習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)研討會(huì)暨遼寧省高校馬克思主義理論學(xué)科第四屆博導(dǎo)論壇綜述

為貫徹十九大精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的發(fā)展，由遼寧省馬克思主義學(xué)會(huì)主辦，東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院、東北大學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心聯(lián)合承辦的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”學(xué)習(xí)研討會(huì)暨遼寧省高校馬克思主義理論學(xué)科第四屆博導(dǎo)論壇于2017年12月10日在遼寧沈陽東北大學(xué)召開。參加會(huì)議的有來自大連海事大學(xué)、大連理工大學(xué)、東北大學(xué)、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)、遼寧大學(xué)、遼寧師范大學(xué)的馬克思主義理論學(xué)科的博士生導(dǎo)師及碩士、博士研究生，遼寧省其他高校馬克思主義學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)與教師，共100余人。與會(huì)的馬克思主義理論學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的博士生導(dǎo)師從六個(gè)方面闡述了卓有新意的觀點(diǎn)。現(xiàn)綜述如下。

一、從三個(gè)維度理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院謝曉娟教授認(rèn)為,應(yīng)從三個(gè)維度深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

第一，從中國(guó)現(xiàn)實(shí)的維度。改革開放30多年以來，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)生了翻天覆地的變化,從現(xiàn)實(shí)的角度看,社會(huì)主義的發(fā)展是在不斷地完善和進(jìn)步。

第二，從社會(huì)發(fā)展的維度。十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

第三，從未來面臨的問題和挑戰(zhàn)的維度。我國(guó)的發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還有不少短板。對(duì)于遇到的問題、困難和挑戰(zhàn),需要在理論探索與創(chuàng)新的發(fā)展中著力加以解決，在不斷解決問題的過程中發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、深刻理解“四個(gè)偉大”中偉大斗爭(zhēng)的重要作用

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院朱成全教授認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨是在斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大的，所以必須深刻理解偉大斗爭(zhēng)的重要作用。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大斗爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生。在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭(zhēng)中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的過程中，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生并不斷壯大，從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨通過社會(huì)主義革命建立了社會(huì)主義制度，通過改革使得社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生壯大。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的腳步堅(jiān)定而執(zhí)著。

第二，偉大斗爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的手段。中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，共同構(gòu)建和諧家園。在實(shí)踐意義上，當(dāng)前我們正通過偉大斗爭(zhēng)逐步實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

三、牢牢把握以人民為中心的基本理念

遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院李玉珂教授認(rèn)為，應(yīng)堅(jiān)持人民主體地位，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

第一，不忘初心，牢記使命。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起就確立了，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、完成歷史使命的重要指導(dǎo)思想。在全面建成小康社會(huì)的過程中習(xí)總書記曾說：“在扶貧的路上，不能落下一個(gè)貧困家庭，丟下一個(gè)貧困群眾?！痹谌嫔罨母镏袕?qiáng)調(diào)以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民群眾有更多的獲得感等。這著實(shí)表明了人民群眾在社會(huì)主義發(fā)展過程中的重要性。

第二，突出人民群眾的崇高地位，“更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為”，把捍衛(wèi)人民利益、緊密聯(lián)系群眾放在偉大斗爭(zhēng)的重要位置。

第三，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是目前解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的關(guān)鍵。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們開始追求品質(zhì)生活、綠色生活。這就要求我們必須站在群眾的角度考慮問題，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

四、不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)

大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院徐成芳教授認(rèn)為，應(yīng)不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，為人民提供精神指引，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。

第一，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。目前社會(huì)上有人認(rèn)為意識(shí)形態(tài)不是科學(xué)的，是虛假的意識(shí)等，這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)形態(tài)是軟實(shí)力，意識(shí)形態(tài)是形態(tài)化、體系化、理論化的人的意識(shí)，要用辯證的思維去分析，既不能認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是虛假的東西，也不能認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是完全科學(xué)的，我們主張以科學(xué)的思想指導(dǎo)意識(shí)形態(tài)。馬克思主義作為引導(dǎo)人們走向美好生活的理論武器，通過唯物辯證的思維方式引導(dǎo)人們解決矛盾。歷史和現(xiàn)實(shí)不斷證明，只有具備馬克思主義的世界觀、方法論，才能堅(jiān)定理想信念，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)。

