淺析幾何圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

◆袁瑤 熊瑛（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)）

如今，隨著社會(huì)信息的快速發(fā)展，人們對(duì)信息表達(dá)形式的美感越來(lái)越重視。不管是工作還是生活?yuàn)蕵?lè)，我們都會(huì)習(xí)慣在圖形中尋找自己需要的信息。無(wú)處不在的圖形甚至代替?zhèn)鹘y(tǒng)文字闡述某個(gè)概念，傳達(dá)某種內(nèi)容。圖形是文字和繪畫(huà)兩者之間的視覺(jué)符號(hào)，它天生具有簡(jiǎn)潔性和說(shuō)明性。幾何圖形，作為圖形的一種，在很早以前就作為圖形視覺(jué)語(yǔ)言被廣泛使用。幾何圖形向來(lái)都是設(shè)計(jì)界的寵兒，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用更是廣泛。在平面設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，網(wǎng)頁(yè)、包裝、海報(bào)等設(shè)計(jì)中比比皆是，影響力不容小覷，很多平面設(shè)計(jì)師更是通過(guò)幾何圖形展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念和對(duì)流行風(fēng)潮的理解。

一、幾何圖形元素

對(duì)于幾何圖形我們并不陌生，我們從小學(xué)數(shù)學(xué)課程就開(kāi)始接觸幾何圖形。在數(shù)學(xué)范圍內(nèi)，點(diǎn)、線(xiàn)、面構(gòu)成的基本圖形是幾何研究的主體，幾何就是研究空間結(jié)構(gòu)性質(zhì)的，因此，幾何學(xué)是具有一定嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性的科學(xué)；在美學(xué)范圍內(nèi)，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)幾何圖形的簡(jiǎn)單運(yùn)用，幾何就成了一門(mén)造型語(yǔ)言，是藝術(shù)的，也是審美的。畢加索曾說(shuō)“單純的美，不是粗糙，不是膚淺，不是原始，而是最高的智慧和內(nèi)在豐富的單純。”在藝術(shù)領(lǐng)域中,幾何圖形具有單純的美，就像一塊瑰寶?？v觀人類(lèi)設(shè)計(jì)歷史，以自然純粹抽象的幾何圖形元素所做出的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單、明快，裝飾性強(qiáng)，還能在一定程度上有效減輕人們的精神疲勞，人們也更易接受。點(diǎn)、線(xiàn)、面作為最簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的幾何圖形元素，它所構(gòu)成的圖形充斥著我們的生活，如同我們生活中不可或缺的氧氣。點(diǎn)、線(xiàn)、面作為最基本的幾何構(gòu)成元素，從它們中可以演變出任何幾何圖形以及幾何圖形的塊面結(jié)構(gòu)，因此不管多么復(fù)雜的幾何圖形，我們都可以用點(diǎn)、線(xiàn)、面去提煉和概括，并有效地去描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。點(diǎn)線(xiàn)面作為幾何圖形元素一直是支撐設(shè)計(jì)作品的重要組成部分，它可以根據(jù)形式美學(xué)創(chuàng)造出不同形式、不同藝術(shù)風(fēng)格，并在設(shè)計(jì)中更起著不可小覷的視覺(jué)傳達(dá)作用。

二、幾何圖形元素應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，幾何圖形元素本身就是一種視覺(jué)語(yǔ)言，任何圖形的基礎(chǔ)都無(wú)外乎是點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合，可以說(shuō)，點(diǎn)、線(xiàn)、面就是任何視覺(jué)語(yǔ)言的起點(diǎn)，其本身也具有極強(qiáng)的視覺(jué)溝通能力，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)幾何圖形基本元素的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)運(yùn)用，給我們平淡的生活帶來(lái)無(wú)限的想象和無(wú)比豐富的蘊(yùn)含。

1.幾何圖形元素“點(diǎn)”在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

點(diǎn)，細(xì)小的痕跡，在幾何學(xué)上，點(diǎn)只有位置，在形態(tài)學(xué)中，點(diǎn)具有造型元素，如大小、形狀、色彩、肌理等；而在自然界中，點(diǎn)是銀河系里一顆隕石，是沙漠里的一粒沙石，是湖泊中的一滴水，是森林里的一片綠葉。點(diǎn)是最簡(jiǎn)單的形態(tài)，是所有圖形的基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言中最基本的要素。如同一花一世界的哲學(xué)韻味一般，點(diǎn)是最初的開(kāi)始也是最后的結(jié)束。俄國(guó)著名抽象畫(huà)家康定斯基在他的藝術(shù)專(zhuān)著《點(diǎn)線(xiàn)面》中指出：“點(diǎn)在繪畫(huà)中‘本身就是最簡(jiǎn)潔的形’，只有張力而沒(méi)有方面，無(wú)論是圓的點(diǎn)或其它形狀的點(diǎn)，它的內(nèi)在張力總是向心的”（《康定斯基論點(diǎn)、線(xiàn)、面》）。不同形式、不同排列組合方式的點(diǎn)會(huì)帶給觀賞者不同的視覺(jué)感受：井然有序的點(diǎn)，通過(guò)秩序化的排列組成搭配，或相同的重復(fù)，或有序的漸變可以構(gòu)成微妙細(xì)膩的空間感(如圖1)。自由和隨意的點(diǎn)，通過(guò)非規(guī)則的、非規(guī)律的形式排列，通?？梢燥@示豐富的、多樣的、不集中的視覺(jué)效果。

