情景交融,物我兩忘,是每位山水畫家追求的至高境界。博大精深的中國(guó)繪畫歷經(jīng)干百年的洗禮、演變,傳承至今已達(dá)到一個(gè)新的高度,佳作頻出、高手如云,要想在其中有所突破取得一點(diǎn)成績(jī)談何容易。孫鴻駿作為一個(gè)漸入佳境的中年畫家,憑著他多年對(duì)傳統(tǒng)繪畫的苦讀和深入研究,積累了深厚的傳統(tǒng)繪畫基本功,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他常年堅(jiān)持深入生活寫生創(chuàng)作,使其作品逐步形成了自己的風(fēng)格面貌,有了自己獨(dú)特的創(chuàng)作語(yǔ)言。
孫鴻駿性格憨厚、為人正直,對(duì)繪畫藝術(shù)勤奮執(zhí)著。我與鴻駿相識(shí)是在20世紀(jì)的90年代,在山西省首屆畫院美術(shù)作品聯(lián)展上,一幅名為《驚蟄》的山水畫作品令人耳目一新,筆法細(xì)密,氣勢(shì)恢宏。當(dāng)時(shí)鴻駿正癡迷于對(duì)宋畫的研究,尤其對(duì)范寬的《溪山行旅圖》更是反復(fù)臨摹。不久便到太行山深處寫生,回來(lái)之后便創(chuàng)作了《驚蟄》《寒山曉色》《春醒》等一系列細(xì)密山水畫作品,獲得好評(píng)?!扼@蟄》在1994年“山西省首屆畫院聯(lián)展”上被評(píng)為銀獎(jiǎng),并同時(shí)入選“第八屆全國(guó)美術(shù)作品展”。《寒山曉色》1995年入選“山西省進(jìn)京美術(shù)作品展”,《春醒》在1992年“首屆中國(guó)鐵路美術(shù)作品展”上獲一等獎(jiǎng)。
任何藝術(shù)的傳承與發(fā)展,都只有建立在對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)之上才有可能,中國(guó)畫亦然。從中國(guó)文化的大傳統(tǒng)中尋找中國(guó)畫發(fā)展的基因和動(dòng)力,從而尋求中國(guó)畫的創(chuàng)新與突破是鴻駿的選擇。這種植根于民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作理念,使他對(duì)中國(guó)山水畫充滿了激情,他上追北宋、五代,董、巨、范寬,在古法中求變,下探蒼茫巨壑、深谷危巖,在師造化中尋求創(chuàng)新,他食古而不落古人窠臼,求新而不盲從流行的風(fēng)尚。
對(duì)于傳統(tǒng)古法和當(dāng)代精神,對(duì)于歷代經(jīng)典和時(shí)尚趣味,如何擇善而從,化古為今。鴻駿是通過(guò)他畫面的視覺語(yǔ)匯和價(jià)值判斷所形成的張力來(lái)表達(dá)的。他一方面盡最大努力錘煉強(qiáng)化自己視覺語(yǔ)言的骨力和筆意,另一方面又極力消解過(guò)于強(qiáng)調(diào)線的力度而造成的匠氣和刻板。就近段時(shí)間孫鴻駿山水畫創(chuàng)作的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),用筆更加肆意古拙,揮灑自如,畫面蒼茫粗獷,氣勢(shì)磅礴。如《云嶺煙霞》《云起溪山》《云嶺幽居》等作品,構(gòu)圖豐滿,石體堅(jiān)毅,草木豐茂,筆墨蒼勁厚重,把古韻化解在自己筆墨語(yǔ)言當(dāng)中,畫里充分體現(xiàn)了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的精神內(nèi)涵。
藝術(shù)風(fēng)格的完成,必須以人格精神凸顯為歸宿。孫鴻駿的藝術(shù)風(fēng)格是其人格精神的產(chǎn)物,人格精神是民族文化綜合修養(yǎng),包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)、書畫、音樂(lè)等方面知識(shí)的積累與提煉,它關(guān)乎著藝術(shù)家的審美價(jià)值,審美意識(shí)的取向及實(shí)踐能力。當(dāng)藝術(shù)家的文化風(fēng)格基本界定之時(shí),其作品藝術(shù)風(fēng)格才得以顯現(xiàn)。孫鴻駿把他的藝術(shù)軌跡歸納為讀書、寫生、深入生活,由知識(shí)積累到實(shí)踐的多次往復(fù),達(dá)到由人格精神到藝術(shù)的轉(zhuǎn)換,愿鴻駿能在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的道路上走得更遠(yuǎn),更加成熟。