第二，鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義的思想。必須對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)制度、中國(guó)理論中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情深入進(jìn)行學(xué)理分析，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第三，加強(qiáng)思想上層建筑建設(shè)。歷史上西方世界通過各種方式傳播他們的思想和價(jià)值觀，如輸入經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品、傳教士傳教布道等，不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成威脅，而且在一定程度上對(duì)人們的思想進(jìn)行煽動(dòng)。為了使人們堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖，必須加強(qiáng)思想上層建筑建設(shè)。首先應(yīng)充滿自信。當(dāng)前面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)，憂患是必要的，但更重要的是對(duì)未來發(fā)展充滿自信。其次應(yīng)培養(yǎng)實(shí)干精神，有所作為。大學(xué)教師不僅要講好理論知識(shí)，更要勇于承擔(dān)思想傳播的任務(wù)，傳播正能量，及時(shí)掌握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，解決人民思想存在的困惑，適度地投放價(jià)值目標(biāo)。再者要注意實(shí)效，理論一經(jīng)群眾掌握也會(huì)變成物質(zhì)力量。在理論上讓普通民眾有更多的獲得感，人民不僅要學(xué)習(xí)理論，更要將理論運(yùn)用于實(shí)踐工作中，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。

五、十九大開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上五大里程碑

大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院薛忠義教授認(rèn)為，十九大是自中國(guó)共產(chǎn)黨七大以來中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上又一個(gè)具有里程碑意義的大會(huì)，是凝聚黨心、開啟新時(shí)代的大會(huì)，開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上五大里程碑。

第一，確立了以習(xí)近平總書記為核心的堅(jiān)強(qiáng)的、有魄力的、卓越的領(lǐng)導(dǎo)集體。這是歷史的選擇、時(shí)代的呼喚、客觀的需要，以及全國(guó)人民的期待與愿望。

第二，黨的指導(dǎo)思想又邁上了新的歷史臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?？梢詮奈鍌€(gè)方面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想：一是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。世界社會(huì)主義浪潮，奔騰涌飛500年，2017年的金秋10月，又站在歷史新起點(diǎn)，時(shí)間再次開始。重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是工作的坐標(biāo)。2018年，改革開放40周年。2019年，新中國(guó)誕生70年。2020年，全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)。2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100年。二是從三個(gè)視角在理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代提出的重大時(shí)代課題。三是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想八個(gè)明確的核心內(nèi)容。四是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史定位。五是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想十四個(gè)堅(jiān)持的基本方略。

第三，確立了新的中央領(lǐng)導(dǎo)體制。最核心地體現(xiàn)在國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和把中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制寫入黨章，具有深厚的實(shí)踐意義和理論意義。

第四，開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)黨之路。中國(guó)共產(chǎn)黨將青春永在、青春永駐、青春永存。

第五，中國(guó)開始邁進(jìn)了世界大國(guó)與強(qiáng)國(guó)之列。中國(guó)作為一個(gè)世界大國(guó)應(yīng)發(fā)揮負(fù)責(zé)任的作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。一是有所作為，二是大國(guó)擔(dān)當(dāng)，三是中國(guó)外交要?dú)v史性地實(shí)現(xiàn)中國(guó)角色、中國(guó)貢獻(xiàn)與中國(guó)利益的三位一體。

六、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵是應(yīng)用

東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院田鵬穎教授認(rèn)為，更值得探討的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)應(yīng)用，學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，應(yīng)用是一種實(shí)踐。作為新時(shí)代的有志青年，應(yīng)該做到：

第一，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化成新型的理論支柱。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是一種思想制造、理論方法和理論覺悟。

第二，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信念，它是馬克思主義的基本原理和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

第三，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為科學(xué)的思維方式。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有兩種存在形態(tài)：一是八個(gè)明確，從理論形態(tài)上習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義；二是從實(shí)踐形態(tài)上習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想總體回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。應(yīng)把這兩種形態(tài)變成自覺的思維習(xí)慣、自覺的行為方式和自覺的話語體系。

第四，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為根本的價(jià)值選擇。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，著力提高理論學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力等。

(撰稿 大連海事大學(xué) 楊怡瑩 薛忠義)