論民國(guó)時(shí)期的接吻習(xí)俗

蘇全有

（河南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007）

之所以研究接吻習(xí)俗，原因之一是民國(guó)時(shí)期有大量關(guān)于接吻習(xí)俗的研究，而今卻少之又少；再就是接吻即古稱之親嘴，在民國(guó)時(shí)期漸漸的由私密而公開，這是為什么？有鑒于此，本人擬以接吻習(xí)俗為視點(diǎn)，以民國(guó)為視域，努力解決接吻習(xí)俗公開化的驅(qū)動(dòng)因素。

一、健康視角下的接吻認(rèn)同

接吻習(xí)俗在近代遭到國(guó)人抵制，健康方面的顧慮是一大要因，如接吻傳遞細(xì)菌[1]，導(dǎo)致感染[2]。與此同時(shí)，漸漸的也有一些不同的聲音發(fā)出。

1920年，署名“野鶴”者載文《接吻之時(shí)間》，文章認(rèn)為，“接吻一事，西人視為男女間必需之事，故少年之與情人，夫之與其妻，非接吻不足以表明彼此之愛(ài)情，然接吻究合衛(wèi)生與否？衛(wèi)生家、醫(yī)學(xué)家實(shí)大可研究。美國(guó)紐約之醫(yī)家總會(huì)曾開會(huì)研究此問(wèn)題，以陸生白狠博士之證明為最確。彼謂接吻以下午及晚間為最適宜之時(shí)間，且最合衛(wèi)生，蓋清晨接吻則唇上之菌苗未經(jīng)日光而仍能繁殖，接吻時(shí)遂可傳染，致生疾病，此實(shí)大不合于衛(wèi)生，若下午及晚間接吻，則唇已經(jīng)日光，有極大之抵抗力，雖有菌苗亦可殺之。博士之發(fā)斯言，實(shí)有證據(jù)在焉！博士為斯來(lái)納克地方養(yǎng)病院院長(zhǎng)，一日彼作接吻之試驗(yàn)，將結(jié)核病菌苗置碟中，于清晨令一極美婦與碟接吻，則碟上留有菌苗甚多，及日中晚間仍令與之接吻，則此婦唇上之菌苗已盡死。夫少年與情人，夫之與其妻，不能免接吻，然不可在清晨，如免之，則合于衛(wèi)生矣！”[3]該文雖然仍認(rèn)為接吻傳染細(xì)菌，不過(guò)卻可以于下午或晚上避免，這一論點(diǎn)實(shí)際上是對(duì)接吻習(xí)俗的認(rèn)可。

1935年，《玲瓏》雜志載文《接吻是有危險(xiǎn)的？》，文章稱，“在巴黎，有一個(gè)反對(duì)接吻的聯(lián)盟會(huì)，他們所持的理由是，每次接吻的時(shí)候，彼此要傳送四萬(wàn)個(gè)病菌，因此對(duì)于接吻的動(dòng)作，表示反對(duì)?！薄啊犊茖W(xué)與發(fā)明雜志》為要證明這種說(shuō)法是否確實(shí)，曾經(jīng)實(shí)際去養(yǎng)育病菌，以求真確的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證出每回接吻實(shí)在有驚人的微生物傳送，但是數(shù)目和該會(huì)宣布的相差得很遠(yuǎn)?！薄按蟾?，在沒(méi)有點(diǎn)胭脂的唇上，平均傳送的病菌是五百三十四枚，而在點(diǎn)胭脂的唇上，則為七百〇七枚。在同個(gè)女子的試驗(yàn)，證出點(diǎn)唇時(shí)較易傳送病菌?！薄暗?，實(shí)際上，這些病菌，不一定是能致病的，因?yàn)樯眢w上有抵抗力，足以防備他。據(jù)說(shuō)在二十五萬(wàn)人中，只有一千人因接吻而受傳染病菌，若是沒(méi)有點(diǎn)唇的，傳染的數(shù)目還要少。”“所以，相對(duì)的說(shuō)起來(lái)，接吻是沒(méi)有危險(xiǎn)的”。[4]

同年，《申報(bào)》載文《接吻》，認(rèn)為接吻是情感表白的需要?！敖游鞘且环N流行病嗎？在生理學(xué)者的眼光里應(yīng)該承認(rèn)是的。試想在嘴唇與嘴唇接觸的時(shí)候，不是很容易傳染病菌嗎？”“然而從另一方面設(shè)想：嘴唇是觸覺(jué)器官，感覺(jué)極為靈敏，是人類重要的表情工具。微笑，含慍，擬嘴，憤怒……從嘴唇的變動(dòng)里都可以流露出來(lái)，電影演員對(duì)于這些嘴唇上動(dòng)作的變化，也是非常的注意。因?yàn)榻游鞘羌?dòng)情感，表示親熱的所為?！薄皬倪@樣一個(gè)理由上，青年人和中年人歡喜同小孩子接吻，固然不可反對(duì)；青年人同青年人，中年人同中年人，男性同女性的互相接吻，我們也沒(méi)有誹議的理由。但是為什么在中國(guó)社會(huì)里，對(duì)于接吻會(huì)當(dāng)作是一種不可公開的秘密呢？”“據(jù)說(shuō)法國(guó)兵士接受勛章時(shí)，長(zhǎng)官在受勛章的兵士?jī)深a上接一次吻，當(dāng)作一種嚴(yán)重的典禮。足見(jiàn)接吻這行為在沒(méi)有這風(fēng)俗的社會(huì)，會(huì)當(dāng)作不同的變態(tài)的事情，以致認(rèn)為是秘密的羞恥的事情?！薄敖窈笪覀?yōu)橹】岛托l(wèi)生，不應(yīng)該任意的狂吻天真的小孩；為著尊重人們表情的自由，對(duì)于中年人，青年人彼此的接吻，也不要看得太嚴(yán)重了！”[5]

