留于長(zhǎng)春《百花圖》

張星云

館藏基石

“正是張伯駒的那些藏品，奠定了如今吉林省博物院以書(shū)畫(huà)收藏為主的基礎(chǔ)?！奔质〔┪镌貉芯筐^員張磊告訴本刊。

上世紀(jì)60年代，張伯駒在吉林省博物館（后改名為吉林省博物院）工作，正是在那一時(shí)期，他將楊婕妤《百花圖》卷、趙伯骕《白云仙嶠圖》卷、仇遠(yuǎn)《自書(shū)詩(shī)》卷、薛素素《墨蘭圖》軸、陳元素《蘭蕙圖》卷、曾鯨《侯朝宗像》軸等30余件書(shū)畫(huà)，以及諸多印章、毛筆、珂羅版字帖、拓本等總共60多件藏品讓與吉林省博物館。

南宋 楊婕妤《百花圖》卷（現(xiàn)藏吉林省博物院）

后來(lái)受“文革”影響，吉林省博物館所藏很多歷史資料文獻(xiàn)丟失，那一時(shí)期張伯駒的工作日記、簽署的各類博物館行政單據(jù)都被清理掉了，因此很多張伯駒在吉林經(jīng)歷的事情，已無(wú)從查證，只能靠博物館內(nèi)部的工作人員口口相傳。

張磊記得，三年前第一次全國(guó)文物普查，博物院在清理文物時(shí)，曾偶然間在一套張伯駒手抄書(shū)畫(huà)目錄中發(fā)現(xiàn)了一片他題過(guò)字的牡丹花瓣?；ò晟蠈?xiě)著：“戊戌三月十九日拾牡丹花片，花名藕荷裳，各種也，叢碧記?！比缃襁@片牡丹花瓣也被裝入展臺(tái)列于吉林省博物院展廳中。

為了這次故宮所辦“張伯駒先生誕辰120周年紀(jì)念展”，吉林省博物院帶來(lái)了16件真跡，皆為張伯駒當(dāng)年出讓給博物院的字畫(huà)，涵蓋宋、元、明、清時(shí)期。展覽被分為故宮、吉林省博物院和首都博物館三個(gè)板塊，吉林省博物院板塊中，展臺(tái)上的第一件展品就是南宋楊婕妤的《百花圖》真跡。

這是一卷橫長(zhǎng)3米多的絹本繪畫(huà)，被視為中國(guó)繪畫(huà)史上存世最早的女畫(huà)家作品。畫(huà)共分17段，分別作壽春花、長(zhǎng)春花、荷花、西施蓮、蕙蘭、蜀葵等不同花卉，因此得名《百花圖》。繪花的畫(huà)筆纖細(xì)精致，畫(huà)法極像南宋畫(huà)家馬麟，而花卉之間偶爾出現(xiàn)的山水、海水和天空?qǐng)D景，畫(huà)法則像馬麟的父親馬遠(yuǎn)。每段花卉旁還配有娟秀工整的書(shū)法，仿宋高宗書(shū)法，也極纖細(xì)。

張磊介紹說(shuō)，畫(huà)面采用雙鉤填色，花頭背面染以白色襯托，顯得厚重突出，正面葉用植物色，因植物色年久易變淺，尤其藤黃褪色最早，故而色顯得偏藍(lán)，整體植物色變淺，導(dǎo)致輪廓墨線比較明顯，但葉的反面多用三綠，整體以礦物色為基調(diào)，因此此畫(huà)歷近千年而色如新。

對(duì)張伯駒個(gè)人而言，《百花圖》的意義也不同于其他作品。

以?shī)世暇?/h3>

張伯駒對(duì)《百花圖》的文字記載很少，除了詳細(xì)記錄畫(huà)家楊婕妤在此圖中所繪花的品種以及題寫(xiě)的文字之外，僅在《宋楊婕妤百花圖卷》文末有寥寥幾行，描述了自己與《百花圖》共處的短暫經(jīng)歷：“戊戌歲寶古齋于東北收得此卷，故宮博物院未購(gòu)留，余遂收之。余所藏晉唐宋元名跡盡歸公家，此卷欲自?shī)剩詩(shī)世暇?。余《瑞鷓鴣》詞結(jié)句‘白頭贏得對(duì)楊花即指此卷也。”

