曹正文
2017年歲末,從微信上獲悉范伯群先生仙逝消息,心情十分沉重與難過。我雖然不是范教授的門生,但他是我恩師章培恒先生的師兄,我亦可稱他為師伯,而且他晚年悉心為中國(guó)通俗文學(xué)正名,與筆者一生的追求和研究相仿。我不由得想起與他30年交往的點(diǎn)滴往事,當(dāng)時(shí)促膝暢談的種種場(chǎng)景,一齊涌入眼簾……令我黯然神傷,我坐在寫字臺(tái)前不覺提起了筆。
第一次聽到范伯群的名字,那是1982年春節(jié)去恩師章培恒先生家拜年,在章先生家,碰到了章先生的幾個(gè)同事,大家談著談著,不知不覺談到了蘇州大學(xué)范伯群先生。
章先生18歲就加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他于1950年進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)讀中文系,不久任黨支部書記。章先生幾個(gè)同事說:“當(dāng)時(shí),章培恒、范伯群、曾華鵬與施昌東被稱為復(fù)旦大學(xué)的后起之秀,又是賈植芳先生門下的四個(gè)得意弟子?!?/p>
記得章先生當(dāng)時(shí)含蓄地一笑,用濃重的紹興口音說:“當(dāng)時(shí)我們四人因與賈植芳先生關(guān)系特別好,在1955年反右中無(wú)一漏網(wǎng)。”
1955年賈植芳被錯(cuò)劃為胡風(fēng)反革命分子,他的學(xué)生章培恒被開除黨籍,撤銷黨支部書記職務(wù),貶到資料室。施昌東原是團(tuán)支部書記,曾華鵬是班長(zhǎng),范伯群是學(xué)生會(huì)主席,四人原來(lái)深為郭紹虞先生與賈植芳先生所器重,結(jié)果,施昌東被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,曾、范二人畢業(yè)后本要留校當(dāng)助教,都被分配到了外地,曾華鵬分到了揚(yáng)州財(cái)經(jīng)學(xué)校,范伯群則去南通中學(xué)教書。
雖然遭受不公正待遇,聽章培恒先生說,但范伯群與曾華鵬還是互相鼓勵(lì),他們合撰的《郁達(dá)夫論》發(fā)表在1957年的《人民文學(xué)》雜志上。范伯群后來(lái)調(diào)到南京市,在省文聯(lián)從事創(chuàng)作,并擔(dān)任《雨花》雜志編輯,1981年調(diào)入蘇州大學(xué)(原名江蘇師院),不久,任中文系主任。
我與范伯群先生第一次見面是在1986年,當(dāng)時(shí)我赴蘇州請(qǐng)名家撰稿,臨行前,章培恒先生囑我去拜訪一下錢仲聯(lián)先生,章先生是搞明史研究的,他寫了一個(gè)條子讓我?guī)Ыo錢仲聯(lián)先生,并囑我去看望一下范伯群先生。我一口應(yīng)允。
一到蘇州,我便上門約稿,請(qǐng)錢仲聯(lián)與陸文夫?yàn)椤白x書樂”撰寫自己的讀書經(jīng)驗(yàn),錢仲聯(lián)是當(dāng)時(shí)蘇州大學(xué)最有名氣的專家,在清史研究方面尤為突出,拜訪完錢仲聯(lián)教授,便去訪問了范伯群先生。
記得當(dāng)時(shí)范伯群先生僅55歲,精力相當(dāng)充沛,我代恩師章培恒向他問好,同時(shí)請(qǐng)他抽暇為《新民晚報(bào)》撰稿,他說已看過“讀書樂”,并說:“報(bào)上辦個(gè)‘讀書’版,可以讓更多的人喜愛讀書?!彼f完,便送了我兩本簽名本,一本是由百花文藝出版社出版的《郁達(dá)夫評(píng)傳》,另一本《冰心評(píng)傳》。我記得他當(dāng)時(shí)還寫過《王魯彥評(píng)傳》,并在研究魯迅著作,剛評(píng)為中文系教授。
我說:“我最近出版了一本寫唐伯虎為主角的歷史小說,還寫了一本武俠小說《龍鳳雙俠》。”請(qǐng)他指正。
范伯群先生翻了幾頁(yè),莞爾一笑,說:“我今后要與你一起研究通俗文學(xué)了。”說罷,他便透露自己已加入“中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)史研究”項(xiàng)目,說這是國(guó)家首批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的15個(gè)項(xiàng)目之一。
我聽了自然高興,因?yàn)槲矣X得自上世紀(jì)50年代開始,中國(guó)文學(xué)界對(duì)通俗文學(xué)的批評(píng)與打壓,毫無(wú)道理。我說:“中國(guó)古典四大名著,《水滸》《三國(guó)》《西游記》都是由話本演變而來(lái)的俗文學(xué),為什么我們今天一提俗文學(xué),某些權(quán)威與評(píng)論家就把廣受人民群眾喜愛的通俗文學(xué)打入冷宮呢?”
