淺談繪畫(huà)的創(chuàng)作意識(shí)

摘 要：繪畫(huà)創(chuàng)作就是受到藝術(shù)家所處的時(shí)代背景，環(huán)境、文化以及受到的教育、知識(shí)與熏陶的綜合性意識(shí)反映。而這種意識(shí)體現(xiàn)是長(zhǎng)期的藝術(shù)感受、藝術(shù)思想和藝術(shù)探索與創(chuàng)新的積累與沉淀。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；意識(shí)；繪畫(huà)

意識(shí)，是人類(lèi)最寶貴的思想感受，它是我們生活的所有財(cái)富源泉，是意識(shí)讓人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境做出各種反射后的感受力，才能讓人類(lèi)創(chuàng)作出更好的新產(chǎn)品、新技術(shù)，創(chuàng)造出更好的生活條件。而繪畫(huà)意識(shí)，在我認(rèn)為，是我們從幼年時(shí)期開(kāi)始受到的教育，在大腦里所反映出的“好”與“壞”的認(rèn)知，在長(zhǎng)期的藝術(shù)熏陶與藝術(shù)培養(yǎng)后，使得藝術(shù)家主觀性的，創(chuàng)造性的意圖與思想對(duì)藝術(shù)作品賦予生命，這是藝術(shù)意識(shí)的體現(xiàn)與畫(huà)面的美感追求，是形而上的探究，是藝術(shù)創(chuàng)作的重要階段。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家所面對(duì)的客觀物象，而這種物象，可以是別人眼中對(duì)你個(gè)人的外貌、性格，印象及個(gè)人經(jīng)歷的一種揣摩，客觀的理解，也可以是你喜歡的一部電影，是你喜歡的一個(gè)橋段，也可以是迷人的一處風(fēng)景，喜歡的一件小物品，是你日常生活中所喜愛(ài)的一個(gè)物品等等。之后對(duì)這個(gè)物象所進(jìn)行的整理、歸納、總結(jié)和分析。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，藝術(shù)家進(jìn)行情感的醞釀，情感再現(xiàn)，讓情感“無(wú)意識(shí)”放大，并且進(jìn)行創(chuàng)作，這是藝術(shù)家通過(guò)長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)積累，通過(guò)敏銳的觀察能力去觀察自然、感受自然、歸納和表現(xiàn)自然的一個(gè)過(guò)程。

創(chuàng)作作品正是給我們展示了對(duì)視覺(jué)刺激后的各種反應(yīng)，例如不同性別、年齡、職業(yè)，經(jīng)歷的不同在描繪同一件事物時(shí)，盡管描繪的視角相同，但由于個(gè)人經(jīng)歷、感受及興趣點(diǎn)各不相同，致使他們對(duì)同一物象有不同的反應(yīng)，創(chuàng)作出的形象也五花八門(mén)。所以，藝術(shù)的創(chuàng)作意識(shí)就是在挖掘藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律，培養(yǎng)我們高雅的審美情趣，良好的視覺(jué)閱歷和藝術(shù)素養(yǎng)的過(guò)程。例如：野獸派代表人物馬蒂斯，他的作品《紅色和諧》，畫(huà)面表現(xiàn)的是線(xiàn)條與色彩的組合，其中墻面與桌面都是平面化的一種處理方式，包括室內(nèi)墻面上窗外風(fēng)景的處理手法，桌面與墻壁采用了相呼應(yīng)的流線(xiàn)型線(xiàn)條勾勒的辦法讓裝飾感加強(qiáng)，圖案化、平面化是這幅作品的風(fēng)格，畫(huà)面中采用色彩歸納法使得畫(huà)面富有激情，并且?guī)в泻軓?qiáng)的設(shè)計(jì)色彩的構(gòu)成因素，這種強(qiáng)烈的裝飾風(fēng)格正是體現(xiàn)了畫(huà)家的風(fēng)格追求，也使欣賞者在純潔與寧?kù)o中得到滿(mǎn)足。