《百花圖》是一件流傳有緒的書(shū)畫(huà)作品，曾著錄于《石渠寶笈初編》、吳其貞《書(shū)畫(huà)記》。該畫(huà)卷于乾隆時(shí)期入清內(nèi)府收藏，末代皇帝溥儀退位后，從故宮將此畫(huà)卷以贈(zèng)送其胞弟溥杰的名義攜帶出宮，后輾轉(zhuǎn)藏于長(zhǎng)春“偽滿洲國(guó)”皇宮“小白樓”內(nèi)，1945年日本投降，溥儀倉(cāng)皇逃往通化大栗子，《百花圖》散失于民間。1955年該卷在長(zhǎng)春市內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。

1958年，北京琉璃廠寶古齋從東北購(gòu)得《百花圖》。此時(shí)，張伯駒已于兩年前將《平復(fù)帖》《張好好詩(shī)》《自書(shū)詩(shī)帖》等八件平生寶藏捐贈(zèng)給了國(guó)家，得到了文化部長(zhǎng)沈雁冰也即作家茅盾頒發(fā)的獎(jiǎng)狀。1958年，他又將宋徽宗的《雪江歸棹圖》以2萬(wàn)元價(jià)格讓與故宮。也是在同一年，張伯駒從寶古齋買來(lái)《百花圖》，按他的說(shuō)法，“故宮博物院未購(gòu)留，余遂收之”。

由于《百花圖》無(wú)款，當(dāng)時(shí)還無(wú)人知其作者，只在跋文中知道作畫(huà)人為“楊妹子”，人們從明清時(shí)期就開(kāi)始討論作者的身份。后來(lái)不僅張伯駒著述，啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷等書(shū)畫(huà)鑒賞大家都曾對(duì)作者進(jìn)行過(guò)考證。

張伯駒首先從著錄詩(shī)詞來(lái)考證楊妹子身份，認(rèn)為楊妹子便是南宋楊婕妤，宋寧宗的皇后。“關(guān)于楊妹子有無(wú)其人一節(jié)，各家意見(jiàn)殊不一致。余以為楊妹子即宋寧宗楊皇后，而非楊皇后另有其妹。……楊后由封平樂(lè)郡夫人晉封婕妤，而進(jìn)封婉儀貴妃。及帝立為皇后。在楊次山為兄而冠以楊妹子之后，著有宮詞十九首，世稱楊后宮詞?！职磪柗俊端卧?shī)紀(jì)事》一百卷?xiàng)罨屎笤?shī)在卷一中。而卷八十七有閨媛一門，共計(jì)十八家，如有楊妹子詩(shī)，亦不應(yīng)遺落，亦可見(jiàn)楊妹子除楊皇后外，更無(wú)另一人也?！?p>

吉林省博物院研究館員張磊

但張伯駒知道，楊婕妤是否擅畫(huà)，畫(huà)史上并無(wú)明確記載，因此又從她的書(shū)法上進(jìn)行分析，因?yàn)樗臅?shū)法流傳甚多。傳世南宋畫(huà)院馬遠(yuǎn)、馬麟父子的畫(huà)跡中，常有楊婕妤的題字。楊婕妤在馬麟的傳世名畫(huà)《層疊冰綃圖》中題圖名“層疊冰綃”，并題詩(shī)云：“渾如冷蝶宿花房，擁抱檀心憶舊香。開(kāi)到寒梢尤可愛(ài)，此般必是漢宮妝?！瘪R遠(yuǎn)《倚云仙杏圖》描繪的是一枝杏花輕靈潤(rùn)秀、堆粉砌霜之姿，設(shè)色淡雅，右上角有楊婕妤題“迎風(fēng)呈巧媚，浥露逞紅妍”。

后來(lái)啟功從歷史記載中進(jìn)一步考證楊婕妤的身份，他在《談南宋畫(huà)上題字的楊妹子》一文中寫(xiě)道，《宋史》曾記載楊婕妤“少以姿容選入宮，忘其姓氏，或云會(huì)稽人……有楊次山者，亦會(huì)稽人，后自謂其兄也，遂姓楊氏”。啟功翻閱《朝野遺記》《四朝聞見(jiàn)錄》《齋東野語(yǔ)》等諸多史書(shū)，認(rèn)為楊婕妤本是宮廷樂(lè)工張氏的養(yǎng)女，18歲入宮為雜劇孩兒，受到吳太后寵愛(ài)，把她賜給宋寧宗，歷封郡夫人、婕妤、婉儀、貴妃。由于她本是孤兒，恥于自己家世卑微，無(wú)兄弟姐妹，因此認(rèn)楊次山為兄，并無(wú)血緣關(guān)系，但她此后賜畫(huà)題字，都用“妹子”，以示與兄楊次山的輩分。楊婕妤工于權(quán)術(shù)，在韓侂胄“開(kāi)禧北伐”失敗后，她與權(quán)臣史彌遠(yuǎn)一起，在玉津園“矯旨?xì)㈨n”。同為貴妃的曹氏由于韓侂胄死去失去靠山，楊妹子在史彌遠(yuǎn)、楊深甫等人的擁戴下，被宋寧宗冊(cè)封為皇后。宋理宗繼任后，楊婕妤則成為皇太后。

