摘要:本文主要是通過幾篇關(guān)于水彩畫的文獻(xiàn)來解讀畫家程及的水彩畫語言,程及是當(dāng)代華裔藝術(shù)家,以自成一家的水彩畫享譽世界。他創(chuàng)造性地探索以毛筆和宣紙等中國傳統(tǒng)材質(zhì)進(jìn)行西方的水彩畫創(chuàng)作,將西洋畫重寫實的風(fēng)格與東方繪畫重意境的傳統(tǒng)相結(jié)合,把中國畫的筆墨技巧融入到水彩畫中,建立起中西藝術(shù)融合的新穎風(fēng)格。他的藝術(shù)風(fēng)格清新而豪邁,富有詩情哲意,充滿著深厚的東方情結(jié)和民族風(fēng)韻。他卓越的藝術(shù)成就贏得了中西觀眾的交口稱贊。正如諾貝爾文學(xué)獎獲得者、美國女作家賽珍珠所言:“水彩畫家程及將是屬于世界的?!?/p>
本文通過參考文獻(xiàn)、對參考文獻(xiàn)的闡述以及自己的觀點研究程及先生最具特色的“中西融合、自成一家”的水彩畫作品和具有現(xiàn)民族文化之魂的獨特畫風(fēng)。
關(guān)鍵詞:程及;水彩畫;中西融合;色彩
一、水彩畫的中西融合
水彩畫在繪畫理念和表現(xiàn)方法上,都與水墨畫有很多相似之處,都是水與水的交融,色與色的滲透,筆與筆的運用,強調(diào)的都是水色交融,韻律氣勢,都可寫意、可具象、可抽象。自從水彩畫傳入我國開始,其水質(zhì)材料的特有品質(zhì)就與中華民族繪畫藝術(shù)的審美產(chǎn)生共鳴,并成為國人值得關(guān)注與熱衷的畫種。
《水墨畫語言在水彩畫中的運用研究》本文研究的問題對象是水彩畫和中國傳統(tǒng)的水墨寫意畫,主要研宄的問題是:從對水彩畫與水墨畫所使用的物質(zhì)材料和技法規(guī)則的研究出發(fā),研究二者所傳達(dá)的審美觀念的異同,進(jìn)而研宄水彩畫向水墨畫借鑒的可能性和必要性。
《鄉(xiāng)魂凝筆端 丹青透神韻——記一代水彩畫宗師程及先生》是一篇程及先生還在世時發(fā)表的一篇文章,這篇文章主要是寫了一下他的生平和思想,然后還有取得的藝術(shù)成就以及他中西融合的藝術(shù)特色。
二、“我用我法”——程及藝術(shù)特色
喜歡程及先生的水彩畫是因為看到他作于一八八年的一幅街景畫,畫中表達(dá)的詩情和意韻令人駐足,讓人獲得一種非常感性的繪畫美感和滿足。程及先生是一位華裔畫家,以畢生的精力,在水彩藝術(shù)的王國里,筆耕不止,潑勃揮灑。在長達(dá)70多年的藝術(shù)生涯中,程及先生以東方人獨特的哲學(xué)和審美理念探索世界,將中國水墨畫的特色和西洋水彩畫、油畫技法融為一體,開拓出中西合璧,充滿詩意的畫境。程及作畫,寫實是他的根基。他以東西傳統(tǒng)風(fēng)格,創(chuàng)造性探索以毛筆和宣紙發(fā)揮近代的風(fēng)景畫。同時,以觀瞻所見所得為主題,進(jìn)而寫人生,寫實感,表現(xiàn)他的情趣。他發(fā)揚了水彩畫卓越的素質(zhì):紙、筆、水、色彩相互協(xié)調(diào)的效果、表現(xiàn)了情緒,意識、感覺上的特殊的變,協(xié)和的韻味。
選取這三篇參考文獻(xiàn)是因為都探討到了中西融合的水彩繪畫語言?!掇o?!分杏羞@樣的解釋:“水彩畫是繪畫的一種。水彩顏料是用膠水調(diào)制的,作畫時用水溶解顏料于紙上,利用畫紙的白底和水分相互滲融等條件,表現(xiàn)出透明、輕快、濕潤等特有的效果”①
作為西洋畫的一種藝術(shù)形式,水彩畫傳入我國只有百年,由于其材料的簡便等特點,所以具有廣泛的普及性。正因為如此,中國水彩畫畫家在接受該畫種的同時,自覺地用中華民族的審美意識和任知方式加以改造和拓展。他們將這種民族精神注入西方繪畫的寫實技巧之中,傳遞土無限空靈的中國詩境的水彩畫模式:一方面保留了西方水彩畫的構(gòu)圖、光色、明暗、造型等長處,另一方面有融進(jìn)了中國畫筆性、水意、氣韻、意境等特色。在“藝”的內(nèi)涵上與傳統(tǒng)“天人合一”的美學(xué)思想暗相契合,賦予作品以空靈雅致的詩意氣質(zhì);而在“術(shù)”的外延上由中國畫技法衍生而來的對水、色、筆、紙等相互關(guān)系的駕馭能力,在作品的繪制過程中具有先天的優(yōu)勢。