在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格、個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言或多或少得以顯現(xiàn)，真實(shí)流露出藝術(shù)家的情感與體驗(yàn)，構(gòu)成了在其繪畫(huà)的創(chuàng)作當(dāng)中不同程度的表達(dá)和意境，而正是藝術(shù)創(chuàng)作意識(shí)是通過(guò)這種方式進(jìn)行著獨(dú)特的體驗(yàn)。正如奧地利維也納知名象征主義代表人物古斯塔夫·克里姆特。他巔峰時(shí)期的作品《吻》正是帶有濃郁的裝飾性風(fēng)格，畫(huà)面中大面積的采用金箔，奪目的金色同樣在《阿黛爾·布洛赫·鮑爾肖像》體現(xiàn)得淋漓精致，畫(huà)面巧妙地將裝飾性風(fēng)格與繪畫(huà)性藝術(shù)巧妙地結(jié)合在一起，構(gòu)圖中以形式美的構(gòu)成法則組織畫(huà)面，他的創(chuàng)作作品正是受到形式美構(gòu)成因素的影響，畫(huà)面中裝飾性語(yǔ)言、象征性的形式語(yǔ)言巧妙運(yùn)用，形成了個(gè)人獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，這是同時(shí)期其他藝術(shù)家所不能達(dá)到的。之所以克里姆特能有當(dāng)時(shí)的成就，正是與他在孩童時(shí)期的生活狀態(tài)分不開(kāi)，14歲時(shí)進(jìn)入奧地利博物館附屬的工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，克里姆特的這種藝術(shù)風(fēng)格受到象征主義霍德勒及其他多位藝術(shù)家的影響，并且吸收了拜占庭鑲嵌畫(huà)、東歐民族的裝飾藝術(shù)、日本浮世繪以及中國(guó)藝術(shù)的影響，致使他的藝術(shù)作品具有平面化的構(gòu)圖形式與“鑲嵌風(fēng)格”。

在當(dāng)下，社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，文化、藝術(shù)的發(fā)展更加趨于多元化，如裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、數(shù)碼影像、智能科技大量的豐富著我們的藝術(shù)生活，使得我們的日常豐富多彩。

我的創(chuàng)作意識(shí)，來(lái)源于電影與旅行等。電影產(chǎn)業(yè)作為一種商業(yè)藝術(shù)形式近些年來(lái)活躍在各大屏幕。作為80后的社會(huì)中堅(jiān)力量，平時(shí)的工作壓力較大，生活處于兩點(diǎn)一線(xiàn)之間日復(fù)一日?？措娪艾F(xiàn)在可能是我們?nèi)粘Ｉ钪胁栌囡埡笮蓍e放松的一種生活方式，那作為個(gè)體差異，在選擇自己喜歡的影片風(fēng)格時(shí)，肯定有所差異。我個(gè)人比較喜歡兩類(lèi)影片，一類(lèi)是美國(guó)大片，因?yàn)樗鼈兯O(shè)計(jì)的劇情緊湊撲朔迷離，不像韓劇那樣平淡無(wú)奇生活化，其次是它們影片中有一些是你慣性思維背后的一種不可能或者說(shuō)跳躍性的思維；再者是它們的場(chǎng)景環(huán)境和演員的穿著讓我比較著迷，特定的空間環(huán)境加之特有的服裝美化，使得美國(guó)大片總是一路飄紅在中國(guó)市場(chǎng)很賣(mài)座。例如電影《星際穿越》、《普羅米修斯》等。另外一類(lèi)喜歡的電影是文藝片，這類(lèi)影片，情節(jié)較為簡(jiǎn)單但讓觀眾有更好的回味空間，但是對(duì)演員的專(zhuān)業(yè)要求較高，因?yàn)樗鼈兏鼈?cè)重于人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)與刻畫(huà)，而這一點(diǎn)正是要通過(guò)人物的特寫(xiě)與電影的技術(shù)手段來(lái)輔助完成。例如電影《制服》《黃金時(shí)代》等。我從喜歡的電影素材入手，它會(huì)使我偶爾注入一種新的思考方式，使我切入到人物形象的深入刻畫(huà)與服裝的藝術(shù)表達(dá)或是有意境的可以打動(dòng)到我的一個(gè)畫(huà)面場(chǎng)景。

綜上，以上這些都只是素材收集和繪畫(huà)形式的一種體現(xiàn)，而創(chuàng)作意識(shí)屬于精神層面的哲學(xué)問(wèn)題。若能做到這一點(diǎn)，我們目前還是需要大量發(fā)現(xiàn)身邊的美，而這種美是打動(dòng)自己內(nèi)心世界的，從個(gè)人的情感世界出發(fā)，從個(gè)人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不斷地完善與充實(shí)我們的畫(huà)面，讓我們的藝術(shù)創(chuàng)作更加地生動(dòng)有意味。

作者簡(jiǎn)介：王柯，海南省?？谑?，瓊臺(tái)師范學(xué)院。