方面，老年人由于年齡的緣故，睡眠少，自由支配時(shí)間較多，早晨、下午、傍晚都可以選擇用來(lái)鍛煉，學(xué)生群體早晨和傍晚都是可以選擇鍛煉的時(shí)間段，下午由于上課不能進(jìn)行鍛煉。綜合分析形意拳練習(xí)者的時(shí)間段，與其人群年齡結(jié)構(gòu)大致相符。

2.3 太谷縣形意拳習(xí)練者的練習(xí)地點(diǎn)

表3 太谷縣形意拳習(xí)練者的鍛煉地點(diǎn)

由表3可知，有一半以上的形意拳練習(xí)者選擇在文化廣場(chǎng)進(jìn)行鍛煉（占56.0%）；其次是自家庭院（占24.5%），這與形意拳一直以來(lái)沿襲的鍛煉傳統(tǒng)有關(guān)，不少對(duì)形意拳有所研究的老拳師都選擇在自家庭院中進(jìn)行練習(xí)；第三位是在武術(shù)俱樂(lè)部進(jìn)行形意拳的練習(xí)（占12.5%），這與太谷縣中武術(shù)俱樂(lè)部這類場(chǎng)所相對(duì)較少關(guān)系很大。此外，人們的收入不高，消費(fèi)水平較低，不足以支撐專業(yè)場(chǎng)所練習(xí)的費(fèi)用；還有縣城中大部分人們的消費(fèi)觀念還比較傳統(tǒng)，習(xí)慣在廣場(chǎng)鍛煉，對(duì)俱樂(lè)部的形式還沒(méi)有完全接受。

2.4 太谷縣形意拳的傳授方式

表4 太谷縣形意拳的傳授方式

由表4可知，大部分形意拳練習(xí)者是從學(xué)校這一途徑習(xí)得形意拳的拳法，主要原因是：由于太谷縣中小學(xué)將形意拳列入教學(xué)大綱，不少學(xué)生是通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)形意拳的；此外，武術(shù)俱樂(lè)部還未真正走進(jìn)太谷民眾的生活，通過(guò)此種途徑練習(xí)的人也較少，且這些人均為年輕人；太谷縣民間的形意拳傳授方式多以師徒關(guān)系為主，而且在傳授的過(guò)程中，由于不少老拳師的思想相對(duì)保守，傳內(nèi)不傳外，最為重要的是，形意拳真正的實(shí)質(zhì)要領(lǐng)老拳師們往往不向外人透露，這在某種程度上就導(dǎo)致了形意拳的傳授方式相對(duì)較少。

2.5 太谷縣形意拳練習(xí)的組織形式

表5 太谷縣形意拳練習(xí)的組織形式

由表5可知，當(dāng)前太谷縣形意拳練習(xí)者絕大多數(shù)還是以個(gè)人為單位進(jìn)行的，真正以社團(tuán)形式組織的較少。總體來(lái)看，太谷縣形意拳的練習(xí)目前還是缺乏組織性，專門的形意拳社團(tuán)缺乏，練習(xí)者多以個(gè)人或家庭為單位進(jìn)行鍛煉。

3 太谷縣形意拳的發(fā)展對(duì)策

3.1 加大對(duì)形意拳的推廣力度

形意拳習(xí)練者在太谷縣不同群體中存在發(fā)展不平衡的問(wèn)題，青年人最少，一方面是工作壓力較大無(wú)暇練習(xí)，另一方面是對(duì)形意拳的功能與價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí)和了解，沒(méi)能建立起對(duì)形意拳的習(xí)練興趣。因此，在未來(lái)發(fā)展形意拳的過(guò)程中，政府相關(guān)部門應(yīng)該加大對(duì)形意拳的宣傳和推廣力度，通過(guò)多種形式和途徑引導(dǎo)廣大青年認(rèn)識(shí)形意拳，進(jìn)而關(guān)注形意拳，加入練習(xí)形意拳的隊(duì)伍中，將形意拳的健身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)[1-2]。

3.2 加大形意拳鍛煉場(chǎng)地的建設(shè)

隨著城鎮(zhèn)化的加速，原來(lái)多居住于舊式院落逐漸變得稀少，而隨著住宅樓的建設(shè)，多數(shù)人選擇到廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所進(jìn)行練習(xí)。但是，太谷縣真正能進(jìn)行形意拳練習(xí)的場(chǎng)所不多。由于鍛煉人群的年齡、職業(yè)、性別等不同，公共場(chǎng)所有較多的其他體育活動(dòng)鍛煉，例如廣場(chǎng)舞等，加之音樂(lè)的節(jié)奏型，會(huì)嚴(yán)重影響形意拳的練習(xí)。因此，建議太谷縣加大形意拳鍛煉的專門場(chǎng)地建設(shè)，或在公園開辟專門進(jìn)行形意拳練習(xí)的場(chǎng)地，既可以有效地解決形意拳交流瓶頸，又可以讓更多的習(xí)練者在開闊的場(chǎng)地上得到充分的鍛煉，增加傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練氛圍，為更多人提供認(rèn)識(shí)和了解形意拳的平臺(tái)。