水彩畫不像油畫與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的方方面面都存在著“隔閡”,它與中國水墨畫有著天然的形式相似之處,所以中國人在接受起來就比較容易,比如中國水墨畫的沒骨畫法就非常類似于水彩語言,或者說在水彩語言中會找到呼應(yīng)。本屬西洋畫種的水彩畫,具有西方繪畫的傳統(tǒng)優(yōu)勢一一惟妙惟肖的寫實能力,但同時水彩畫由于在物質(zhì)材料和精神氣質(zhì)上有與中國水墨寫意畫想通的地方,它又具備了水墨寫意畫的水韻、空靈的寫意能力。水彩畫的這種集東西方繪畫藝術(shù)之所長的優(yōu)勢使得中國水彩畫家在把握它的時候,可以在兼顧它寫實優(yōu)勢的同時將中國傳統(tǒng)水墨寫意畫的用墨、用筆特色融合進(jìn)去。使得水彩畫的創(chuàng)作具有了濃郁的中國韻味。水彩畫家通過這樣的優(yōu)勢互補所創(chuàng)作的水彩畫作品可以更好的將水彩的造“像"優(yōu)勢和水墨的寫“意"優(yōu)勢融為一體。因為水彩畫與水墨畫的一系列相通之處,有的學(xué)者甚至主張將傳統(tǒng)的中國水墨畫歸類與廣義的水彩畫之列。
程及先生繪畫藝術(shù)的造詣是他廣泛涉獵藝術(shù)各個領(lǐng)域的結(jié)果,而在繪畫領(lǐng)域,他更是融合中西特點,博采各家所長。他年輕時就既受中國傳統(tǒng)中國書畫的啟蒙,又受凡高、塞尚等印象派和后期印象派大師的影響。筆觸恣肆、色彩豐富的凡高是他的楷模。初到美國觀摩了許多歐美繪畫作品后,他想把學(xué)到的東西帶回中國去,但后來由于情況發(fā)生變化,他決心把中國水墨畫、水彩畫的特色與西洋水彩畫、油畫的技法結(jié)合起來,向西方觀眾展現(xiàn)他將中西藝術(shù)融于一爐的圖畫。
一九九七年七月一日,程及作為中國大陸國務(wù)院和香港特別行政區(qū)的特邀貴賓,出席了慶祝香港回歸的盛大慶典。趕在動身之前,他滿懷激動喜悅之情,欣然命筆,創(chuàng)作了二十世紀(jì)重大歷史題材的史詩般歷史畫卷:《全民慶祝香港回歸》明朗的夜空,五彩繽紛,火樹銀花,紅旗招展,高樓大廈,燈火輝煌。這幅以西畫為體,中畫傳統(tǒng)為用的東西方藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)杰作,氣勢恢宏,布局協(xié)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn),意義深遠(yuǎn),不同凡響。繪畫評論家邵洛羊譽之為“狂而不亂,辣而不火的大師級作品?!?/p>
三、結(jié)語
程及的選擇也是在適應(yīng)中揚長避短發(fā)揮了自己的先天和后天的優(yōu)勢。他一開始就充分認(rèn)識了自己潛在的才能,他的畫風(fēng)由寫實,再到意想,進(jìn)而自然混成;他的筆法有平實到古樸,再經(jīng)流暢自如到天人合一,他的設(shè)色由平實到濃艷,再經(jīng)豐富和協(xié)淡雅鮮麗到燦然天成;他的造型由準(zhǔn)確到變形,再經(jīng)形神兼至到形簡神完,他的選材與立意有豐富多彩到饒于生活情趣或別有寄托,并與程先生多年相處。我認(rèn)為程先生藝術(shù)創(chuàng)作是在起步于寫實的基礎(chǔ)上,不斷通過師古而變、學(xué)洋而化,循著緊密溝通與觀眾的審美上的聯(lián)系,即準(zhǔn)確把握正在有一定限度地逐漸改變的欣賞趣味,又洞悉了不可能完全脫離相對穩(wěn)定的欣賞習(xí)慣,從而不斷在適應(yīng)觀眾又提高觀眾中認(rèn)識自己的藝術(shù)個性并創(chuàng)造出“我用我法”,終在學(xué)術(shù)在確立了他自己當(dāng)時的也是永遠(yuǎn)的歷史地位。
參考文獻(xiàn):
[1]《中國美學(xué)史資料選編》上,中華書局,1985年版。
[2]《辭海.藝術(shù)分冊》,上海辭書出版社,1981年版。
[3]李澤厚著,《中國美學(xué)史》,中國社會科學(xué)出版社,1984年版。
[4]《古代詩詞名句選》,廣西人民出版社,1983年版。
[5]《中國美學(xué)史資料選編》,中華書局,1985年版。
[6]《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》,人民美術(shù)出版社,1980年版。
注釋:
①摘自《辭海.藝術(shù)分冊》上海辭書出版社 1981年版291頁
作者簡介:羅園(1989.2—),女,漢族,籍貫:江西省余干縣,江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,17級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù)學(xué),研究方向:水彩研究方向。