1936年，譚一鳴“對(duì)于接吻這回事是否能禁止”認(rèn)為，“反對(duì)接吻的人說(shuō)，接吻是疾病傳染的媒介；性欲沖動(dòng)的導(dǎo)火線。贊仰接吻的人卻說(shuō)，接吻是人類天賦的本能，所果加以無(wú)理的抑制，反而會(huì)引起疾病而減短壽命?！薄拔蚁Ｍ谥袊?guó)到處都有人公開地接吻，這種行為不能不說(shuō)是美的社會(huì)的點(diǎn)綴?！盵6]

1943年，署名“戀戀”者在《接吻的話》一文中指出，“據(jù)某外國(guó)醫(yī)學(xué)家說(shuō)，男女間互相愛(ài)悅而接吻，為著血脈暴漲，心臟跳躍的關(guān)系，每次將減少八秒鐘不能確憶的壽命，這種玄妙的學(xué)理，姑無(wú)論其可信與否，就是真的是這種事，料想剛沉浸在愛(ài)河情海中的青年男女，也斷不為顧惜這區(qū)區(qū)的八秒鐘壽命，而犧牲這杯甜蜜的葡萄之酒，何況當(dāng)臉兒相偎，唇兒相接時(shí)，魂魄兒已飛上了半天，那里還有這種猶豫的時(shí)間呢？吻！吻！真的陶醉了一般人們的靈魂了！”[7]

1946年，《申報(bào)》載文謝冰心的丈夫、“硏究自然科學(xué)”的達(dá)明發(fā)表文章《吻無(wú)害》稱，“在華盛頓大學(xué)里的細(xì)菌學(xué)班上最近作過(guò)一次硏究接吻是否會(huì)傳染疾病的試驗(yàn)，據(jù)說(shuō)這次的科學(xué)研究最成功的了。試驗(yàn)的結(jié)果可以證明健康的人接吻并不會(huì)傳染甚么疾病的?！薄霸谠囼?yàn)之前，生物系的一位教授很審慎地，從班中選出了四位健康的男學(xué)生和四位健康的女學(xué)生，配成四對(duì)，讓他們?cè)谛@里，課室外面，很自然地?fù)肀Ы游?，而接吻的方法和心情，要愈逼真愈好。但是在吻過(guò)之后，每一個(gè)人都要馬上對(duì)細(xì)菌培養(yǎng)皿很快地接一次吻?！薄凹?xì)菌培養(yǎng)皿是一個(gè)圓形的淺玻皿，直徑有三寸多，高度不到一寸。有底有蓋。培養(yǎng)基有的是用牛肉煨湯，再加些石花菜，熱湯傾到細(xì)菌培養(yǎng)皿的底中，冷卻后便成了涼粉似的凍子，蓋好之后，經(jīng)過(guò)殺菌工作，便可應(yīng)用。如果有細(xì)菌或者胞子落在培養(yǎng)基上，再保持在適當(dāng)?shù)臏囟戎?，?xì)菌便可滋長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間，原來(lái)的每一個(gè)細(xì)菌或胞子，都可以繁殖成一簇菌，那么用肉眼便很容易看出來(lái)的。仔細(xì)數(shù)數(shù)細(xì)菌的簇?cái)?shù)，就可以代表原有細(xì)菌究竟是多少。學(xué)生們的嘴唇上如常有細(xì)菌，經(jīng)過(guò)接吻培養(yǎng)基之后，有些菌類便會(huì)落到上面?！薄斑@些吻過(guò)的細(xì)菌培養(yǎng)皿就被放在恒溫器內(nèi)，讓細(xì)菌滋長(zhǎng)，準(zhǔn)備施行嚴(yán)密的檢査，是否這些人接吻過(guò)的嘴唇上會(huì)染著致病的菌類?！薄霸谝晃幻泄疬d的唇上，有少許的葡萄狀的球菌，和一些靑霉——盤尼西林霉，這都是無(wú)害的。在一位剛從空軍里復(fù)員來(lái)的一位學(xué)生的唇上僅僅發(fā)現(xiàn)有極少的葡萄狀球菌，這算是最淸潔的一個(gè)?！薄芭齑缴系木M男生的多得多，原因是女生多施粉脂，而粉脂帶去的菌類比起自然獲得的要多幾倍。但是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甚么可以致病的菌類。”“這個(gè)成功的硏究很可以表現(xiàn)出美國(guó)大孩子們的天真活潑，同時(shí)又對(duì)那些喜歡接吻的人給予了一個(gè)有力的保證?！敝档米⒁獾氖牵撐倪€加了編者按：“這篇文章是女作家謝冰心女士的丈夫?qū)懙?；他硏究自然科學(xué)，他在這篇文章里特別強(qiáng)調(diào)健康的男女接吻，并沒(méi)有傳遞唇上病菌的危險(xiǎn)，雖然女的涂著口紅?！盵8]