提到點(diǎn)就不得不說(shuō)日本藝術(shù)家草間彌生，他以波點(diǎn)聞名全世界(如圖2)，將點(diǎn)元素不斷變化重復(fù)運(yùn)用，并通過(guò)對(duì)點(diǎn)的熟悉變換運(yùn)用引領(lǐng)前衛(wèi)半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)潮流。點(diǎn)的不同描繪或表現(xiàn)方式，可以創(chuàng)造出數(shù)不盡的新的視覺(jué)形態(tài)，引發(fā)不同的視覺(jué)想象，從而達(dá)到創(chuàng)作者想要的設(shè)計(jì)目的。點(diǎn)，作為一種基本的幾何圖形元素，它應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，發(fā)揮著十分重要的作用。

圖1　

圖2　

2.幾何圖形元素“線(xiàn)”在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

線(xiàn)，點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡，面運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，從幾何上看，線(xiàn)條只是位置和長(zhǎng)度，但在形態(tài)上，線(xiàn)有形狀元素，如寬度、形狀、顏色、質(zhì)地等。點(diǎn)移動(dòng)變化留下的軌跡就是線(xiàn)，點(diǎn)有序的集聚形態(tài)就是線(xiàn)，兩點(diǎn)就可以連成一條線(xiàn)。線(xiàn)可以分為直線(xiàn)和曲線(xiàn)兩種，線(xiàn)是極為精練的形態(tài)要素，是對(duì)客觀物象的一種高度歸納。由于線(xiàn)本身具有很強(qiáng)的通用性和表現(xiàn)力，線(xiàn)一直是造型藝術(shù)中最基本的語(yǔ)言?，F(xiàn)代繪畫(huà)主義之父塞尚曾說(shuō)：“我們要以球形、圓柱體、圓錐體來(lái)觀察自然，同時(shí)水平的線(xiàn)條表示延伸，而垂直的線(xiàn)條表示深度。”（《塞尚藝術(shù)的哲學(xué)隨想》）正是這種全新的對(duì)自然事物的觀察方式打開(kāi)了現(xiàn)代藝術(shù)的大門(mén)。線(xiàn)，具有方向性和張力感，線(xiàn)會(huì)由于方向、形狀和位置的變化而變得復(fù)雜，它也因此具有豐富的情感特征。線(xiàn)，變化十分豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，由于其寬度、長(zhǎng)度及形狀的不同，體現(xiàn)出的性格、情感，以及帶給受眾的心理感受也會(huì)不同，如美國(guó)平面設(shè)計(jì)師AndrewLittmann的平面設(shè)計(jì)作品（如圖3），使用了排列整齊的線(xiàn)來(lái)點(diǎn)綴整體畫(huà)面，使線(xiàn)成為畫(huà)面中的亮點(diǎn)。盡管我們一眼不能看懂海報(bào)中所闡述的意義，但是可以明顯感受到在這種線(xiàn)的形態(tài)語(yǔ)言中所傳遞的是一種使人心情喜悅、充滿(mǎn)朝氣的訊息。其實(shí)不同的線(xiàn)型會(huì)產(chǎn)生不同的冷暖感知力，從視覺(jué)感受來(lái)講：直線(xiàn)，給人帶來(lái)一種平靜、堅(jiān)定的力量感，具有簡(jiǎn)潔、堅(jiān)強(qiáng)、直觀、明確的男性象征特點(diǎn)，直線(xiàn)沿著某一中心軌跡運(yùn)動(dòng)，會(huì)帶給人一種立體感的視錯(cuò)覺(jué)；水平線(xiàn)，以—種無(wú)限的延伸感，賦予線(xiàn)無(wú)限的冷峻基調(diào)，具有安靜、平靜、靜止、舒展、延伸、持續(xù)等特點(diǎn)，讓人聯(lián)想到無(wú)邊的地平線(xiàn)、廣闊的草原、廣袤的田野、無(wú)限的海平面等；曲線(xiàn)，以人—種靈動(dòng)、柔美、動(dòng)感、富有彈性的感覺(jué)，具有女性象征的情感特點(diǎn)。不同粗細(xì)的線(xiàn)，就好像男女的性別之差，粗直的線(xiàn)條往往可以體現(xiàn)出男性化的穩(wěn)重、力量、安穩(wěn)的感覺(jué)，相反細(xì)直的線(xiàn)條具有女性化靈敏、明銳、敏感的感覺(jué)。

