文化自信

“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！绷?xí)近平總書記曾指出，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”2018年高考語文命題材料將著重于展示傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德情操，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查重點(diǎn)，全面彰顯文化自信。高考是選拔性考試，考生對(duì)傳統(tǒng)文化的把握，不能僅僅停留在素材及思想的“習(xí)得”上，還應(yīng)結(jié)合時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)地批判繼承，在繼承中發(fā)展創(chuàng)新。

高考作文越來越重視考查考生文化的積淀和思辨的光芒，這是大勢(shì)所趨。無論是如今正大力倡導(dǎo)的“立德樹人”，還是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”；無論是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，還是“文化傳承”，其實(shí)說到底，都是精神的同構(gòu)與共鳴。這也是考場(chǎng)作文在立意時(shí)最能見高下的部分。具體體現(xiàn)在作文中，考生應(yīng)該針對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，通過自身的體驗(yàn)及感受，調(diào)動(dòng)自身的理性判斷，在整合中發(fā)表自己獨(dú)特的看法，這些看法應(yīng)該充滿客觀性、預(yù)見性和建設(shè)性。如此，我們才能真正擔(dān)負(fù)起有效傳承傳統(tǒng)文化的重任。

傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

插花、飲茶、弈棋、熏香等生活藝術(shù)曾是我國傳統(tǒng)文化中絢麗多彩的一部分，但如今人們對(duì)于這些文化遺產(chǎn)越來越陌生，然而花道、茶道現(xiàn)已成為日本的國粹，香道也快被日本注冊(cè)為自己的文化遺產(chǎn)了。

2017年11月，美國總統(tǒng)特朗普到中國，除了正常的國事訪問外，還受習(xí)總書記的邀請(qǐng)?jiān)诠蕦m茶敘。隨后，兩國元首共同參觀故宮，觀看文物修復(fù)技藝展示和珍品文物展，并欣賞京劇表演。特朗普總統(tǒng)不僅驚嘆故宮建筑群的壯觀，更對(duì)底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富的中國傳統(tǒng)文化深表贊嘆。

讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的觀點(diǎn)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

材料第一段中，花道、茶道、香道，我們對(duì)這些傳統(tǒng)文化缺少傳承、保護(hù)。我們要不斷增強(qiáng)中華文化的民族性和時(shí)代性，要大力傳承、弘揚(yáng)具有中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化自信。第二段中，中美兩國元首到故宮參觀、茶敘、看戲，這些活動(dòng)體現(xiàn)了中華民族最深層的精神追求，展現(xiàn)了中國的文化自信，展示了中國主動(dòng)的開放心態(tài)。根據(jù)以上分析，考生可以從以下角度立意：

1.傳統(tǒng)文化是我們中華民族的立足之基，它深深融于我們每個(gè)人的血脈中，是民族興旺、國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。立意側(cè)重點(diǎn)可為“必須保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化”。

2.針對(duì)我們的傳統(tǒng)文化成了日本的國粹、文化遺產(chǎn)這一情況，立意側(cè)重點(diǎn)可設(shè)為“守住我們的根”“讓傳統(tǒng)文化不再哭泣”等。

3.世界局勢(shì)瞬息萬變，歷史潮流輪番更替，有多少曾令人贊嘆的文明消失在歷史長(zhǎng)河，中國卻仍以悠久的文化自信屹立于世界民族之林?？闪⒁鉃椤爸厥拔幕孕拧薄案邠P(yáng)文化自信”等。

4.針對(duì)如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化，可立意為運(yùn)用多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信等。

高揚(yáng)文化自信

◎陳杜冰

美國總統(tǒng)特朗普到訪中國，與習(xí)總書記共同參觀故宮期間，中華傳統(tǒng)文化展示了它巨大的魅力，美國總統(tǒng)感受到了中華文化的生命力，對(duì)我國傳統(tǒng)文化深表贊嘆。對(duì)此，我們除了感到驕傲外，更應(yīng)高揚(yáng)文化自信之旗幟。

何為“文化自信”？文化自信是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家國情懷，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，是海納百川、取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的文化胸懷。世界局勢(shì)瞬息萬變，歷史潮流輪番更替，有多少曾令人贊嘆的文明消失，唯獨(dú)中國以悠久的文化傲然屹立于世界民族之林，這就是文化自信。

文化自信，就是擁有華夏兒女的風(fēng)骨和底氣，做人做事無不彰顯著中華氣度。曾幾何時(shí)，我們羨慕日本對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的傳統(tǒng)文化漸漸走出低谷，越來越展現(xiàn)出令人奪目的光彩。歌手譚維維演唱的《華陰老腔一聲吼》《不忘初心》等歌曲，引起熱潮。當(dāng)談及為何致力于挖掘傳統(tǒng)文化，而不追隨流行音樂潮流時(shí)，她自信地說道：“（我們的）創(chuàng)新離不開中國的民族音樂?！弊T維維自信于傳統(tǒng)音樂，欣賞并熱愛著它。她的歌聲里，傳承著文化的力量，滿溢著文化自信，延續(xù)著中華文明的聲音。新一代的中國人，必將傳承延續(xù)中國的傳統(tǒng)文化，讓世界感受到中國的美。