1948 年，《宇宙文摘》載文提出“接吻有毒嗎”的疑問(wèn)，并用詼諧的口吻予以了解答?！敖鼇?lái)美國(guó)的科學(xué)家們行了許多試驗(yàn)，證明接吻是有害了，尤其是男的更受損傷。第一、每次熱吻的時(shí)候，男女雙方血液流動(dòng)失常；第二，男女口上都有許多含毒微生物。某統(tǒng)計(jì)家決心實(shí)地調(diào)查詢問(wèn)：‘喂，你知道嗎？接吻多了要生病的。你接吻了多少次’？他問(wèn)第一個(gè)客人?！覐膩?lái)沒(méi)有……’‘你從來(lái)沒(méi)有接吻過(guò)？糟了，我明白了?！唬阏`會(huì)了，事情更糟了……我至少接吻過(guò)二千次以上，但是，我從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病?！髞?lái)他在路上又遇到了第二個(gè)客人?！梗憬游沁^(guò)么？’‘喔，一千次，二千次，數(shù)不清的吻’?！敲茨阋欢ú∵^(guò)好幾次了’。‘是的，我病了許多次’?！愕玫氖裁床　俊胛遣?。沒(méi)有二十四小時(shí)內(nèi)可以不熱吻一次，否則我病了，但是一吻又愈了’?！盵9]

從健康的視角否認(rèn)接吻有害身體，消解了人們對(duì)衛(wèi)生的顧慮，從而推動(dòng)了認(rèn)同接吻習(xí)俗。

二、情感視角下的接吻認(rèn)同

健康視角之外，則是情感視角下對(duì)接吻的認(rèn)同。

1925年，署名“化魯”者在《接吻應(yīng)該禁止嗎》言道，“‘接吻應(yīng)該禁止嗎？’這是近來(lái)巴黎人紛紛議論的一個(gè)有趣的問(wèn)題?！薄胺▏?guó)人是富于熱情的國(guó)民。在公園，游戲場(chǎng)以及公共地方表示男女戀愛(ài)的接吻，是司空見(jiàn)慣的玩意兒。但是最近在法國(guó)鮑多（Bordeaux）地方，一雙青年男女突然被捕入獄，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵诳Х瑞^中在大眾面前接吻的緣故。因此法國(guó)的報(bào)紙引為辯論的材料，對(duì)于在公眾面前可否接吻的問(wèn)題，頗引起一時(shí)的注意?！薄胺▏?guó)人大多不贊成警察干涉接吻，以為這是煞風(fēng)景的事。而且以為如果把所有再公眾地方接吻的男女都逮捕下獄，恐怕法國(guó)的監(jiān)獄也容納不下這許多風(fēng)流罪犯。所以對(duì)于鮑多警察魯莽舉動(dòng)，法國(guó)差不多是一致反對(duì)的?！狈▏?guó)人之所以反對(duì)，是因?yàn)榱?xí)以為常，是因?yàn)椤敖游鞘潜硎灸信異?ài)情的極致”。[10]

巧合的是，我國(guó)也有類似的情事發(fā)生。1926年《語(yǔ)絲》載文署名“抒真”者的文章稱，“十五年八月五日《申報(bào)》有北京電一條，其文曰，‘京警廳新例，犯接吻者，男子處四十元罰金，或四十天拘留?！薄拔宜贾辆茫K不知此例因何而發(fā)。也許北京近來(lái)有人在街上接吻，警廳乃嚴(yán)加取締以正風(fēng)化。否則，人家在家里接吻，警察何由知之？”“或曰，‘為增進(jìn)接吻之價(jià)值也。富人曰，費(fèi)去四十元買一接吻，便宜便宜。窮漢曰，四十天拘留耳。從此接吻之為物有了具體的價(jià)目了?！欢游侵隙右环缸?，不亦異乎？”“或曰，‘是蓋因近來(lái)影戲中及舞臺(tái)上多有接吻者，官?gòu)d以此為淫風(fēng)之象征，不可任其滋蔓?！欢撕髣?chǎng)必將大張其廣告曰，‘劇中共有接吻十次，成本四百元?！匍L(zhǎng)其又奈之何？”“抒真曰，耗矣哀哉！不幸生于斯世，阮囊羞澀，衣食不周，安暇購(gòu)吻。倘依罰例，則一拘而餓，再而病，三而死也必矣。是曰死于三吻。盍不吻耶？其奈天性何！”“已矣乎，吾其終不可得而吻矣乎？”“禮教提高，刑罰加重，吾恐‘犯握手’，‘犯耳語(yǔ)’之例將逐次出現(xiàn)。雖然，或者還不至于禁‘犯聞香’乎？否則吾輩‘狂狷小子’如不鼻塞阿魏，其殆難進(jìn)公園游藝場(chǎng)或行鬧市而能免于受微聞薌澤之罰者矣！”[11]文章以諷刺的口吻，表達(dá)了對(duì)“犯接吻”罪的不滿，文中提到“其奈天性何！”一語(yǔ)，顯現(xiàn)出作者對(duì)接吻表達(dá)情感的認(rèn)同。

1928年，《美亞期刊》載文《情話一束》道，“接吻，是情人最甜蜜之表示?！盵12]也是從情感角度，贊美接吻。

在情感與道德的關(guān)系方面，也有論者站在情感的立場(chǎng)上，認(rèn)同接吻。

1929年，張英致函《生活》雜志道，“編者先生：今有一疑問(wèn)請(qǐng)指教，就是在兩性間有了熱烈的戀愛(ài)，而尚未經(jīng)法律手續(xù)，在此時(shí)期內(nèi)接吻，是否不道德行為？在鄙人見(jiàn)到歐風(fēng)美俗，在大庭廣眾間亦有此接吻舉動(dòng)，在我國(guó)則喜歡孩子時(shí)，往往有此舉動(dòng)，故鄙意以為接吻不能說(shuō)有損道德，但是鄙人有一朋友，以為未經(jīng)法律手續(xù)之前，行接吻禮，是不道德的事情，究竟孰是孰非？敬祝文祉?！睂?duì)此該雜志編者回復(fù)道，“依我國(guó)的舊俗，有所謂‘上床夫妻，下床君子’，那么就是做了夫妻，你如在床鋪上沒(méi)有人看見(jiàn)的時(shí)候，盡管盡量的接吻，如下了床鋪，動(dòng)手動(dòng)嘴，似乎就不免失了彬彬有禮的君子身分！照歐化的新俗講起來(lái)，既有了‘熱烈的戀愛(ài)’，雖未經(jīng)法律手續(xù)，（就是指訂婚或結(jié)婚的手續(xù)，）而愛(ài)情的火焰在彼此心靈里熊熊地焚燒著，口唇里吐出纏綿的情話，眼睛里放出熱烈的情焰，不自禁的兩唇相近相啜，只要是出于真誠(chéng)，不能說(shuō)是有損道德”。[13]在新舊禮俗上，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)新俗心向往之。

