淺談當(dāng)前農(nóng)村初中留守兒童思想道德教育

奚延華

摘要：留守兒童業(yè)也日漸增多。由此衍生出來(lái)的教育問(wèn)題令人堪憂，尤其是思想道德教育。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 思想道德

我國(guó)的教育追求的是“德智體美勞”全面發(fā)展，也就是說(shuō)除了掌握基本的科學(xué)知識(shí)外，還需要完成對(duì)學(xué)生的思想道德行為養(yǎng)成教育教育，心理情感教育和安全健康教育。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村外出打工的越來(lái)越多，留守兒童業(yè)也日漸增多。由此衍生出來(lái)的教育問(wèn)題令人堪憂，尤其是思想道德教育。

農(nóng)村初中留守兒童道德行為的變現(xiàn)不佳，具體表現(xiàn)在：

一、三觀錯(cuò)位

很多留守兒童陷入“金錢(qián)萬(wàn)能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂(lè)”的人生觀中。他們花錢(qián)如流水，不少孩子月均零花錢(qián)超過(guò)50元，父母每回來(lái)一次零花錢(qián)就急速變多，但也迅速消費(fèi)掉；學(xué)校的飯菜糕點(diǎn)不吃，買(mǎi)零食。也沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)大后干什么，回答幾乎都是“打工”，連做“老板”都很少，更別說(shuō)其它的。

二、沒(méi)有感恩的心

只知單向的接受愛(ài)，不去施愛(ài)，更想不到如何感恩回報(bào)。如我校一留守兒童沈某父母離異后隨爺爺奶奶居住，奶奶胳膊斷了，不僅不懂得噓寒問(wèn)暖，還要求和以前一樣的“服務(wù)”，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益和享受。

三、不良習(xí)性較多，不安心學(xué)習(xí)

不少留守兒童在校表現(xiàn)較差，不講衛(wèi)生，不愛(ài)學(xué)習(xí)，性格散漫，沒(méi)有組織性、紀(jì)律性。中二病全面發(fā)作后尤為嚴(yán)重，家長(zhǎng)、老師素手無(wú)策。還有的沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，與社會(huì)不三部四人員有接觸。

農(nóng)村初中留守兒童思想道德現(xiàn)狀的原因分析：

一、家庭教育缺失

（一）隔代教育

我校初二年級(jí)抽調(diào)兩個(gè)班級(jí)73人，其中留守兒童28人，除一人外由均由祖輩照看。調(diào)查中了解到，他們中大多數(shù)識(shí)字不多。他們的教育，依然是傳統(tǒng)中國(guó)模式，家庭教育觀念落后，只會(huì)用自身樸素的語(yǔ)言和勤勞的行為影響孩子；同時(shí)隔代親現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)孩子幾乎是有求必應(yīng)，甚至一打一護(hù)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。絕大部分只能把孩子養(yǎng)胖養(yǎng)壯，而很少注意精神和道德上的管束與引導(dǎo)，更不可能形成精神上的共鳴。

（二）親情引導(dǎo)缺失

留守兒童的父母受教育程度多數(shù)不高，和祖輩一樣，不懂得如何表達(dá)自己的愛(ài)，長(zhǎng)期在外打工后更喜歡用金錢(qián)和物質(zhì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)。

現(xiàn)在通訊越來(lái)越發(fā)達(dá)，打電話視頻聊天越來(lái)越多。據(jù)我校初二年級(jí)抽樣調(diào)查，絕大部分家長(zhǎng)會(huì)和孩子作每周一到二次的通話，每次時(shí)間從五六分鐘到半小時(shí)多少不等，但聊天大多只將孩子孩子的學(xué)習(xí)放在首位，其次是生活，而對(duì)思想品德、安全教育則很少過(guò)問(wèn)。

還有一特殊情況，就是離異家庭的孩子。我校初二年級(jí)留守兒童中有人15人來(lái)自離異家庭（他們中有一人是離異后誰(shuí)都不要的孩子）。祖輩們多數(shù)喜歡對(duì)孩子說(shuō)母親的壞話，甚至有少數(shù)是仇恨教育；也不喜歡離異后的母親與孩子接觸，甚至想方設(shè)法阻撓母子相見(jiàn)。曾有一母親在獲得新的生活之后想重新取得兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)，但多次接觸后不得不放棄。筆者曾為這位母親送行，看著這位母親在天黑后哭著離開(kāi)。這樣的孩子人格是不完整的。

初中階段正是孩子們的品質(zhì)認(rèn)識(shí)、是非觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在這一時(shí)期，他們特別需要長(zhǎng)輩尤其是父母的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，不少孩子由于長(zhǎng)期與父母分離，甚至是在接受仇恨教育。父母親情引導(dǎo)缺失的讓他們?cè)谌松l(fā)展的重要期失去了最好的老師最好的引路人，因此產(chǎn)生了較多的消極影響。