3.3 推動(dòng)形意拳傳授方式的多元化

調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)形意拳習(xí)練者是通過(guò)學(xué)校和拜師來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。學(xué)校傳授一般只面對(duì)學(xué)校的學(xué)生，社會(huì)上的其他群體則無(wú)法通過(guò)學(xué)校教師的講解來(lái)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)形意拳。拜師學(xué)習(xí)形意拳則存在多數(shù)老拳師思想比較保守，不輕易傳授拳法精華，拜師練習(xí)者多數(shù)只能了解到一些皮毛，并不能真正的領(lǐng)會(huì)形意拳的拳法實(shí)質(zhì)。武術(shù)俱樂(lè)部的傳授方式由于受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人們思想觀念的影響，目前還處于邊緣位置。針對(duì)此種狀況，太谷縣政府相關(guān)部門應(yīng)該從四個(gè)方面來(lái)推動(dòng)形意拳傳授方式的多元化：一是加大對(duì)新興的武術(shù)俱樂(lè)部這一新事物的介紹和宣傳，讓更多的人了解這一新事物，進(jìn)而逐漸接受武術(shù)俱樂(lè)部；二是鼓勵(lì)開設(shè)公益性武術(shù)俱樂(lè)部，讓社會(huì)上更多的形意拳愛好者或者說(shuō)武術(shù)愛好者能夠通過(guò)俱樂(lè)部這種形式認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)形意拳，同時(shí)還不必?fù)?dān)心經(jīng)濟(jì)方面的負(fù)擔(dān)；三是有效引導(dǎo)形意拳方面的權(quán)威和民間的老拳師與形意拳練習(xí)者分享自己的拳法心得體會(huì)，講授拳法特點(diǎn)，讓更多的形意拳練習(xí)者真正了解形意拳的精髓所在；四是挖掘其他的形意拳傳授方式，注重傳授方式的靈活與便捷，提高傳授效率。只有將形意拳的傳授方式多元化[3]，才能在真正意義上普及和推動(dòng)形意拳在太谷縣的發(fā)展。

3.4 增加資金投入與技術(shù)指導(dǎo)

太谷縣形意拳習(xí)練者普遍認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)器材缺乏和鍛煉場(chǎng)地不足嚴(yán)重制約了該縣形意拳的發(fā)展，所以政府相關(guān)部門應(yīng)該加大對(duì)形意拳發(fā)展的投資力度，增加資金投入，購(gòu)買相關(guān)運(yùn)動(dòng)器材，拓展體育愛好者的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，給廣大形意拳習(xí)練者較為充分的鍛煉平臺(tái)。

政府應(yīng)該更加重視形意拳的長(zhǎng)期、可持續(xù)發(fā)展，提高對(duì)形意拳發(fā)展的重視程度。只有在思想上意識(shí)到發(fā)展形意拳的重要性，才能真正在具體的操作過(guò)程中將形意拳的發(fā)展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系[4-5]。一方面，通過(guò)發(fā)展形意拳，如舉辦各種拳術(shù)交流活動(dòng)，繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，豐富人民社會(huì)生活；另一方面，通過(guò)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)為形意拳的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持，將兩者配合起來(lái)，共同發(fā)展。

形意拳的最佳健身功效需要在科學(xué)的技術(shù)指導(dǎo)與支持下才能發(fā)揮出來(lái)。多數(shù)太谷縣形意拳習(xí)練者提出，練習(xí)形意拳缺乏正確的技術(shù)指導(dǎo)問(wèn)題，所以當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門應(yīng)該積極引進(jìn)和培養(yǎng)形意拳的專業(yè)人士，為當(dāng)?shù)匦我馊瓙酆谜呋蛄?xí)練者提供更加專業(yè)化的技術(shù)指導(dǎo)與支持，使形意拳在太谷縣得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

形意拳在太谷縣有著悠久的習(xí)練傳統(tǒng)，而且練習(xí)人數(shù)眾多，實(shí)際中我們應(yīng)從思想上加以重視，加大投入，積極宣傳，悉心指導(dǎo)，開展形式多樣的傳授方式，使形意拳這一古老拳種在太谷縣得到可持續(xù)發(fā)展。

[1]姬上兵.對(duì)形意拳起源、流派與發(fā)展的思考[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,27(1):35-37.

[2]段麗梅.明清晉商對(duì)山西優(yōu)秀拳種形意拳產(chǎn)生和發(fā)展的影響[J].中國(guó)體育科技,2011,47(5):60-65.

[3]李昕宇,丁保玉.陽(yáng)光體育背景下太谷縣形意拳在中小學(xué)的傳承與發(fā)展研究[J].中華武術(shù)(研究),2016,5(3):22-27.

[4]張長(zhǎng)思,王曉娜.文化資本理論視閾下的形意拳文化及其開發(fā)——基于北京地區(qū)形意拳發(fā)展現(xiàn)狀的反思[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)漢文版),2014,43(6):798-801.

[5]趙松,常乃軍,白春燕.人的全面發(fā)展視閾下競(jìng)技體育的本源回歸[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,35(6):44-48.