1931年，《民眾周報(bào)》載文《擁抱接吻與禮教風(fēng)化》以諷刺的口吻對(duì)禁止接吻予以了抨擊。文章首先介紹了杭州公安局長(zhǎng)為了“禮教”與“風(fēng)化”對(duì)市政府的呈文：“查男女擁抱接吻，雖為表示熱烈愛(ài)情，在外國(guó)以積習(xí)相沿，雖于大庭廣眾間行之，恬不為怪。我國(guó)素重禮教，對(duì)于此種舉動(dòng)，向不公開，不特社會(huì)上絕無(wú)所見(jiàn)，即外僑之在內(nèi)地者，因知我國(guó)禮教之可貴，故近年來(lái)亦少公然行之者。茲查杭市各影戲場(chǎng)所映之影片，或商鋪之廣告商標(biāo)，或美術(shù)圖書模型，常有兩性間擁抱接吻之作品，于公共場(chǎng)所懸掛，或于各商店內(nèi)公然陳列，若不加以取締，將來(lái)蔓延于社會(huì)，則公共場(chǎng)所或道路間，必將有青年男女，公然接吻情事。以上各情應(yīng)否認(rèn)為有傷風(fēng)化，予以禁止，或厘訂章程，加以取締之處，相應(yīng)函請(qǐng)貴政府酌核辦理。”接著，文章提出了自己的看法?！罢f(shuō)起‘大庭廣眾’間的擁抱接吻，原來(lái)是舶來(lái)品，‘禮教’之邦的我國(guó)，確乎‘向不公開?！薄爸袊?guó)所‘公開’的，只有繳納了花捐，在社會(huì)上傳布花柳病的賣淫生涯?！薄爸袊?guó)‘禮教’所尊重的，在帝皇是后宮三千人；在士大夫官僚闊紳，則姬妾盈堂；在庶人多有一妻一妾，到現(xiàn)在還有什么‘兩頭’。”“我國(guó)中國(guó)既然有了這些‘國(guó)粹’的良‘風(fēng)’美‘化’，來(lái)化育全國(guó)的國(guó)民，舶來(lái)品自然應(yīng)加抵制了！”[14]

同年，施抱琴還從女性的角度指出，“接吻是戀愛(ài)中極熱烈的表示之一幕，不論其為男子對(duì)我們女子，或是女子對(duì)于男子，都含有不少力量和價(jià)值，我們一般不明了的姊妹們，以為這是一種無(wú)恥的勾當(dāng)，看不得，那就錯(cuò)極了?！盵15]

到了1946年，署名“佩影”者撰文《八月，接吻的季節(jié)》，繼續(xù)力挺接吻?！拔餮笕藢?duì)于接吻的看法，和外國(guó)是兩樣的。接吻在西洋可以說(shuō)是一種交際的禮節(jié)，與握手同樣地被視為一種平凡的舉動(dòng)，然而在中國(guó)的社會(huì)里除掉愛(ài)人成人妻之外的人物，是沒(méi)有被接吻的資格的?！薄敖游堑姆N類很多，大都是根據(jù)雙方所處立的地位而加以區(qū)別，父女，母女，兄弟之間的接吻，大都是在分別或相遇時(shí)適用，夫妻愛(ài)人之間的接吻卻可以在任何時(shí)間任何地方都可以舉行?！薄白顭崃业慕游?，也就是最長(zhǎng)的接吻。那五分鐘，十分鐘的長(zhǎng)吻，可以代替一般人所謂的，千言萬(wàn)語(yǔ)，不是么？常常在電影中看見(jiàn)一種接吻是用來(lái)表示言語(yǔ)的說(shuō)不盡，那種境合，不顧臨斯境的人，是無(wú)法領(lǐng)略到的吧！”“接吻，并不是一件羞恥的事。在今日樣樣用美國(guó)貨的上海，為何對(duì)于這接吻，不法效照美國(guó)而公開地舉行呢，奇怪?。　薄鞍嗽?，這接吻的季節(jié)，少男少女們，又多一個(gè)興奮吧！”[16]

值得關(guān)注的是，民國(guó)時(shí)期還出現(xiàn)了從政治情感層面切入認(rèn)同接吻的事例。

1938年10月7日，廣東順德三區(qū)容奇鎮(zhèn)妓界發(fā)起獻(xiàn)吻捐輸運(yùn)動(dòng)，“以前方將士，浴血苦戰(zhàn)，忠勇守土，而捐輸財(cái)力物力，為后方民眾應(yīng)有天職”，因而“發(fā)起獻(xiàn)吻捐輸，慰勞前方將士”，“如有一客能捐款若干金，由該妓當(dāng)眾與客接吻一次，校書輩誰(shuí)捐得款最多者，由姊妹輩全體題贈(zèng)錦繍旗幟一面，刺以‘愛(ài)國(guó)皇后’四字，并設(shè)筵道賀”，“預(yù)料成績(jī)，必有可觀以迎送生涯之妓女，其愛(ài)國(guó)熱忱如此殊足嘉也。”[17]