二、學(xué)校教育缺失

我們的學(xué)校思想品德教育的核心思想和主體內(nèi)容基本上是對(duì)建國(guó)以來(lái)所倡導(dǎo)的正確三觀的延續(xù)。隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展，這與青少年對(duì)三觀的認(rèn)識(shí)形成了很大差異。00后的孩子更有個(gè)性，有思想。而里面的故事、教育手段和方式卻很陳舊，與時(shí)代不合拍，也很難為喜歡新鮮事物、在二維世界長(zhǎng)大的孩子們接受。不論是新葫裝舊酒，還是舊葫裝新酒都已是不合時(shí)宜的。

此外，這些年來(lái)學(xué)校對(duì)留守兒童很關(guān)注，專(zhuān)門(mén)為他們成立了一系列的活動(dòng)室，舉辦一系列的活動(dòng)。但卻忽視一個(gè)事實(shí)，中國(guó)依然是一個(gè)應(yīng)試教育的國(guó)家，學(xué)生的分依然是老師的命根；而留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)很少有不拖班級(jí)后退的，在守紀(jì)方面也有問(wèn)題。社會(huì)包括很多老師自己也是將孩子的成績(jī)作為評(píng)價(jià)自己工作好壞的最重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)不斷影響自己聲譽(yù)的孩子，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，笑臉相迎，有點(diǎn)難；對(duì)一個(gè)不斷違紀(jì)、不時(shí)犯中二病的孩子說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)笑臉相迎，難上加難；對(duì)一個(gè)家庭會(huì)護(hù)短的，祖輩們會(huì)對(duì)教師橫加指責(zé)，甚至隨便進(jìn)入學(xué)校鬧事孩子，更多的教師會(huì)選擇放棄。

三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想政治教育的對(duì)策

（一）政府和社會(huì)方面

留守兒童問(wèn)題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長(zhǎng)時(shí)期存在的社會(huì)問(wèn)題，政府和社會(huì)必須為此買(mǎi)單。

1.加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)。想方設(shè)法讓留守兒童回到父母的身邊大力度。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，逐步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的根本途徑。這樣既能讓子女和父母團(tuán)圓，也能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終有利于農(nóng)民工子女的健康成長(zhǎng)。

2.運(yùn)用新文學(xué)。在和平建設(shè)年代，用《半夜雞叫》、董存瑞等故事激勵(lì)下一代早已不適應(yīng)用。每年都有大量的“感動(dòng)中國(guó)”人物出現(xiàn)，孩子們身邊有這樣的事跡，但表述多如老奶奶的裹腳布。如果政府和社會(huì)組織能用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事、flash進(jìn)行思想政治教育必會(huì)有意想不到的收獲。

3.運(yùn)用新媒介。農(nóng)村的父母也很關(guān)心孩子，但他們不知道怎樣關(guān)心。政府理應(yīng)做這些工作，專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)一些專(zhuān)家成立公益的對(duì)父母的教育機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)，尤其是號(hào)稱(chēng)萬(wàn)能的微信群告訴家長(zhǎng)們?cè)鯓咏逃⒆樱鯓訉?duì)孩子思想政治教育。

4.引進(jìn)義工制度。父母和學(xué)?？傆嘘P(guān)照不到孩子的時(shí)候，義工的出現(xiàn)，更能讓留守兒童感受到愛(ài)，現(xiàn)身說(shuō)法更能對(duì)留守兒童經(jīng)行思想品德教育。

（二）家庭方面

孩子的成長(zhǎng)中家庭教育最為重要。家長(zhǎng)改變家庭教育的認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在增加與子女的聯(lián)系的同時(shí)，不僅要關(guān)心子女的生活、學(xué)習(xí)方面，也要著重關(guān)心子女的思想情感、心理健康、意識(shí)教育等方面。在親子聯(lián)系中不僅在數(shù)量有保正，在質(zhì)量上也應(yīng)該有提升。

（三）學(xué)校方面

關(guān)愛(ài)機(jī)制，在很多學(xué)校已建立，現(xiàn)在需要進(jìn)一步完善和落實(shí)到實(shí)處。還須積極探索出一條新的對(duì)老師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其核心思想就是培養(yǎng)出“愛(ài)因斯坦”固然光榮，但培養(yǎng)出“革命的螺絲釘”——只要沒(méi)有培養(yǎng)人渣都光榮！這才正真做到為了學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：江蘇省射陽(yáng)縣海河初級(jí)中學(xué)）