徐邦達(dá)則通過(guò)字跡和印跡進(jìn)而證明，現(xiàn)存的楊氏書(shū)畫(huà)題字，字體一致，只有早期、晚期的些許變化，并無(wú)出自二人之手的跡象，況且“坤寧宮翰墨”“坤卦”“坤寧殿”諸印，除皇后可以使用以外，非其他人可以擅用。

張磊介紹說(shuō)，《百花圖》畫(huà)卷前段下方小字題“四月八日”，古時(shí)該日是“玉佛節(jié)”，正好是當(dāng)時(shí)的宋理宗皇后謝道清的生日，因此楊婕妤作此畫(huà)的時(shí)候，已經(jīng)是太后的身份了。

這樣一幅南宋皇太后所作花卉長(zhǎng)卷，成為了張伯駒留給自己暮年的最后一點(diǎn)收藏享受，正如他所說(shuō)：“余所藏晉唐宋元名跡盡歸公家，此卷欲自?shī)?，以?shī)世暇啊！?h3>前往長(zhǎng)春

但“自?shī)世暇啊辈坏揭粌赡辏胺从摇边\(yùn)動(dòng)便愈演愈烈。1961年，吉林藝專美術(shù)系副主任史怡公邀請(qǐng)張伯駒和妻子潘素一同前往吉林，張伯駒教書(shū)法史、繪畫(huà)史和詩(shī)詞，潘素教繪畫(huà)。臨行前，夫婦二人到中南海與老友陳毅告別。那時(shí)他們還不知，這次遠(yuǎn)行便是陳毅在后策劃的，為了讓他們可以遠(yuǎn)離政治中心，繼續(xù)“自?shī)世暇啊?，時(shí)任吉林省委書(shū)記于毅夫受陳毅之托，安排張伯駒、潘素到吉林工作。

有傳聞啟程之前，北京市副市長(zhǎng)鄧拓先后兩次宴請(qǐng)張伯駒夫婦，挽留兩人留在北京，若一定赴東北，請(qǐng)求張伯駒把一幅畫(huà)留下，這幅畫(huà)就是楊婕妤的《百花圖》。但顯然，張伯駒沒(méi)有答應(yīng)，最終他將自己剩下的收藏都帶去了吉林。

臨行前，張伯駒填了四首《浣溪沙》，“野草閑花半夕陽(yáng)，舊時(shí)人散郁金堂，如今只剩燕雙雙”。四首詞里有“燕亭山”，又有“雞塞遠(yuǎn)”，亡國(guó)之君趙佶和李后主的意象，不禁讓人感到張伯駒出關(guān)時(shí)的黯然神傷。

沒(méi)想到，到了長(zhǎng)春，張伯駒就開(kāi)始繁忙起來(lái)。受陳毅之托，中共吉林省委宣傳部部長(zhǎng)宋振庭直接邀請(qǐng)張伯駒到吉林省博物館工作。不日，便讓博物館副館長(zhǎng)王承禮和館員鄭國(guó)陪他去沈陽(yáng)參觀了遼寧省博物館和沈陽(yáng)故宮。當(dāng)時(shí)宋振庭的目的很明確，為了讓吉林省博物館成為全國(guó)最好的博物館之一，肯定需要收購(gòu)藏品，因此他大量撥款，讓張伯駒幫他長(zhǎng)眼。

1961年11月17日，剛到吉林的第28天，張伯駒便與博物館館員鄭國(guó)一起動(dòng)身去了北京，為吉林省博物館購(gòu)買書(shū)畫(huà)。一個(gè)月時(shí)間，一共花了25189元。