同年底，《申報(bào)》報(bào)導(dǎo)了捐吻報(bào)國(guó)的吳蘭芬事件?！坝惺她g之美貌女郎吳蘭芬（譯音）女士，現(xiàn)愿與任何捐助軍費(fèi)最巨者接吻，向當(dāng)局申報(bào)后，刻正在考慮中云云?！薄按朔N獎(jiǎng)勵(lì)輸捐之新辦法，原開一種新紀(jì)錄也。在該女郎與捐助軍費(fèi)者偶一接吻，在該女郎原無(wú)所損，而捐助軍費(fèi)者若得一親芳澤，亦必自以為榮，是一方以色相報(bào)效國(guó)家，一方以資財(cái)報(bào)效國(guó)家，原屬一舉兩得之事?！薄拔┐朔N艷舉，出于個(gè)人的自愿則可，而欲申請(qǐng)當(dāng)局，請(qǐng)當(dāng)局命令行之則不可，現(xiàn)在社交雖已公開，而此種接吻等事，欲使當(dāng)局命令行之，則國(guó)家斷無(wú)此特殊之法令也。我以為此種俠義的舉動(dòng)，只有本其為國(guó)犧牲的決心，鼓勵(lì)色情狂者的捐輸，固為極端贊成之事，若欲申請(qǐng)當(dāng)局而后行之，則恐難乎其為當(dāng)局矣?！盵18]還有評(píng)者認(rèn)為，“雖然像這樣的救國(guó)方法，是否尙應(yīng)考慮，還屬疑問(wèn)，但是她的一片熱忱，卻值得我人敬佩。”[19]吳蘭芬事件并非個(gè)案[20]，社會(huì)上的肯否[21]也多是出于情感而非其它。

接吻從道德的泥潭中被拽出來(lái)，是其回歸情感正規(guī)的關(guān)鍵所在。

三、文學(xué)視角下的接吻認(rèn)同

健康、情感視角之外，文學(xué)也是接吻認(rèn)同的重要視角，主要包括詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)及幽默等形式。

詩(shī)歌方面，民國(guó)時(shí)期有不少的關(guān)于吻的題材創(chuàng)作。

1919年，郭沫若譯作《Venus》道：“我把你這張嘴，比成一個(gè)酒杯，喝不盡的葡萄美酒，讓我時(shí)常醉！”[22]

1923年，朱枕薪在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表了《接吻》一詩(shī)：“無(wú)情的繡花針，伊無(wú)意中偶然刺在我的手上了，星珠一般圓小的鮮紅的寶血，不知不覺(jué)地流向皮膚外面來(lái)了，我們和平時(shí)一樣的言笑自若，伊卻心痛得眼珠含在眼眶里了！”“我口吻在伊那嬌嫩而細(xì)膩的玫瑰紅的頰上，神秘的一剎那的接吻，甜在我的心里，也甜在伊的心里?！盵23]

同年，垂統(tǒng)在《民國(guó)日?qǐng)?bào)·婦女評(píng)論》上也發(fā)表了《接吻與擁抱》一詩(shī)：“正在纏綿地想念著——好容易，在夢(mèng)中遇到了，甜蜜的接吻，狂熱的擁抱，哪還去顧慮到夢(mèng)呢，非夢(mèng)呢！將曙未曙時(shí)，在模糊里清醒過(guò)來(lái)，多難堪呀！”“照著預(yù)約相會(huì)的日期渴念著——多歡娛，不誤時(shí)的聚首了，流著熱淚的接吻，鼓著熱情的擁抱，這是千真萬(wàn)確的，當(dāng)然不去想到非夢(mèng)呢，夢(mèng)呢！不轉(zhuǎn)瞬間，又要上車登輪送別了，更難堪些罷！”“跪在死者底榻前，吻著死者底冷的嘴，抱著死者底硬的腰，這是何等凄慘呀，何等失望呀！在昏迷網(wǎng)住的神經(jīng)，更還能去判斷人生底夢(mèng)呢，非夢(mèng)呢，非夢(mèng)呢，夢(mèng)呢？接吻呀，擁抱呀，更有比這還難堪的難堪么？”[24]

民國(guó)時(shí)期創(chuàng)作接吻題材的詩(shī)人很多，如“汪靜之、蕙的風(fēng)共詩(shī)一百首，而其談接吻者，至二十四次之多，差不多平均每四首詩(shī)要接吻一次?！盵25]“已故劉夢(mèng)葦先生，作品雖然不多，于接吻文學(xué)卻很有貢獻(xiàn)，他的《夜》一詩(shī)日本已有翻譯”，“他還有一篇《吻之三部曲》”。[26]再就是趙元任，也有作品值得稱道。[27]

