圖文|金斌
圖文|金斌
▲ 夜幕降臨,大皿村口逐漸熱鬧起來(lái),這里馬上會(huì)上演一 場(chǎng)人與火的洗禮——磐安練火。
每逢農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),位于浙江磐安雙峰鄉(xiāng)的大皿村總要演繹一場(chǎng)人與火的洗禮——磐安練火。
磐安練火既是一種古老的集體舞蹈,也是一項(xiàng)大型的秋祭活動(dòng),神秘而震撼。這一流傳于民間的,集慶豐、辟邪、祈福、納祥的古老習(xí)俗,作為浙江省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,被世代傳承了下來(lái)。
練火又稱“踩火”,運(yùn)用著五行相生相克的理論,流程復(fù)雜,有“請(qǐng)神”“降侗”“開(kāi)水火門”“踩火”“送火神”等程序,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)周易文化的內(nèi)涵,整個(gè)儀式既有對(duì)火崇拜的文化,更顯現(xiàn)佛教、道教、儒家文化的特定歷史。
練火分五個(gè)階段,首先需準(zhǔn)備上百籮的木炭擇地定方位,接著燒火(炭火生紅)、試火、踩火和謝火。
對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō),練火是項(xiàng)神圣的儀式,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,練火勇士們?cè)缭诓然鹎捌咛?,就已每天沐浴凈身、戒齋素食,以示虔誠(chéng);練火開(kāi)始前,勇士們赤膊赤腳,并在“降侗”的帶領(lǐng)下,集體沐浴腳掌后才可進(jìn)入各項(xiàng)儀式,儀式期間更不允許旁人觸碰到自己的身體。
▲ 練火分五個(gè)階段,首先需準(zhǔn)備上百籮的木炭擇地定方位,接著燒火(炭火生紅)、試火、踩火和謝火。
▲ 磐安練火被譽(yù)為“勇敢者的游戲”。
踩火方向也有講究。從打開(kāi)“水火門”的方向開(kāi)始,在“降侗”的帶領(lǐng)下,一般從“北門”赤腳踩入火壇,又急速?gòu)摹澳祥T”踩出,在穿過(guò)火壇時(shí)表演“十字插花”“雙龍出水”等高難度動(dòng)作,更有勇士做出騰達(dá)的舞姿,展現(xiàn)這遠(yuǎn)古野性的美,第二輪改從“南門”進(jìn)“北門”出。整個(gè)場(chǎng)面聲勢(shì)浩大、驚心動(dòng)魄。
練火的熱鬧場(chǎng)面往往會(huì)感染在場(chǎng)的每位觀眾,待練火儀式尾聲時(shí),本來(lái)在旁觀看的人群也會(huì)被這振奮人心的氣氛所感染,情不自禁地踏進(jìn)由練火勇士們開(kāi)出的安全火道,去領(lǐng)略一番火的洗禮。
“火能熔鐵,人光著腳踩上去卻無(wú)妨?”這是所有親臨練火場(chǎng)面的人都想知道的答案,據(jù)練火勇士說(shuō):“練火除了勇氣和膽量外,更要憑經(jīng)驗(yàn)與掌握恰當(dāng)?shù)幕鸷蚝图记?。”而這正是這一項(xiàng)“活化石”般的傳統(tǒng)民俗的精髓所在。
為讓這項(xiàng)神奇的傳統(tǒng)文化更多地走進(jìn)大眾,如今的大皿村還專門擇地于村口,開(kāi)設(shè)練火表演的專門場(chǎng)所,以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)為目的,讓更多游客去近距離了解和感受這門藝術(shù)的神秘,讓更多年青力壯的村民加入到這一真正的“文化遺產(chǎn)薪火相傳”的行列中來(lái)。
▲ 練火儀式尾聲時(shí),旁觀的人群往往被這振奮人心的氣氛所感染,會(huì)情不自禁地去親身領(lǐng)略一番火的洗禮。