后來(lái)張伯駒在《牛棚日記》中回憶過(guò)這段經(jīng)歷：“十一月底，王承禮叫我約鄭國(guó)去北京收購(gòu)書(shū)畫(huà)，經(jīng)費(fèi)三萬(wàn)元，要在十二月內(nèi)用完，否則即須上交，因?yàn)轲^內(nèi)時(shí)人畫(huà)過(guò)多，注重在收購(gòu)古代書(shū)畫(huà)精品，寶古齋不售給外地博物館，即須向私人收藏者收購(gòu)……廣州、天津、遼寧沈陽(yáng)故宮博物館爭(zhēng)到北京收購(gòu)書(shū)畫(huà)，寶古齋說(shuō)：五八年后書(shū)畫(huà)價(jià)格逐步高漲……宋振庭對(duì)我說(shuō)：要把元四家買齊。王承禮希望能買到一卷唐畫(huà)。但都不易收到，在書(shū)畫(huà)收藏方面，我想超過(guò)天津、廣州博物館。例如，戴晉《松巖垂釣圖》、張見(jiàn)陽(yáng)《楝亭夜話圖》都是故宮博物院想要的，被我收購(gòu)歸省館，又《群玉堂法帖》以五千元買到，雖然是孤本，但在省館不成系，故宮博物院、上海博物館藏碑帖為多，應(yīng)歸彼處為宜，屬于歷史及藝術(shù)性的書(shū)畫(huà)，應(yīng)當(dāng)集中?！?/p>

在這期間，張伯駒帶領(lǐng)吉林省博物館其他工作人員一起搜集《佚目》流出書(shū)畫(huà)和北京等地的各類文物，宋振庭還指示吉林省博物館要“收盡天下成扇”，把明清扇面全買光，把后來(lái)去了臺(tái)灣的兩位名畫(huà)家張大千、溥儒的作品也爭(zhēng)取買光。恰恰是這“人舍我取”策略的制定，為吉林省博物館如今的館藏特色打下了基礎(chǔ)。

張伯駒還從朋友處著手。他從戴亮吉那里為吉林省博物館買來(lái)明朝薛素素舊藏脂硯。他還給王世襄寫(xiě)信，希望對(duì)方將所藏宋“松風(fēng)清節(jié)”古琴賣于吉林省博物館。信中說(shuō)：“琴事已經(jīng)評(píng)委會(huì)決定，今日又特提出增為一千元正數(shù)，然兄仍不免吃虧，只有代館感謝而已！”該琴如今便藏于吉林省博物館。

張伯駒不僅為吉林省博物館奠定了如今的館藏風(fēng)格，還在當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)出了很多書(shū)畫(huà)鑒賞專家。蘇興鈞有幸成為張伯駒來(lái)到東北后帶的第一個(gè)文博方面的學(xué)生。張伯駒告訴蘇興鈞，要迅速熟讀熟記《書(shū)畫(huà)著錄》《大觀錄》等書(shū)籍。不久，張伯駒就帶著蘇興鈞到書(shū)畫(huà)等傳世之物較集中的北京、天津、青島等地搜尋。在此期間，他們購(gòu)買了元、明、清等朝代的《勁亭山寺》《脂硯齋》等數(shù)十件珍品。而館員鄭國(guó)、劉俊普同樣如此，他們?cè)驹诠蕦m博物院工作，因?yàn)楣ぷ餍枰慌傻郊皱憻挘Y(jié)果受教于張伯駒，在吉林扎根，一直工作到退休。

讓出《百花圖》

在張伯駒從北京到長(zhǎng)春定居4個(gè)月之后，1962年2月，北京市民盟宣布摘掉張伯駒“右派”的帽子，隨后他成為吉林省博物館副研究員和吉林省文聯(lián)委員。5月，他出任吉林省博物館副館長(zhǎng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)吉林省博物館沒(méi)有正館長(zhǎng)，所以他就成了實(shí)際意義上的館長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)被視為“共和國(guó)長(zhǎng)子”的吉林省吸引了大批人才，因此張伯駒還在吉林省創(chuàng)立了一個(gè)類似文人雅集的“春游社”，匯集吉林省各類文人雅士，古文字專家于省吾、收藏家阮威伯、吉林藝專負(fù)責(zé)人王慶淮等都是張伯駒雅集的座上賓，他們每周一聚，討論金石、書(shū)畫(huà)、考證、詞章，并匯集整理成《春游瑣談》，但該書(shū)直到1984年才由中州古籍出版社出版發(fā)行。

在張伯駒編著的《春游瑣談》里，先后三個(gè)章節(jié)談到南宋皇后楊婕妤和她的《百花圖》，分別由他及另外兩人各撰寫(xiě)一章，是其他作品所不能比擬的，足見(jiàn)張伯駒對(duì)此卷的喜愛(ài)。