1930年，署名“曉田”者，著文力挺《香吻》詩(shī)集。“在極形沉寂的中國(guó)詩(shī)壇上，我們能夠讀到《香吻》這樣長(zhǎng)的抒情詩(shī)，確實(shí)使我們感到意外的欣喜，因?yàn)樽罱姆婚g，簡(jiǎn)直沒(méi)有關(guān)于詩(shī)歌一類的單集發(fā)行，即使像鳳毛麟角般的在沉寂的詩(shī)壇上顯露出一兩本所謂詩(shī)的單集，但是，可以使讀者感到分外滿意的，確是極少，甚其可以說(shuō)是沒(méi)有，這一點(diǎn)，實(shí)是中國(guó)詩(shī)壇沒(méi)落的沒(méi)有生氣的一種表征，在愛(ài)了詩(shī)的人，當(dāng)然是充滿了無(wú)限的悲慮，雖然，在不久之前，各種刊物上曾經(jīng)注意于詩(shī)的選載，但是大都屬于口號(hào)標(biāo)語(yǔ)的一類，使我們誦讀之下，只有感覺(jué)到它底粗暴、恐布，充滿了血腥的殺氣，既沒(méi)有藝術(shù)的表現(xiàn)，又沒(méi)有技巧的專點(diǎn)可言，這些吶喊下來(lái)的詩(shī)篇，簡(jiǎn)直忘記了所謂詩(shī)的本質(zhì)與原素，這是誰(shuí)也承認(rèn)的事實(shí)，這集《香吻》里的詩(shī)，卻大大的不同，詩(shī)歌中應(yīng)具有的熱烈的情感，豐富的想象，質(zhì)樸的美的原素，它是所表現(xiàn)無(wú)遺的了，同時(shí)，作者技術(shù)也達(dá)到成熟的一點(diǎn)，這更其是在現(xiàn)今一般的詩(shī)歌里所不能做到的。”[28]

民國(guó)時(shí)期，還刊載了不少有關(guān)接吻的西方詩(shī)歌，如廖自然在《接吻與接吻文學(xué)》中就介紹了幾篇西方詩(shī)作：歌德：“不飲酒不知接吻者等于死人”。雪萊：“陽(yáng)光與大地?fù)肀В鹿馀c海面接吻，我將無(wú)任何企求，如果你與我接吻?！弊罄骸耙磺械牟拍埽磺械臉s譽(yù)，我過(guò)去已有的未來(lái)將有的一切，只要十六歲的少女，肯給我新鮮的接吻，我都將棄之不顧?！盵29]至于日本，也有觸及。有文稱，“日本近代文學(xué)，關(guān)于接吻的描寫，也是隨地可拾，有名的如菊池寬的長(zhǎng)篇第二之接吻……全篇的力點(diǎn)，就在于兩個(gè)吻。新詩(shī)人堀口大學(xué)有一首《接吻的招待》：愛(ài)人啊，快來(lái)飲！喜悅泛濫在酒杯——我的朱唇……”[30]

詩(shī)歌之外，雜文方面也有許多贊美接吻的文章。

1928年，金發(fā)撰文《接吻》道：“我從頭至尾吻著你頸后的長(zhǎng)而黑之翼，呵，溫和的小鳥，受牢的白鴿，你的心是在我手下跳著！”“我把你的唇狂吻，如嬰孩吸著母親的乳一樣，戰(zhàn)栗了！……因?yàn)榻游鞘悄苌钊爰皾M足愛(ài)情的。”“我以舌兒滿舔你的兩臂，及你頸的四周，我并吻轉(zhuǎn)過(guò)你怕癢的一角，用指去摸撫他。”“在你耳里可以聽到一切聲響……Muasidika！你的視線，真使我害怕。我吻你時(shí)是要把你如唇一般熱的眼蓋合攏來(lái)的。”[31]通篇都是對(duì)接吻的溢美之詞。

類似的涉及到吻的雜文還有陳日初之文《和我接吻吧，早晨！》[32]、署名“彰”之文《國(guó)貨的接吻典禮》[33]、黃影呆之《吻的珍聞》[34]等，小說(shuō)方面，亦有許多涉及到接吻的，如朱恨波《初吻》結(jié)尾道，“他霍地站起身來(lái)，我也不期同時(shí)起立，他把右手高張，左手挽著我的腰，低聲說(shuō)，瑪麗，你愛(ài)我嗎？這時(shí)我真羞得抬不起頭來(lái)，只得答他一聲：我也和你同樣。他說(shuō)真的嗎？他喜歡得幾何跳起身來(lái)，一壁低下頭來(lái)，和我接吻，我呢，委實(shí)無(wú)從推避，可是只覺(jué)得心脈跳得較尋?？焐狭耸?，這大槪是熱愛(ài)的特證嗎？”“光陰像流水樣的過(guò)去，我們倆已循著人生的課程做去，喬哥委實(shí)是個(gè)多情者，我倆結(jié)婚以來(lái)，情滋愛(ài)摰，誰(shuí)也比不上，但是我倆一覺(jué)得初吻的價(jià)值，是再也回不過(guò)來(lái)了。”[35]

類似的涉及到吻的短篇小說(shuō)還有一農(nóng)之文《一吻》[36]、杰克之文《愛(ài)和吻》[37]等。

至于幽默方面，試舉數(shù)例：

《第一次》：男：親愛(ài)的，你和我接吻是第一次接觸男子嗎？女：是的！不過(guò)你們男人為什么總是這樣的問(wèn)。[38]

《一個(gè)接吻的啞謎》：“我要求你給我一件于你毫不損失而在我所得到的卻是很貴重的禮物！”“這是什么！到要讓我想想看，我竟會(huì)有這樣的禮物么？”她說(shuō)著扭轉(zhuǎn)身子去。[39]

《與兩個(gè)女子接吻》：B小姐對(duì)她的情人生氣，因?yàn)橛腥烁嬖V她說(shuō)，他在禮堂里和二女子接吻。他辯著說(shuō)道：“你又何必醋意呢？她們兩個(gè)合起來(lái)，也不過(guò)二十一歲?！盉就釋然了，她以為這兩位女郎，一位十歲，一位十一歲。但她沒(méi)有想到，一個(gè)十九歲的女子，抱了一個(gè)兩歲的女孩子。[40]