范伯群先生想了一想,說:“這種文藝政策對(duì)俗文藝的輕視,導(dǎo)致在近現(xiàn)代文學(xué)史上把許多有名的通俗文學(xué)作品在文學(xué)史上一筆抹殺,張恨水、周瘦鵑、嚴(yán)獨(dú)鶴、還珠樓主、程小青、平江不肖生、張愛玲、蘇青等人的作品在文學(xué)史上就不作介紹與評(píng)論,甚至有人為貶低通俗文學(xué)而無(wú)線上綱?!?/p>
我說:“這也是極左思想在文學(xué)評(píng)論與文學(xué)史研究上的惡果?!?/p>
范伯群先生對(duì)此亦有同感,他說,文化界極左的路線對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的研究是相當(dāng)不利的,好在現(xiàn)在國(guó)家正在展開對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)史的重新研究,我可以在這方面做點(diǎn)工作。他透露,今后要把自己的研究重點(diǎn)從純文學(xué)轉(zhuǎn)到俗文學(xué)方面。
我們又從平江不肖生、宮白羽說到了還珠樓主,還談起了王度廬、朱貞木與鄭證因,范伯群說:“平江不肖生與鄭證因,自己也會(huì)武術(shù)呢!”
2005年7月9日陸文夫先生在蘇州因病去世,我因?yàn)橹婪恫合壬谘芯筷懳姆蚺c高曉聲,我便想請(qǐng)范伯群先生寫一篇悼念陸文夫的文章,范伯群先生在電話中說:“古吳軒出版社正準(zhǔn)備出一本紀(jì)念版《美食家》,我想待書出版時(shí),把文章一起寄給你?!眱蓚€(gè)月后,范伯群寄來(lái)了一篇《生前最后一書嘆為人間絕唱——推薦陸文夫〈美食家〉紀(jì)念版》的稿子,我將此文發(fā)表在《新民晚報(bào)》上。
在80年代中期,金庸、古龍、瓊瑤、亦舒的小說熱已波及大陸,而福爾摩斯、阿加莎·克里斯蒂、程小青的小說已在大陸相繼踴躍出版。這種形勢(shì)對(duì)促進(jìn)中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)研究打開了好的局面。
在章培恒先生的鼓勵(lì)下,在范伯群先生的影響下,筆者在上世紀(jì)90年代初先后出版了《古龍小說藝術(shù)談》(章培恒序)、《金庸小說人物譜》(馮其庸序)與《中國(guó)俠文化史》(章培恒序)三部武俠評(píng)論專集,一一寄給了范伯群先生指教。到了1994年,范伯群先生寄來(lái)他新出版的《民國(guó)武俠小說奠基人——平江不肖生評(píng)傳》(南京出版社1994年版)。我們?cè)谖鋫b世界里找到共同的話題,他來(lái)電說:“我搞舊武俠研究,你搞新武俠評(píng)論,我們是異曲同工,共同為中國(guó)國(guó)粹——武俠小說研究盡一點(diǎn)力?!?/p>
范伯群先生是湖州人,他自14歲遷居蘇州后,開出口已經(jīng)是道地的蘇州口音了。
至2000年,范伯群先生又寄來(lái)他主編的《中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)史》(上、下兩冊(cè),江蘇教育出版社)。2007年,范伯群先生寄來(lái)他的專著《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)史(插圖本)》(北京大學(xué)出版社2007年版)的簽名本,當(dāng)時(shí)他已75歲,我讀完全書,感觸萬(wàn)千,便趁回老家蘇州時(shí),專門去拜訪了他。
范伯群當(dāng)時(shí)已滿頭銀霜,但精神飽滿,舉止儒雅,我祝賀他這20年來(lái)在通俗文學(xué)研究上取得的杰出成果。范老說:“我認(rèn)為,中國(guó)優(yōu)秀的通俗文學(xué)是與新文學(xué)有互補(bǔ)的關(guān)系,所謂鴛鴦蝴蝶派,其實(shí)是市民大眾文學(xué)的一種反映。我認(rèn)為,現(xiàn)代知識(shí)精英文學(xué)與市民大眾文學(xué)不是對(duì)立的,而是相映生輝。近現(xiàn)代通俗文學(xué)(包括武俠小說、偵探小說、社會(huì)小說、歷史小說等)是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分。雅俗文學(xué),各有所長(zhǎng)?!狈恫毫信e了李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、張恨水的《啼笑因緣》、秦瘦鷗的《秋海棠》、顧明道的《荒江女俠》、包天笑的《一縷麻》,都由小說改編成膾炙人口的戲劇,同樣起到了很好的作用。