文化自信，讓我們更好地弘揚(yáng)與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。97歲的北京大學(xué)教授許淵沖就因?yàn)檫@樣的文化自信，把一個(gè)國家創(chuàng)造的美轉(zhuǎn)化成全世界的美。他飽含著文化自信，從事文學(xué)翻譯長(zhǎng)達(dá)六十余年，翻譯的作品涵蓋中、英、法等語種，用最好的文學(xué)作品，潤物細(xì)無聲地去感染他人。《詩經(jīng)》《李白詩選》等中國名著經(jīng)過他的翻譯后，蜚聲國際。正是因?yàn)樵S教授用充滿自信的眼光去對(duì)待我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品，筆耕不輟，才取得了令人矚目的成就，榮獲了國際翻譯最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一的“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎(jiǎng)。

高揚(yáng)文化自信，能讓我們更有骨氣和底氣，更好地去傳承博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華傳統(tǒng)文化發(fā)出耀眼而持久的光芒。

◆點(diǎn)評(píng)

這篇作文觀點(diǎn)鮮明，開篇緊扣材料，直截了當(dāng)?shù)亓脸鲇^點(diǎn)：高揚(yáng)文化自信；接著闡明文化自信的內(nèi)涵，然后從兩個(gè)維度論證文化自信的意義，結(jié)尾回扣論點(diǎn)，發(fā)出呼吁。全文思路順暢，結(jié)構(gòu)完整，體現(xiàn)了一定的思辨力。作文在論證過程中運(yùn)用了譚維維和許淵沖的事例，材料鮮活典型，析理深刻。

重拾文化自信

◎胡馨寧

2017年11月，美國總統(tǒng)特朗普到訪中國，除了正常的國事訪問外，還參加了一系列的文化活動(dòng)。這些活動(dòng)營造了親切友好的氛圍，展示了中國文化自信，為美國深入了解中國文化，提供了一定的契機(jī)。古巴比倫的消失，瑪雅文明的斷絕，多少曾令人贊嘆的古文明消失于歷史長(zhǎng)河。而中國，卻仍以悠久的文化自信地立于世界民族之林。

文化自信，是一個(gè)民族、一個(gè)國家對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?，F(xiàn)如今，中國越來越多地受西方文化的影響。中國的年輕人對(duì)圣誕節(jié)越來越推崇，而對(duì)端午節(jié)這一文化遺產(chǎn)漠視到“拱手相送”別國。世界文化多元融合是一個(gè)趨勢(shì)，但總體來說仍會(huì)保持自身文化的傳承，而在我國，一些人對(duì)外來文化的推崇，已經(jīng)到了要消亡自身文化的地步。若是傳統(tǒng)文化真的就此失傳，我們還能稱自己為中華兒女嗎？由此可見，重拾文化自信，迫在眉睫。

我們有古長(zhǎng)城這樣橫跨千年的古跡，有司馬遷的《史記》、班固的《漢書》這樣流傳千年的文章。先賢說過，欲興一國，必先正其史。未來的路怎么走，取決于來時(shí)的路。先人們已用智慧打好文化基礎(chǔ)，而如今文化發(fā)展之責(zé)由我們承擔(dān)。時(shí)代在不斷發(fā)展，各國不僅在爭(zhēng)奪科技資源，也在搶奪文化資源。在這種情況下，我們不僅沒有保護(hù)好文化，反而“拱手相送”。這就好像魯迅在《拿來主義》中說的：“到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義了?！比毡镜牟璧?、韓國的端午祭都發(fā)源于中國，卻最終落根于他國。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于我們而言，已經(jīng)非常陌生。而沒有文化，我們就不能屹立于世界民族之林。我們有必要重拾文化自信，去保護(hù)我們的文化。

有人說，重拾文化自信并非一朝一夕之事。但中國人一直具備很強(qiáng)的適應(yīng)能力和發(fā)掘美好事物的洞察力。如今越來越多的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，注重對(duì)中國文化及審美的挖掘。不同電視臺(tái)開辦各種喚醒文化自信的節(jié)目，如《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》等，不僅是為了供人們欣賞文化的美好，更為了喚醒人們的文化自信。不難看出，人們對(duì)重拾文化自信抱有很大期望。在此情況下，我們更應(yīng)當(dāng)加大對(duì)中國文化的深層理解。

魯迅曾著有一篇《中國人失掉自信力了嗎》一文，如今的我們，是否失掉了文化自信？答案是否定的。在世界多元化的今天，中國依舊傳承了偉大的文化，依舊吸引人們對(duì)其進(jìn)行探索。一個(gè)民族，不能沒有文化，倘若沒有，那么肯定會(huì)湮沒于時(shí)光的長(zhǎng)河中。中國的復(fù)興，不僅在于科技領(lǐng)先，更在于文化底蘊(yùn)的豐厚。

重拾文化自信，我們?nèi)孕枧Α?/p>

◆點(diǎn)評(píng)

作文觀點(diǎn)鮮明，定向引用材料亮出觀點(diǎn)：重拾文化自信。該生在論證過程中，列舉喪失文化自信的事實(shí)，揭示重拾文化自信的必要性。作文采用對(duì)比論證，既闡釋了喪失文化自信的危害，又分析了重拾文化自信的重要意義，彰顯了該生較強(qiáng)的邏輯思維能力。

【本版由卞錦周供稿】