那段時(shí)間張伯駒帶潘素去延邊寫(xiě)生，去青島消夏，活躍在東北文史研究所和吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)。他頻繁來(lái)往于長(zhǎng)春和北京之間出公差，每年春節(jié)，也會(huì)與家人在北京團(tuán)聚。1962年冬，吉林省博物館贈(zèng)送書(shū)畫(huà)鑒定委員每人50元錢，當(dāng)日王承禮和張伯駒兩位副館長(zhǎng)在國(guó)營(yíng)食堂還宴請(qǐng)博物館工作人員吃了一次飯。

也是那年冬天，吉林省博物館準(zhǔn)備出版藏書(shū)集，張伯駒親自選出了宋、元、明、清歷代館藏80件。但到了北京卻碰了壁。吉林省博物館將所拍攝的80件作品的照片送往故宮出版社，但此時(shí)出版社人員已經(jīng)下鄉(xiāng)搞“四清”運(yùn)動(dòng)去了，沒(méi)人接管，擱置到1965年，北京的氣氛已經(jīng)不允許出版此類書(shū)籍了。

1963年底，張伯駒寫(xiě)信辭副館長(zhǎng)一職，去宋振庭家親自面交，被拒絕。1964年1月1日，宋振庭到張伯駒家祝賀元旦，張伯駒送了宋振庭一軸董其昌的青綠山水《翠岫丹楓圖》。那年春天，張伯駒將楊婕妤《百花圖》在內(nèi)的30余件書(shū)畫(huà)和諸多印章、毛筆、珂羅版字帖、拓本等總共60多件藏品贈(zèng)與吉林省博物館?？梢哉f(shuō)，他是把自己最后所留的全部收藏都給了出去。張伯駒在《宋楊婕妤百花圖卷》一文中寫(xiě)道：“復(fù)欲丐善治印者為治一印，文曰‘楊花館。會(huì)吉林省博物館編印藏畫(huà)集，而內(nèi)無(wú)宋畫(huà)，因讓與之，此印亦不復(fù)更治矣?！?/p>

1964年，文化部批評(píng)各地博物館集中到北京搶購(gòu)古書(shū)畫(huà)，張伯駒被點(diǎn)名。1965年，國(guó)務(wù)院動(dòng)員年老有病人員退休，張伯駒再次向吉林省文化局申請(qǐng)退休，依然沒(méi)有通過(guò)。1966年3月，張伯駒在北京見(jiàn)到了正在治病的宋振庭，再次商量自己退休的事，宋振庭勸他再干一兩年。那一年，他已經(jīng)69歲。

同年8月27日，吉林省省直文化系統(tǒng)的“造反派”在長(zhǎng)春市體育館召開(kāi)批斗省文化局機(jī)關(guān)黨組書(shū)記金樹(shù)然大會(huì)，張伯駒被揪陪斗，同月，北京的家被抄。第二年年初，他被撤銷副館長(zhǎng)職務(wù)，在吉林省、市文化單位組織的全市批斗會(huì)上被揪批斗。直到1978年，中共吉林省委宣傳部批準(zhǔn)了吉林省文物局上報(bào)的關(guān)于對(duì)張伯駒的復(fù)查結(jié)論，予以平反，此時(shí)張伯駒與潘素已回到北京定居多年。留在吉林的，只有他的心愛(ài)之物《百花圖》和那些讓出的藏品了。

〔參考資料：《新中國(guó)捐獻(xiàn)文物精品全集 張伯駒、潘素卷》，中國(guó)文物學(xué)會(huì)主編;《煙云過(guò)：張伯駒傳》，鄭重著;《張伯駒牛棚雜記》（未出版），榮宏君編著〕

故宮博物院和古書(shū)畫(huà)復(fù)制

本次故宮博物院展出的《游春圖》為金仲魚(yú)生前摹本，而非真跡本身。

金仲魚(yú)也是文物界傳奇人物。他自幼隨父學(xué)畫(huà)，13歲時(shí)創(chuàng)作的《前后赤壁》轟動(dòng)了上海畫(huà)展，被譽(yù)為“十三齡童”。15歲起，除落本款創(chuàng)作國(guó)畫(huà)、年畫(huà)外，他經(jīng)常為一些收藏家修補(bǔ)、臨摹、復(fù)制歷代古畫(huà)，經(jīng)他接筆修復(fù)的殘舊古畫(huà)，無(wú)論是原畫(huà)的畫(huà)意、風(fēng)格，還是色彩、筆墨、舊氣等，都處理得惟妙惟肖，渾然一體。