此外還有《接吻》[41]、《接吻，批分》[42]、《一聲甜吻》[43]等。

上述之外，另有翻譯文學(xué)，也涉及到接吻習(xí)俗。包括日本文學(xué)[44]、匈牙利文學(xué)[45]等。

四、電影視角下的接吻認(rèn)同

電影作為近代新生事物，在民國(guó)時(shí)期對(duì)認(rèn)同接吻習(xí)俗的影響，超出了今天人們的想象。

民國(guó)時(shí)期不斷有電影以“吻”命名，《申報(bào)》上對(duì)此多有報(bào)導(dǎo)。《申報(bào)》長(zhǎng)期在上海發(fā)展，而上海則是近代電影的重鎮(zhèn)，因此，該報(bào)的報(bào)導(dǎo)時(shí)效性凸顯。

1924年初，《斷頭后之一吻》在上海大戲院上演，“此片起演時(shí)即述全劇情節(jié)，而說(shuō)明書末句之‘愛(ài)情重于生死’一句，與全劇結(jié)束時(shí)之一句同，遙遙相應(yīng)，使閱者于演映完時(shí)，仍能回憶前情也，此為他劇所無(wú)。”[46]

1925年12月11日，“ 華 納 公 司一千九百二十五年最著之出品”——《重吻》（Kiss Me Again）在愛(ài)普廬影戲院開映。[47]

1930年3月13日，北京大戲院上映“歐美人人稱贊、情節(jié)表演最佳之名劇、瑙瑪希拉得意杰作”——《陳夫人最后之一吻》（The Last of Mrs Cheyney）。[48]

1931年5月16日，霞飛路巴黎大戲院“開映膩艷、溫馨、諧趣巨片《捷足先吻》”，“該片為嬌麗無(wú)比女大明星愛(ài)娜安特拉所主演，一切奇景艷跡，均屬目所未睹，洵屬銷魂蝕骨，美妙絕倫之作云。”[49]

1933年6月28日，新光～大華屋頂花園上映“甜姐兒耐珊卡珞小姐領(lǐng)銜、四大明星合演”的《鏡前的吻》（The Kiss Before The Mirror）。[50]用影評(píng)稱，“也許有人看了這片，感到最有趣而最滿意的就是那幾個(gè)熱烈的吻而已，有了熱烈的吻，它會(huì)受到某一種人的歡迎吧。”[51]

1936年底，“影界老前輩曼麗畢克馥和拉司基合組的新影片公司”的“第一部出品”——《偷吻記》，“在大上海大戲院公映”?！霸撈且徊繕O輕松的幽默笑劇。戲中的枝枝節(jié)節(jié)，全在戲院中錯(cuò)吻開始，結(jié)果弄得公庭對(duì)簿，男的說(shuō)，眼見(jiàn)得這樣一個(gè)美貌姑娘，忍不住心頭的欲火；女的也假作正經(jīng)，半推半就，于是如此這般，情節(jié)妙不可言?！盵52]

……

以“吻”命名電影是影響認(rèn)同接吻的原因之一，其二則是電影中充滿了接吻的鏡頭。

1926 年，署名“心冷”者在《國(guó)聞周報(bào)》中載文《中國(guó)影片中的接吻問(wèn)題》道，因接吻鏡頭問(wèn)題，“故美影片初入東方諸國(guó)，常剪裁之，日本法律監(jiān)察極嚴(yán)，至如中國(guó)各影院亦多剪取有接吻各節(jié)，但日后偶有接吻，現(xiàn)于銀幕，中國(guó)社會(huì)亦不之拒”。“中國(guó)影片中間第一個(gè)大膽的用接吻來(lái)表示愛(ài)情的，是聯(lián)合影片公司的張慧沖君和徐素娥女士”?！白詮膹埢蹧_在《情海風(fēng)波》里開了中國(guó)影戲里接吻的新紀(jì)元之后，當(dāng)時(shí)曾引起一般人的討論，有人以為中國(guó)人的習(xí)慣上向來(lái)沒(méi)有接吻的，所以影戲里絕對(duì)不能用接吻來(lái)表示愛(ài)情。另外一般人以為中國(guó)人未嘗沒(méi)有接吻，不過(guò)不是像西洋人的那么公開罷了。這么爭(zhēng)執(zhí)著，可是依舊不曾有什么結(jié)果，而后來(lái)的影戲，卻時(shí)常引用接吻來(lái)表示愛(ài)情了。從此，接吻將要成為中國(guó)銀幕動(dòng)作的一種，這是可以斷言的了?！薄胺怯媒游遣豢伞?，“目前的中國(guó)影片確有這種趨勢(shì)而已?！盵53]同年，署名“大易”者亦認(rèn)為，“在中國(guó)影片上，以愛(ài)情的表示，引用西洋的接吻，自張慧沖《情海風(fēng)波》開了新紀(jì)元，很受觀眾鼓掌的起勁，所以照這樣活潑而真確的表演，在銀幕上就一天多見(jiàn)了一天?！盵54]

影響認(rèn)同接吻的第三點(diǎn)原因是整個(gè)環(huán)境對(duì)接吻的認(rèn)同聲音。

在政策層面，1928年2月27日，內(nèi)政部、教育部“為審核電影規(guī)則一事”開會(huì)，“討論結(jié)果……對(duì)于取締男女接吻一層，因西洋風(fēng)俗原來(lái)如是，不便禁止。”[55]

在整個(gè)輿論層面，認(rèn)同接吻的聲音不絕于耳。1930年，周世勛針對(duì)接吻問(wèn)題表示，“我愿大家起來(lái)作這小事上的研究工作。我更愿向以淫事看待接吻的同胞們，快快打消了你們的惡念。”[56]

