淺談新課改下的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

胡永海

摘 要：每一位從事在一線教學(xué)活動(dòng)中的小學(xué)語文教師都會(huì)在自己的教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)準(zhǔn)備中積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)是教師展開教學(xué)設(shè)計(jì)、優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。最新一輪的課程改革給小學(xué)語文教學(xué)帶來了全新的變化，教師應(yīng)該時(shí)刻總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在語文教學(xué)中貫徹新課改的各個(gè)先進(jìn)理念。對(duì)新課改下的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行匯總介紹。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；實(shí)例

小學(xué)被譽(yù)為是打開小學(xué)生語言智能的“鑰匙”，也是我國(guó)小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的交流工具。但是，小學(xué)生心智發(fā)育并不健全，需要在教師的引導(dǎo)下來探索祖國(guó)文字、經(jīng)典文學(xué)的奧妙之處，而這就需要教師設(shè)計(jì)出合理的、完善的課程教學(xué)體系。下面，筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)例，從備課先行、探究為主、情感為保三個(gè)層面來介紹筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

一、備課先行

備課是基本的教學(xué)活動(dòng)，是小學(xué)語文教師預(yù)估課堂教學(xué)方向、促進(jìn)生成課堂出現(xiàn)的基本依據(jù)。新課改下的備課與常規(guī)的備課活動(dòng)不同，常規(guī)的備課是教師按照教參、教案來思考如何在一節(jié)課內(nèi)擴(kuò)充信息容量，學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任是照單全收。然而，新課改下的備課需要教師將小學(xué)生看作是教學(xué)的第一位，教師在備課中所選擇的教學(xué)方法、所創(chuàng)設(shè)的問題情境等都應(yīng)該以發(fā)揮小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位為中心，保證語文教學(xué)活動(dòng)可促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

在長(zhǎng)期的備課活動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)，備課并非是一項(xiàng)可有可無的教學(xué)活動(dòng)。從教學(xué)效果來說，備課的充分與否決定著筆者對(duì)學(xué)生、教學(xué)任務(wù)的了解程度，決定著筆者處理教學(xué)意外以及課堂事故的應(yīng)變能力。如在《雅魯藏布大峽谷》一課中，筆者分析了這篇課文的特點(diǎn)：內(nèi)容極具條理與情趣性，描繪了大自然鬼斧神工的魅力，作者利用大量的說明方法來保證文章的層次性與豐富性，探究?jī)r(jià)值較高。但是，對(duì)于小學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)以及思維能力的限制很可能使其無法分析這些知識(shí)內(nèi)容背后所蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵，部分小學(xué)生也不喜歡說明文這種體裁。為了避免小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)興趣低迷的問題，筆者在備課中準(zhǔn)備了雅魯藏布大峽谷景象的視頻、圖片，準(zhǔn)備以此引發(fā)學(xué)生的好奇。果不其然，在語文課堂上，在視頻與圖片的引導(dǎo)下，許多原本對(duì)課文內(nèi)容不感興趣的學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)熱情，為雅魯藏布大峽谷的壯觀景象感到贊嘆。筆者再以景觀解說的形式來展示課文內(nèi)容，也就可以實(shí)現(xiàn)激趣教學(xué)。

二、探究為主

探究是小學(xué)語文教學(xué)改革的主流方向，也是培養(yǎng)小學(xué)生語文能力、形成語文素養(yǎng)的必要途徑。在小學(xué)語文教學(xué)中開展探究教學(xué)，可使其親自生成語文知識(shí)，獲得發(fā)現(xiàn)問題、分析與解決問題、再次提出問題的能力。在筆者所設(shè)計(jì)與實(shí)施的探究性教學(xué)活動(dòng)中，小學(xué)生就像是科學(xué)家、探險(xiǎn)家一樣來摸索未知的世界，這種新奇、新鮮的教學(xué)活動(dòng)必將引發(fā)出小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》這三首古詩(shī)的教學(xué)中，筆者將6個(gè)學(xué)生組成學(xué)習(xí)共同體。每首古詩(shī)由兩個(gè)學(xué)習(xí)共同體負(fù)責(zé)，就這些古詩(shī)的創(chuàng)作背景、作者生平等背景知識(shí)以及古詩(shī)本身所包含的文學(xué)、文字知識(shí)進(jìn)行課前自學(xué)。各個(gè)學(xué)習(xí)共同體應(yīng)在本小組內(nèi)合理分工，比如有的學(xué)生需要借助本地、本校的圖書館，有的學(xué)生需要在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行搜集查詢，有的學(xué)生需要匯總本組組員收集的資料，分析古詩(shī)內(nèi)容與主旨，然后與另外一個(gè)學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行資料交換與補(bǔ)充。在語文課堂上，筆者也會(huì)安排學(xué)生展示。在學(xué)生探究活動(dòng)中，大多數(shù)小學(xué)生都可保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。而教學(xué)實(shí)踐證明，探究可加深與延展小學(xué)生的知識(shí)記憶。

三、情感為保

情感為保是指教師應(yīng)注重小學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)感受，盡可能營(yíng)造出讓小學(xué)生感到輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使其在積極的情感取向下喜歡上語文。有大量的心理學(xué)研究表明，積極的情感體驗(yàn)是改善教學(xué)質(zhì)量的基本條件，新課改因此將“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這一目標(biāo)作為小學(xué)語文課程的基本目標(biāo)，因此，小學(xué)語文教師應(yīng)將情感因素作為保障教學(xué)效率的前提條件。

筆者認(rèn)為，每一個(gè)教師都應(yīng)該做到愛孩子、愛教育，因?yàn)橐粋€(gè)人的眼神、舉止、表情會(huì)“泄露”這個(gè)人的內(nèi)心想法，教師對(duì)學(xué)生的愛也可通過教師的行為表現(xiàn)傳遞給學(xué)生。實(shí)踐證明，在筆者無微不至的關(guān)懷下，小學(xué)生逐漸開始親近老師、感恩老師，還有許多學(xué)生主動(dòng)向老師分享“秘密”，而這也讓許多小學(xué)生自覺端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改善了消極、被動(dòng)的教學(xué)問題。不僅如此，在設(shè)計(jì)語文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，筆者也會(huì)綜合考慮小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡可能將小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及小學(xué)生的興趣特征融入語文教學(xué)中。比如《小英雄雨來》一文，筆者便將課文內(nèi)容編排為劇本，組織小學(xué)生表演情景短劇，讓小學(xué)生在表演中分析雨來的人物特征。

總而言之，每一位小學(xué)語文教師都應(yīng)該結(jié)合自己、其他優(yōu)秀的一線教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來展開積極的語文教學(xué)探索，學(xué)會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，在反思中優(yōu)化與更新自身的教學(xué)認(rèn)知，提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，為構(gòu)建一個(gè)促進(jìn)小學(xué)生情智意行綜合發(fā)展的語文課堂做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備。

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編輯 魯翠紅