隋代 展子虔繪《游春圖》卷（現(xiàn)藏故宮博物院）

1960年，應(yīng)文化部聘請(qǐng)，金仲魚(yú)調(diào)入故宮博物院，專門從事中國(guó)古代繪畫(huà)的臨摹復(fù)制及研究工作，為原文物修復(fù)廠建立了摹畫(huà)室，為故宮博物院殘缺的古畫(huà)接筆補(bǔ)全20余幅。他最突出的技藝是為古書(shū)畫(huà)“補(bǔ)畫(huà)意”，宋代《趙士雷湘江小景》卷，原作破舊殘缺三分之一之多，經(jīng)他修復(fù)后，殘破之處與原畫(huà)完全融為一體，如同出自畫(huà)家本人之手，完整地再現(xiàn)了原畫(huà)的本來(lái)面目，令人稱絕。他為故宮博物院臨摹復(fù)制的繪畫(huà)作品水平一流，被視為杰作，并常被用以代替原作陳列展覽，為原作珍品的有效保存做出了重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)的古書(shū)畫(huà)主要以毛筆作為繪畫(huà)工具，以質(zhì)地輕巧的紙、絹?zhàn)鳛槔L畫(huà)載體。但因?yàn)榧垙?、綾絹質(zhì)地脆弱，除本身容易老化外，歷史上還時(shí)常受到戰(zhàn)亂兵火、自然災(zāi)害等突發(fā)事件的影響而發(fā)生損壞，隨著時(shí)間的流逝，很多書(shū)畫(huà)杰作也漸漸消失在歷史的長(zhǎng)河之中。因此古書(shū)畫(huà)復(fù)制對(duì)于保護(hù)珍貴的書(shū)畫(huà)文物、延續(xù)燦爛的書(shū)畫(huà)文明起到了非常重要的作用，很多流傳至今的國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)其實(shí)都是先人的“復(fù)制品”，像東晉顧愷之的《女史箴圖》（現(xiàn)藏倫敦大英博物館），多數(shù)專家認(rèn)為是隋末唐初的摹本，他的《洛神賦圖》，實(shí)為宋人摹本。被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的王羲之《蘭亭序》傳世有唐馮承素摹本（現(xiàn)藏故宮博物院）、褚遂良臨本、虞世南臨本等，歷史上許多有成就的畫(huà)家都是摹古的高手，像米芾、趙孟頫、仇英、金城、張大千等。

除了金仲魚(yú)，民國(guó)初期，上海地區(qū)集中了一批書(shū)畫(huà)臨摹高手，所摹作品惟妙惟肖，幾乎可以亂真。與此同時(shí)，北京、天津畫(huà)壇也出現(xiàn)了一批繪畫(huà)高手，其中包括“湖社畫(huà)會(huì)”的陳林齋、女畫(huà)家馮忠蓮（陳少梅之妻）以及專門臨摹書(shū)法印章的金禹民。

1949年后，故宮博物院成立文物修復(fù)工廠（現(xiàn)文?？萍疾康那吧恚?，聘請(qǐng)金仲魚(yú)、鄭竹友、馮忠蓮、金禹民、陳林齋等大師進(jìn)入故宮，臨摹故宮收藏的國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)文物。作品包括馮忠蓮摹張擇端《清明上河圖》、張萱《虢國(guó)夫人游春圖》，陳林齋摹顧閎中《韓熙載夜宴圖》，金仲魚(yú)摹趙佶《聽(tīng)琴圖》、郭熙《窠石平遠(yuǎn)圖》、崔白《寒雀圖》等，其中很多摹本已經(jīng)作為故宮的文物進(jìn)行收藏。

故宮博物院也應(yīng)其他博物館的委托，復(fù)制了眾多珍貴館藏書(shū)畫(huà)，例如為山東即墨博物館復(fù)制國(guó)家一級(jí)文物《宋金銀書(shū)妙法蓮華經(jīng)》，為新疆博物館復(fù)制《阿斯塔納出土伏羲女?huà)z像》等。

〔華夏整理。主要資料據(jù)故宮博物院王赫《淺談古書(shū)畫(huà)復(fù)制技術(shù)》（2012年）、故宮博物院網(wǎng)站〕〕