高中文言文教學(xué)問題及解決方略

張峰

文言文是高中語文學(xué)習(xí)的重點，也是高考考查的主要內(nèi)容之一。但現(xiàn)今傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法已不能適應(yīng)新課標的要求，高中文言文教學(xué)暴露出的問題逐漸增多。分析文言文教學(xué)中存在的矛盾和問題，從理論與實踐兩方面探究有效的解決策略已迫在眉睫。這樣不僅僅是為了提高考分，達到考核的要求和標準，更能使學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中陶冶情操，提升自我，實現(xiàn)素質(zhì)教育應(yīng)有的成效。

一、高中文言文教學(xué)存在的問題

高考的大背景下，文言文教學(xué)中存在的問題顯得尤為突出。下面從宏觀和微觀兩個角度試析。

1.宏觀角度：國家導(dǎo)向與文言文教學(xué)現(xiàn)狀的矛盾

高中課程對文言文的學(xué)習(xí)提出明確的要求：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。在高中課標的修訂中，文言文的比重持續(xù)加大，其中，“誦讀篇目的建議”修訂為“古詩文背誦推薦篇目”，推薦數(shù)量從十四篇增至七十二篇；課外閱讀方面，新增《老子》《史記》等經(jīng)典作品。高中課標關(guān)于文言文教學(xué)的兩處嬗變表明了國家對傳統(tǒng)文化與文言文基礎(chǔ)知識的重視。但是，在高考的壓力之下，高中文言文教學(xué)有功利性與實用性趨勢，弱化了培養(yǎng)人才的目的，導(dǎo)致了觀念的相對落后與唯分數(shù)論的應(yīng)試教學(xué)模式的產(chǎn)生。這種教學(xué)模式放大了語文相比于其他學(xué)科難以提分的特性，進一步加劇了語文本身被忽視的程度。而文言文又因適用范圍較小、難度較高的特點，其被忽視的程度更甚于語文學(xué)科本身。所以當(dāng)國家導(dǎo)向出現(xiàn)加大文言文教育的傾向時，就與文言文本身被忽視的地位形成一組亟待解決的矛盾。

2.微觀角度：文言文教學(xué)主體存在的問題

文言文教育具有難度過高與實用性不足的特點。學(xué)界通過廣泛深入的研究，已知曉其實用性并非不足，而是潛在地影響著語言的總體發(fā)展。由于這種固有觀念的存在，文言文的教學(xué)仍會遇到瓶頸，如教師的教學(xué)模式單一、教學(xué)深度不足，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱、興趣不足，等等。

（1）教師教學(xué)中出現(xiàn)的問題

教師在高中文言文教學(xué)方面主要存在以下三個問題：

首先，教學(xué)模式單一。傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是逐字逐句翻譯與串講教學(xué)。更令人擔(dān)憂的是在現(xiàn)今升學(xué)壓力大的背景之下，很多時候只有傳統(tǒng)教學(xué)才能完成教學(xué)任務(wù)。教師拘泥于單一的傳統(tǒng)教學(xué)，這樣只會讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)更加抗拒與反感。

其次，教學(xué)深度不足。文言文中的“言”字為寫作、表述與記載之意，但在實際教學(xué)中多以文言文的工具性為主，強調(diào)字詞句的釋義與篇目的背誦默寫。這樣就無法達到大綱所要求的D層級鑒賞評價的標準，難以明其形象、明其文本深層次的審美意蘊。

最后，對于文言文并未形成系統(tǒng)化教學(xué)。高中文言文教學(xué)過于零散，如在熟讀課文的同時講授文法詞義，又在兩者未曾完成、基礎(chǔ)并未構(gòu)建時又接著進行思想探究。此種雜糅的教學(xué)方式，無法以系統(tǒng)化的知識指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而也就無法讓學(xué)生形成相應(yīng)的知識體系。

（2）學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的困境

學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時主要存在以下兩個問題：

一是學(xué)習(xí)興趣的缺失。學(xué)習(xí)興趣的缺失主要有兩方面原因。一方面是由文言文本身實用性不足造成的。高考教育背景下的學(xué)習(xí)興趣并非單指熱愛程度，也指學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。由于缺乏系統(tǒng)認知，對文言文的忽視導(dǎo)致文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力減少。即便具有了相當(dāng)程度的認知水平，由于時代變化造成文言文所具有的疏離感，同樣也會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。另一方面，文言文學(xué)習(xí)興趣缺失的原因在于學(xué)習(xí)方向不明。因教師零散的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生不明就里地進行機械式背誦記憶、翻譯刷題，從而無法明白文言文的內(nèi)在規(guī)律。在“千軍萬馬過獨木橋”的高考教育背景下，大部分學(xué)生也很難靜下心去品味文言文的美感?！捌扔诜N種壓力，學(xué)生不得已才去學(xué)習(xí)文言文，為了考試而學(xué)，為了分數(shù)而學(xué)，難以體會到文言之美、文言之趣?！盵1]