我對(duì)范伯群先生作了一小時(shí)訪談,返滬后便在2007年3月4日的《新民晚報(bào)》上發(fā)表了一篇《談范伯群新著》的評(píng)論文章,對(duì)范伯群先生出版《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)史(插圖本)》給予高度贊揚(yáng)。這部80萬(wàn)字的文學(xué)論著,不僅點(diǎn)評(píng)了《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》等晚清社會(huì)小說的價(jià)值,而且對(duì)民國(guó)作家蔡?hào)|藩、平江不肖生、還珠樓主、張恨水、劉云若、周瘦鵑、秦瘦鷗、張愛玲、蘇青、無(wú)名氏、李涵秋、畢倚虹等民國(guó)暢銷書作家作了詳細(xì)介紹,對(duì)他們的作品成就作出了全新的評(píng)價(jià)。賈植芳先生與在美國(guó)哈佛大學(xué)任教的李歐梵教授分別作序,李教授還在哈佛大學(xué)上課時(shí)講述與評(píng)點(diǎn)此書,引起學(xué)生熱議與好評(píng)。范伯群先生對(duì)中國(guó)通俗文學(xué)的開拓性見解與實(shí)事求是的評(píng)論,在海內(nèi)外廣泛受到歡迎。
應(yīng)該說,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的評(píng)論家中,范伯群先生是繼馮其庸、章培恒、嚴(yán)家炎等教授之后,又一個(gè)跳出中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的固有窠臼與傳統(tǒng)模式,對(duì)中國(guó)平民百姓喜愛、中國(guó)歷史悠久的通俗文學(xué),給予了高度的重視與研究,他的研究成果為中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史填補(bǔ)了空白。
范伯群先生在收到我寄去的報(bào)紙后,給我打來(lái)電話,并就通俗文學(xué)的研究又交換了意見。我從他熱情洋溢的談話中受到了鼓勵(lì),他說,中國(guó)通俗文學(xué)的研究,還剛剛開了頭,還有許多重頭戲在后頭。
果然,到了2013年春天,年滿82歲的范伯群先生給我寄來(lái)一篇稿子,題目是《填平雅俗鴻溝》。此文是范伯群先生對(duì)于自己30年來(lái)從事文學(xué)研究成果的總結(jié),他說早在80年代初,中國(guó)社科院文學(xué)所就分配給蘇州大學(xué)一個(gè)任務(wù),編一本《鴛鴦蝴蝶派文學(xué)資料》,為了對(duì)近現(xiàn)代文學(xué)中的通俗文學(xué)作一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)考證,他花30年時(shí)間,完成了一部《中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)史》。范伯群在文中指出:“曾被稱為‘鴛鴦蝴蝶派’的通俗文學(xué),并不是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的‘陪客’與‘附庸’,它與精英文學(xué)組成了中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的雅俗兩翼?!彼€說,將市民文學(xué)命名為“鴛鴦蝴蝶派”,這其實(shí)是一種蔑稱。范伯群先生將自己治學(xué)的三部曲“起步”、“轉(zhuǎn)移”與“回歸”歸結(jié)為 “填平雅俗鴻溝”的治學(xué)理念。這篇文章觀點(diǎn)大膽犀利,在《新民晚報(bào)》發(fā)表后,在學(xué)術(shù)界曾引起轟動(dòng),范伯群致力于中國(guó)俗文學(xué)的研究,確實(shí)不同凡響,令人佩服。
眼睛一眨,五年又過去了,一向身體很好的范伯群先生遽然去世,我謹(jǐn)以此文哀悼他的仙逝,并為他在中國(guó)通俗文學(xué)研究上做出的杰出成果表示尊敬與懷念。