1932年，署名“毀尊”者倡導(dǎo)電影拍攝真實(shí)的吻?！半娪笆且环N偉大的藝術(shù)，藝術(shù)的至要條件，是反映人生。人生中，誰(shuí)有不和其情人接吻者？人生既如此，則銀幕上的情人，也應(yīng)當(dāng)痛痛快快地一吻，不管他們?cè)谑聦?shí)上是真的情人或竟是不相干?！薄八?，女明星應(yīng)為偉大的藝術(shù)而犧牲，為藝術(shù)而犧牲一吻，總比在人背后送給情人的一吻，要有價(jià)值得多了?！薄八裕谎轃釔?ài)的片子則已，如要演熱情的片子，就應(yīng)當(dāng)表演這！”[57]

1933年，錢一燕針對(duì)地方當(dāng)局在接吻鏡頭問(wèn)題上對(duì)于外國(guó)電影寬松、國(guó)產(chǎn)電影嚴(yán)苛問(wèn)題，感嘆道：“這兩種情形，好像不是同一時(shí)代的事情，放縱和頑固的顯露，真不可以道里計(jì)?！薄敖游窃陔娪袄铮皇且患笫?，內(nèi)地的當(dāng)局，犯不著再驚天動(dòng)地的影板起道學(xué)面孔。”[58]

同年，電影演員胡萍說(shuō)：“接吻是情感上的作用，不是一種不正當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。究屬中國(guó)人的因熱心還不怎樣松弛，所以，對(duì)于這情感上的最好現(xiàn)象，輕輕的忽略過(guò)去！我以為中國(guó)影片中至少有這接吻的設(shè)施，但這并不是所謂摹仿，這是人類應(yīng)有的權(quán)利。”“接吻非但在影片中應(yīng)該有，更且還應(yīng)該大家加以研究?！盵59]1938年另有文章憶稱，“在某一個(gè)時(shí)期，有人討論接吻問(wèn)題。胡萍就第一個(gè)贊成，她很坦白的說(shuō)：‘接吻算得是個(gè)比較親昵一些的交際行式，正和朋友互相握手一樣，假使心地是純潔的話’，她便是這樣的不拘小節(jié)的人?！盵60]

1939年，有評(píng)論者提出，“時(shí)至今日，習(xí)俗已漸行于社會(huì)，古風(fēng)早已蕩然無(wú)存，在表情場(chǎng)面中，如果沒(méi)有別的方法足使感情表達(dá)得酣暢，我以為也不妨將接吻采用一下。同時(shí)須用情感來(lái)推動(dòng)動(dòng)作，勿使有動(dòng)作而無(wú)情感?！盵61]

影響認(rèn)同接吻的第四點(diǎn)原因，在于西方電影的巨大影響。1926年湖南雅理大學(xué)教授、心理學(xué)專家Niel Sanford說(shuō)，“美國(guó)影片影響中國(guó)社會(huì)甚大，西方美惡風(fēng)俗之輸入，多賴于此?！薄胺堑游怯捎捌瑐魅胫袊?guó)，即如啜口香糖、飲冷食，如冰激淋汽水，更如他婦女剪發(fā)及跳舞等事，俱一一隨影片而侵入中國(guó)社會(huì)?！盵53]1929年《申報(bào)》載道，“近年來(lái)上海青年男女。愛(ài)看熱情的外國(guó)影片，接吻之道，也已瞧作家常便飯。”[62]1933年還有文章稱，“近幾年來(lái)，中國(guó)都市的青年，是放縱得漸漸有些像歐美了，男女情感到熱烈的當(dāng)兒，公然接吻，已不算什么一回事，這是事實(shí)。那么近年來(lái)出產(chǎn)的中國(guó)電影，描寫都是青年的生活，把接吻的表示愛(ài)情熱烈的動(dòng)作，自然也就不是一件奇事?！盵58]到了1945年時(shí)人道，“‘接吻’在今日，是任何人都知道的一件事了，由于歐風(fēng)東漸和好萊塢影片的介紹，使中國(guó)人對(duì)它也已發(fā)生了極深刻的印象，未來(lái)的發(fā)展，還是很值得我們關(guān)心，這西方風(fēng)氣的東風(fēng)化，到今日實(shí)在已成司空見(jiàn)慣了。”[63]

由上可知電影對(duì)認(rèn)同接吻習(xí)俗的影響之巨大，今天我們回首民國(guó)時(shí)期，電影對(duì)接受西俗的作用可能被低估了！

綜上我們認(rèn)為，民國(guó)時(shí)期對(duì)接吻習(xí)俗的認(rèn)同，來(lái)自于健康、情感、文學(xué)及電影四個(gè)方面。接吻習(xí)俗逐步為國(guó)人所接受，乃司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常所致。有別于文字，電影因形象直觀，影響更大。

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[53]心冷.中國(guó)影片中的接吻問(wèn)題[J].國(guó)聞周報(bào)，1926，3（47）：54-56.

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[55]檢查電影不禁接吻 內(nèi)教兩部會(huì)議之結(jié)果[J].坦途，1928（8）：18.

[56]周世勛.銀幕上的接吻[J].影戲生活，1930，1（1）：7-8.

[57]毀尊.國(guó)產(chǎn)影片中吻的問(wèn)題[N].申報(bào)，1932-11-21（19）

[58]錢一燕.中國(guó)電影里的接吻[J].大亞畫報(bào)，1933（368）：2.

[59]三腳架.胡萍不反對(duì)接吻[N].申報(bào)，1933-12-31（27）.

[60]胡萍談接吻[J].電影(上海1938)，1938（9）：217.

[61]假如國(guó)產(chǎn)電影有了接吻[J].電影(上海1938)，1939（56）：7.

[62]?？?接吻種種[N].申報(bào)，1929-4-1（17）.

[63]田又新.“接吻”獵奇![J].六藝(上海1945)，1945，1（4）：18-21.