二是學(xué)生文言文基礎(chǔ)的薄弱。文言文因其晦澀難懂的特點，學(xué)生早期又缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，文言文基礎(chǔ)薄弱在所難免。究其原因，一是由于文化語境的缺失，在未曾進行系統(tǒng)教學(xué)而又無法形成語感的文言文教學(xué)中，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)感到力不從心；二是由于課內(nèi)積累的文言文知識有限，多數(shù)學(xué)生沒有條件也沒有興趣對文言文進行課外閱讀，從而無法夯實基礎(chǔ)提升語感；三是文言文本身的文學(xué)性，古代文學(xué)不同于現(xiàn)代文學(xué)，其文學(xué)性、語言規(guī)范、形成語境的變化對學(xué)生的知識廣度以及文學(xué)素養(yǎng)的要求很高，導(dǎo)致學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的欲望受阻。文言文的寫作時代距今近則上百年，遠則上千年，學(xué)生對當(dāng)時的社會環(huán)境、時代特點、作者生平、創(chuàng)作風(fēng)格等的了解只是浮光掠影，這就使得學(xué)生對文章所表達的思想情感和內(nèi)涵的理解容易停留在較為膚淺、片面的層面。

學(xué)生很少會主動去學(xué)習(xí)古文，大多只通過課堂與作業(yè)的認知來明曉古文。此種學(xué)習(xí)方法易產(chǎn)生偏差，且無法培養(yǎng)文言文的語感以及對文言文乃至傳統(tǒng)文化的興趣，只能間接性地提升文言文基礎(chǔ)成績。興趣、語感以及系統(tǒng)性知識的缺失，使得學(xué)生無法進一步提升文言文成績與閱讀鑒賞古文的能力。

二、高中文言文教學(xué)水平提升的路徑

如何有效解決以上問題呢？本文認為系統(tǒng)性的教學(xué)方式是可行性的。語言學(xué)科、文言本身有其自身的規(guī)律，文言文的學(xué)習(xí)需要遵循其規(guī)律并以系統(tǒng)框架作為指導(dǎo)進行知識積累、文本鑒賞與評價。

1.統(tǒng)一文言文教學(xué)策略

宏觀角度下國家導(dǎo)向與文言文教學(xué)現(xiàn)狀的矛盾，使我們認識到，這是因特定環(huán)境而造成的矛盾，其原因并不在于文言文學(xué)習(xí)與國家導(dǎo)向的對立，而在于我們看待文言文教育的觀念。多數(shù)地區(qū)仍以一種割裂的思維看待文言文，而正確對待文言文教育的方式應(yīng)是將其視為各方協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。

文言文具有工具性的一面，加之其行文簡練的特點，決定了學(xué)生需要更強的提取信息和閱讀文字的能力來理解文言文的內(nèi)涵。文言文深奧難懂的特點，也能夠促進學(xué)生思辨能力的提升。從這個意義上來講，學(xué)習(xí)文言文既是語文學(xué)習(xí)的高層級要求，也是提升以文綜為主的其他學(xué)科審題能力的捷徑之一。“學(xué)習(xí)文言除了能幫助學(xué)生了解漢文化的魅力和精髓所在，對學(xué)生熟練靈活駕馭語言也大有裨益?！盵2]此外，教材選編的文言文是經(jīng)典中的經(jīng)典，包含了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，這符合國家對于中華民族偉大復(fù)興的期望，有助于增強文化自信。通過學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生可以培養(yǎng)對漢語的感知力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。由此可見，化解矛盾的大方向是以統(tǒng)一的思維引導(dǎo)文言文教學(xué)。

從微觀角度下的文言文教學(xué)主體存在的問題中，我們可以認識到，高考背景下的文言文教學(xué)，無論對于教師，還是對于學(xué)生，都仍是一個循序漸進的過程。統(tǒng)一看待的目的在于構(gòu)建一個系統(tǒng)化的教學(xué)框架，實現(xiàn)文言文工具性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，以及老師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。在此統(tǒng)一思維的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，才能保證教師的教學(xué)是“有效教學(xué)”，有利于個人發(fā)展。

2.分層次開展文言文教學(xué)

不同分數(shù)段的學(xué)生，在文言文學(xué)習(xí)中所暴露的問題也是不同的。下面分別針對中到高分段學(xué)生和低分段學(xué)生展開不同的分析。

傳統(tǒng)語言教學(xué)過分重視“語感”。文言文雖同為語言，但具有其特殊性。由于環(huán)境的缺失，我們無法培育“文言文語感”，因此，語法在教學(xué)中常常被忽視。由于語法系統(tǒng)的缺失，學(xué)生只能理解簡單句型，對長難句的理解則常產(chǎn)生迷惑，對文言文翻譯題感到力不從心。所以對于中到高分段的學(xué)生，要注重他們基本知識結(jié)構(gòu)的建立，以語法為建構(gòu)規(guī)則、詞義為建筑材料進行系統(tǒng)性的教學(xué)。