這樣帶有明顯不同寓意的線(xiàn)條，將其使用在平面設(shè)計(jì)中，含義深刻，寓意深長(zhǎng)。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用不僅能夠充分表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，而且可以為觀賞者帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受，讓自己的設(shè)計(jì)作品更好地被他人所接受。

圖3　

3.幾何圖形元素“面”在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

面，是點(diǎn)的集合、擴(kuò)大，是線(xiàn)的移動(dòng)軌跡，在幾何學(xué)中，兩條平行線(xiàn)或相交的直線(xiàn)構(gòu)成一個(gè)面，在形態(tài)學(xué)中，面同樣具有大小、形狀、色彩、肌理等造型元素，它綜合了點(diǎn)和線(xiàn)的特點(diǎn)。面可以被描述為是一個(gè)點(diǎn)或線(xiàn)的集合，點(diǎn)和線(xiàn)可以不同程度地轉(zhuǎn)換成表現(xiàn)力豐富的面形狀。面相對(duì)于點(diǎn)和線(xiàn)，又是相對(duì)簡(jiǎn)單和獨(dú)立，是有內(nèi)在聯(lián)系的。在藝術(shù)領(lǐng)域，面是一個(gè)完整的有機(jī)體，不管是設(shè)計(jì)還是繪畫(huà)，構(gòu)建出一個(gè)面都是藝術(shù)的最終目的。我們所理解的面，是適合于藝術(shù)作品內(nèi)容的物質(zhì)平面，換句話(huà)說(shuō)，就是由兩條水平線(xiàn)和兩條垂直線(xiàn)所構(gòu)成的畫(huà)面，并在框定的范圍內(nèi)畫(huà)出一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，并在框定的范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)運(yùn)用所有的視覺(jué)元素，它們可以是最基本的點(diǎn)與線(xiàn)，也可以是它們的變形和復(fù)合形態(tài)，但它們必須是一個(gè)有機(jī)的整體，有主次、有均衡、有張力的。面可以通過(guò)各種表現(xiàn)手法體現(xiàn)出立體感、透明感或錯(cuò)覺(jué)感，多種多樣形式的面、千姿百態(tài)的面，視覺(jué)上會(huì)產(chǎn)生不同的情感表現(xiàn)：邊緣是直線(xiàn)型的面，個(gè)性特征堅(jiān)毅、沉穩(wěn)，具有鎮(zhèn)定、秩序感和明顯的男性象征，給人嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)固、厚實(shí)的感受，傳達(dá)出可靠嚴(yán)肅的信息，這種視覺(jué)體驗(yàn)程度也會(huì)隨著周遭環(huán)境因素的增強(qiáng)而隨之變強(qiáng)烈；邊緣是曲線(xiàn)型的面，性格特征靈動(dòng)、活潑，具有柔軟、輕松、飽滿(mǎn)和女性象征，其性格特征程度依然也隨其所處的環(huán)境因素的變化而強(qiáng)化或弱化；邊緣是不規(guī)則的、無(wú)規(guī)律可循的自由曲線(xiàn)型的面，個(gè)性特征活潑、靈動(dòng)，具有比較自然生動(dòng)，有人情味、可親近、可優(yōu)雅的特點(diǎn)；更有用特殊材料或者不同的技法立體型面，富于變化，造型百變，富有新意和哲理性。

好的設(shè)計(jì)是可以直達(dá)觀者內(nèi)心的，并且被賦予深刻的內(nèi)涵，面的視覺(jué)形態(tài)常?？梢越o予人強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力，因此面應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中，具有獨(dú)特的形象。

結(jié)語(yǔ)

在實(shí)踐中，點(diǎn)線(xiàn)面是獨(dú)立的、相互關(guān)聯(lián)的，常被用來(lái)綜合分析后應(yīng)用構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中，所以處理點(diǎn)之間的關(guān)系是非常重要的。此外，點(diǎn)線(xiàn)面本身具有的性格特征也是設(shè)計(jì)師可利用的重要手段。作為一名設(shè)計(jì)師，要用細(xì)膩的情感去感受和挖掘點(diǎn)線(xiàn)面的可能性，盡可能給觀眾帶去豐富多彩的視覺(jué)體驗(yàn)。

[1][俄]康定斯基著,羅世平、魏大海、辛麗譯.康定斯基論點(diǎn)、線(xiàn)、面[M]. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010.

[2]史作怪.塞尚藝術(shù)的哲學(xué)隨想[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2005（139）.

[3]錢(qián)震宇.日本海報(bào)藝術(shù)中的幾何造型語(yǔ)言研究[D].江南大學(xué)碩士論文,2012（06）.