現(xiàn)代家具設(shè)計對古典家具造型的應(yīng)用探究

文 林慶付

中國具有幾千年的傳統(tǒng)文化積淀，是一個古老的國家。而家具是人們?nèi)粘Ｉ钪斜匦杵?，自然也有著極其漫長的發(fā)展歷程，家具歷來都是人們品味格調(diào)、社會地位的綜合體現(xiàn)。我國古典家具經(jīng)歷了數(shù)千年發(fā)展，尤其是明清時代在制造工藝、造型設(shè)計及裝飾紋樣等各個方面都達(dá)到頂峰水平，成為世界上一顆璀璨的明星。但是從現(xiàn)代家具設(shè)計市場可知，國外家具設(shè)計占據(jù)著大部分市場，純中國味道的設(shè)計成功案例極少。因此，從古典家具元素中尋找創(chuàng)新源泉，是現(xiàn)代家具設(shè)計者關(guān)注的重要課題。

一、古典家具設(shè)計及造型特征

1.古典家具設(shè)計

中國家具最早起源夏朝，在歷史潮流中歷經(jīng)了五個階段的變革與發(fā)展。最初是在夏朝出現(xiàn)簡單的“榻”開始，而在明清時期出現(xiàn)各種華美秀麗的木雕家具，在這個演變歷程中體現(xiàn)出我國博大精深的文化藝術(shù)，中華兒女用自己獨特的智慧開辟出一條屬于自己的家具藝術(shù)風(fēng)格，其研究價值非常高。中國家具雖然起源較早，但是在明清前發(fā)展比較緩慢，而到了明清時期，這種藝術(shù)達(dá)到了頂峰，明清時期家具不僅樣式多，而且材質(zhì)優(yōu)良、做工精致。當(dāng)然明清時期的存在一定區(qū)別，明代家具的造型簡練，裝飾手法大多為局部裝飾，比如將小面積雕花鑲嵌到椅子的背板上，將透雕或者卡子花設(shè)計在床的局部位置等等。在裝飾材料上，材質(zhì)選擇與紋理搭配成為家具具有自然特性的重要手段。因明代家具大部分都是采用高級硬木，比如紫檀、黃花梨及雞翅木等等，這些材質(zhì)因具有唯美的色調(diào)和優(yōu)美的紋理，因此成為明代家具設(shè)計的首選。但是清代家具在明代家具基礎(chǔ)上依據(jù)時代特征有多變化，其造型上更加雄偉莊重、渾厚穩(wěn)重；裝飾手法上也摒棄明代的局部點綴，大多采用滿而多的裝飾手法，以此來體現(xiàn)出家具的華麗富貴；而裝飾材料統(tǒng)一秉承多而滿的華麗風(fēng)格，采用多種工藝結(jié)合、多種材料兼用的制作特色。在清代，其家具設(shè)計過于追求華麗和裝飾的繁復(fù)性，因此古典家具有空前的輝煌與富麗。

《寶座》

2.古典家具造型特征

事實上，在古典家具中無論是明代家具還是清代家具，在造型上特征基本相似，主要具有如下一些特征：

（1）線條的韻律。事實上，使用線條是人類文明的一種開始標(biāo)志。在中國畫中，線條是體現(xiàn)物象結(jié)構(gòu)的基本骨架，更是基本的藝術(shù)語言。在古典家具造型中，使用線條比較多，這種設(shè)計方式吸收了繪畫用線的傳統(tǒng)，通過線條的虛實、長短、粗細(xì)及轉(zhuǎn)折等各種形式體現(xiàn)出家具優(yōu)雅形態(tài)，從而滿足使用者的使用需求與審美。直線與弧線、曲線的完美組合，產(chǎn)生出牢固的框架結(jié)構(gòu)，而且還預(yù)留足夠空間，體現(xiàn)出家具的無限意境，滿足人們追求隱逸與超越情感所需。

（2）合理比例。古典家具設(shè)計時，不僅要確保功能、結(jié)構(gòu)的合理性，還必須具備良好的比例。古典家具的局部和整體的良好比例，體現(xiàn)出古典家具的卓越技藝。家具的長寬高的尺寸比例決定其功能，滿足使用功能同時得到美觀的造型。

（3）均衡穩(wěn)定。古典家具設(shè)計中，所謂均衡就是前后左右的輕重關(guān)系，而穩(wěn)定就是上下輕重關(guān)系。古典家具設(shè)計時既生動又不失均衡，保持輕巧又不失穩(wěn)定。

二、現(xiàn)代家具設(shè)計中對古典家具造型的應(yīng)用

縱觀我國古典家具，在世界家具的造型設(shè)計上曾經(jīng)占據(jù)著重要地位。尤其是現(xiàn)代家具設(shè)計，清雅脫俗，蘊含著中國內(nèi)斂氣質(zhì)。但是縱觀現(xiàn)實生活空間中，各大家具賣場中，卻大量充斥著西方現(xiàn)代家具。有一些研究者認(rèn)為古典家具體量較大，造型不適合現(xiàn)代生活所需。在這種態(tài)勢中，為了保住傳統(tǒng)文化財富，為了提高現(xiàn)代家具的生活服務(wù)質(zhì)量，就必須要將古典家具造型與現(xiàn)代家具設(shè)計相結(jié)合。讓現(xiàn)代簡單舒適的家具能夠保留民族的傳統(tǒng)優(yōu)美造型。