由于缺乏文言文基礎(chǔ)知識的積累而一味聽從教學(xué)安排去死記硬背，此種做法只能使低分段學(xué)生陷入文言文枯燥無味而不想學(xué)習(xí)的惡性循環(huán)。打破惡性循環(huán)的關(guān)鍵在于，需要以適合學(xué)生狀況的方法強調(diào)詞義的重要性，讓學(xué)生為知識結(jié)構(gòu)的建立積累磚瓦。只有明白詞義，才能初步理解文言文，而非機械記憶。當(dāng)他們能夠理解文言文后，就會形成一種良性循環(huán)，由理解產(chǎn)生動力，進而提高成績，從而產(chǎn)生對于文言文深入學(xué)習(xí)的興趣。

3.挖掘文言文本身的趣味

（1）文化拓展。教師可以通過符合考試標準同時兼?zhèn)湔Z文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度，以古代文化常識作為切入點進行教學(xué)。如在山水詩詞中加入天文地理常識的拓展，在關(guān)于求官仕途的文章中加入教育、科舉、典章、制度常識的拓展等。興趣教學(xué)并非孤立的，學(xué)科之間也具有統(tǒng)一性，如《鴻門宴》一文中在講述座次安排尊卑禮樂的文化常識時，可適當(dāng)加入相關(guān)的歷史知識。

（2）領(lǐng)悟與誦讀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，父母、教師、學(xué)校以及書本不過是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的助力者，能否在學(xué)海中到達彼岸的決定性因素還是要看學(xué)生自己努力與否。首先便是要使學(xué)生認識到學(xué)習(xí)的意義，尤其是學(xué)習(xí)文言文的意義。長期以來，大多數(shù)學(xué)生是因為考試需要才強迫自己去學(xué)習(xí)文言文的，并沒有領(lǐng)會到文言文內(nèi)在的韻律美和語言美，對文言文中所包含的中國古典美學(xué)價值也是一知半解。文言文背誦固然重要，但真正參透文言文的巨大價值，還需一個“悟”字。大量經(jīng)典篇目的背誦或許就是在這個意義上進行的。然而“悟”并非是一種長時間的“隨緣式”的頓悟體驗，而是在日常生活的情境中，“打破語文與生活之間的‘厚障壁，讓語文教學(xué)突破‘應(yīng)試語文的束縛而成為‘生活語文”[3]。所以，在生活中感受與自己當(dāng)下心境相同的文章作者的體會，以此來進行主動的“感悟”，其本質(zhì)就是身臨其境的沉浸式體驗，如此一來，文言文學(xué)習(xí)才能更上一層樓。其次，要注重學(xué)習(xí)文言文的方法。上文所提到的背誦經(jīng)典篇目以及通過“感悟”來理解文言文蘊含的中國古典美學(xué)價值就是方法之一。另外，加強誦讀也是體會文言文語句韻律美的有效方法。它對于增強學(xué)生的語感、喚起文章美感有特殊的意義。在誦讀中學(xué)生可以慢慢提高理解文言句子的能力，因此學(xué)生應(yīng)在讀準字音、句讀的基礎(chǔ)上多加誦讀，加強背誦，逐步體會文章中作者的情感。

（3）引入小學(xué)知識。中國傳統(tǒng)的語言文字學(xué)又稱“小學(xué)”，分文字、音韻、訓(xùn)詁三科。文字主要研究漢字的形體、構(gòu)造。音韻主要研究漢字的讀音。訓(xùn)詁指的是從文本出發(fā)并圍繞文本展開具有實際意義的梳理，其對象主要是典籍文本。將小學(xué)知識運用到高中文言文教學(xué)中的目的不在于學(xué)術(shù)培養(yǎng)，而在于培養(yǎng)學(xué)生對于文言文的興趣，也在于讓學(xué)生對詞義有更深入的理解?！巴ㄟ^對語言文字的品讀、揣摩、涵泳和感悟……那些生動感人的語言文字滲透到學(xué)生的情感世界中，滲透到學(xué)生的心靈中……抓了語言，精神跑不了。”[4]所以在教學(xué)過程中，教師可用小學(xué)知識明辨字形、明晰字音、解釋字義、追尋字源，探求每一個字背后的文化意義。此種做法既對文化常識的積累有著積極作用，也利于對學(xué)生更為高尚的價值導(dǎo)向以及素質(zhì)培育。

總之，高中文言文教學(xué)水平的提升，需要我們對高考背景下文言文的教與學(xué)有系統(tǒng)性認知，再以明確的認知為前提探索應(yīng)對策略，從而走出高中文言文教學(xué)多個惡性循環(huán)的誤區(qū)，化解文言文教學(xué)中的矛盾，提升高中文言文教學(xué)水平。

參考文獻

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[2]王麗霞.高中文言文字詞教學(xué)的低效現(xiàn)狀及對策研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.

[3]李鎮(zhèn)西.李鎮(zhèn)西與語文民主教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2015：147.

[4]程翔.程翔與語文教學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011：283.

【本文系貴州省教育廳（基地項目）項目（項目編號：2016JD026）階段性成果】