1.古典家具造型是現(xiàn)代設(shè)計的骨骼

縱觀中國古典家具，其結(jié)構(gòu)上充滿質(zhì)量感、運動感及空間感。中國古典家具的造型上比較重視虛實對比，例如書柜、櫥柜中常常開導(dǎo)出格子細(xì)工、透雕等各種鏤空造型，體現(xiàn)出美觀。在處理細(xì)節(jié)上，中國古典家具非常注重考究，即便是一些體量非常大的家具，都會對家具局部位置略加裝飾，而裝飾中常常采用圓雕、透雕等各種表現(xiàn)。其造型上比較靈活運用了人體的工程學(xué)，具體體現(xiàn)在古典家具比例尺度和人體各個部分的協(xié)調(diào)關(guān)系上。在椅子上設(shè)計“搭腦”，這種設(shè)計對椅子造型具有非常重要的作用。所以古人設(shè)計“搭腦”時常常費盡心思，這種形勢變化比較重視考究，主要有衣架式、橋梁式、駝峰式及書卷式等各種式樣，由此體現(xiàn)出古人在家具細(xì)節(jié)設(shè)計上比較考究，對美感不懈追求。而現(xiàn)代家具設(shè)計時，設(shè)計師比較重視人性化設(shè)計，設(shè)計師設(shè)計的家具就要與人體工程學(xué)相符，還必須要對美的認(rèn)知與融入能力。古人早已將這種設(shè)計原理應(yīng)用到家具設(shè)計實踐中，古典家具一直都是現(xiàn)代家具設(shè)計的骨架，通過后人在設(shè)計過程中進(jìn)行發(fā)展、演變及創(chuàng)新，將各種新模樣展現(xiàn)在消費者的眼前。但是設(shè)計者必須要清晰認(rèn)識到，民族的精神從始至終都引導(dǎo)與支撐著現(xiàn)代家具設(shè)計不斷發(fā)展。

2.古典家具裝飾造型是現(xiàn)代設(shè)計的脈絡(luò)

在漫長的歷史河流中，家具裝飾造型在不斷的變化、豐富，極具濃厚的民間特色。在夏商周時期，家裝造型樣的題材奇妙而神秘，大多體現(xiàn)出對原始圖騰的崇拜，到秦漢時期，而裝飾造型開始出現(xiàn)人物、植物等線條流暢的樣式。到了魏晉時期，在裝飾構(gòu)造上出現(xiàn)了佛教相關(guān)的內(nèi)容，花草、山水、文字等各種造型陸續(xù)出現(xiàn)在家具裝飾中。可以說，在家具裝飾造型上，隨著時代變化而變化，各個時代有其自身特征。聰慧的古人通過寓意、象征、比擬及諧音等各種方法，創(chuàng)造出很多具有生活氣息的吉祥圖案，比如雙魚吉慶、麒麟送子、五福齊來等各種吉祥寓意造型，這些造型都深得老百姓喜愛。通過這些吉祥物的造型貼切傳達(dá)當(dāng)時百姓對盛世的歌頌和對美好生活的向往。而龍鳳造型屬于皇族的象征，大多雕刻在宮廷皇族使用的各種家具上。由此可見，豐富多彩的裝飾造型在家具中能把人文、美學(xué)及民情風(fēng)俗融入到家具的裝飾中去，從而讓現(xiàn)代家具形成異彩紛呈的文化。

3.古典家具的造型文化是現(xiàn)代設(shè)計的魂魄

千百年來，中國人的血脈中根植著儒、道及釋的思想。比如在明代，家具設(shè)計最初源自于江南私家園林，其園林中家具設(shè)計大多源自文人墨客的理念。文人墨客凝聚著中國文化精髓，將這種理念與思想滲入到設(shè)計中，處處都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的神韻。因此在設(shè)計上，儒家思想的“禮”文化必定會影響家具設(shè)計的莊重大方，以及對稱均衡之感。而明代家具設(shè)計結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精簡質(zhì)樸、比例精妙，以線為主，但是線條耐人尋味，值得設(shè)計者考究。線條的流暢極具魅力，自然界中各種物體無不彰顯出線條的魅力，例如風(fēng)中起舞的發(fā)絲、紛飛的柳絮等等，自由線條處處均在，對現(xiàn)代家具設(shè)計的線條應(yīng)用提供啟示與借鑒。

事實上，對古典家具的借鑒與利用，并非近些年才出現(xiàn)，而是貫穿在現(xiàn)代家具的發(fā)展全過程。從應(yīng)用現(xiàn)狀來看，國外設(shè)計師應(yīng)用古典家具造型比國內(nèi)還要早。我國國內(nèi)家具設(shè)計如果僅靠單純模仿西方的先進(jìn)設(shè)計，是無法緊跟世界家具行業(yè)發(fā)展趨勢，更無法滿足人們生活品質(zhì)的多元化需求。因此我國家具設(shè)計師就要意識到古典家具造型的可貴處，要從材質(zhì)、色彩上不斷進(jìn)行改良，從而設(shè)計出消費者好評的家具。而且應(yīng)用古典家具造型，也是對傳統(tǒng)家具的發(fā)揚與繼承，不僅能夠充實現(xiàn)代家具的內(nèi)涵，還具有傳承文明、陶冶性情的意義。

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