《鮑氏之子》教學(xué)實(shí)錄

【課例導(dǎo)讀】

在語文教學(xué)中鮮明提出“聚焦思維品質(zhì)提升”“關(guān)注語言思維力”“培養(yǎng)有思維力的語感”等觀點(diǎn)的，為之甚少，尤其在小學(xué)語文教學(xué)之中。語文學(xué)科的感悟性特質(zhì)，讓語文教學(xué)長期在內(nèi)容把握、情感體驗(yàn)、內(nèi)涵體悟等方面以“感”至上，很少觸及內(nèi)容呈現(xiàn)、言語邏輯、表達(dá)思維等理性的語文教學(xué)活動。小學(xué)階段尤以“形象感悟”為主要特征，這就更讓人們遠(yuǎn)離了理性閱讀，遠(yuǎn)離了言語思維的關(guān)注與提升。教學(xué)一定是讓人變得更智慧的活動，語文當(dāng)然也應(yīng)聚焦思維力的發(fā)展。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》六大素養(yǎng)中，“科學(xué)精神”素養(yǎng)指向理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究，“學(xué)會學(xué)習(xí)”素養(yǎng)指向有方法的學(xué)習(xí)、勤于反思的學(xué)習(xí)，“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)指向問題解決的學(xué)習(xí)與品質(zhì)形成。由此顯見，各學(xué)科的教學(xué)底色是思維，思維力的發(fā)展也應(yīng)是各學(xué)科的首要之義。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確強(qiáng)調(diào)：“語文課程要讓學(xué)生發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”。溫儒敏教授曾多次疾呼：“從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是一條最重要的認(rèn)知規(guī)律，一個(gè)人思維的形成、思想的成長、語言文字能力的提高，都需要邏輯思維能力的提高作為支撐，語文課堂承擔(dān)著教會學(xué)生理解世界、表達(dá)自我的使命，更是與邏輯密不可分?！?/p>

姜樹華老師通過《鮑氏之子》的課例告訴我們：在文本內(nèi)容的把握、遣詞造句的斟酌、表達(dá)手法的精心、文體特質(zhì)的體悟等方面都能讓讀者讀得更聰慧，讓學(xué)者學(xué)得更入味。語文的教學(xué)是可以知其然，并知其所以然的。語文教學(xué)不僅是精神品格的熏染，言語能力的提升，更有思維的敏感閃現(xiàn)。即便是小學(xué)階段，也應(yīng)有與其相匹配的語文思維力的課堂。

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2018）02B-0016-05

【執(zhí)教者簡介】

姜樹華，如皋市安定小學(xué)校長，中小學(xué)正高級教師，江蘇省小學(xué)語文特級教師，“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，江蘇省第二屆教學(xué)成果特等獎獲得者，江蘇省教育學(xué)會小學(xué)語文專業(yè)委員會學(xué)術(shù)委員，“南通市中青年名師工作室”導(dǎo)師。他一直致力于提升“語文思維素養(yǎng)”的“言意共生教語文”理論與實(shí)踐研究，曾獲教育部“首屆全國小學(xué)優(yōu)秀課例評選”一等獎、“全國中小學(xué)公開課電視展示活動”特等獎，發(fā)表論文200余篇，出版專著《“言意共生”——指向人的語文教學(xué)》等2部，編著《小學(xué)語文課堂教學(xué)的20個(gè)細(xì)節(jié)》等8部。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.練說人物對話，嘗試用“列舉”的方式辯論。

2.刪減故事情節(jié)，感受寓言文體的故事性特征。

3.聚焦人物角色，讀懂寓言作者的創(chuàng)作意圖。

【教學(xué)過程】

一、讀好人物語言

1.讀好課題

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇古代寓言。

（生齊讀課題）

師：顧名思義，這“鮑氏之子”就是——

生：姓鮑的人家的孩子。

師：嗯，你是哪家的孩子？

生：宗氏之子。

師：自報(bào)家門的時(shí)候要說得有底氣，要自信，再說。

生：（笑）我是宗氏之子。

（師指其他男生）

生：秦氏之子。

生：陳氏之子。

生：陸氏之子。

（師指一女生）

生：王氏之子。

（其余學(xué)生七嘴八舌狀）

師：哦，你看，同學(xué)們有不同的想法了。

生：（恍悟）王氏之女。

師：為什么要這么改呢？

生：因?yàn)槲沂桥翰皇悄泻骸?/p>

師：好，課文都預(yù)讀過了。鮑氏之子給大家留下怎樣的印象。

生：鮑氏之子真機(jī)智，年紀(jì)小小思考問題卻周到。

師：很好，“機(jī)智”這個(gè)詞可以寫到課題下面。

（生板書）

生：鮑氏之子真勇敢，他敢于打破世俗。

生：鮑氏之子直言不諱，他竟然敢和齊國的大貴族田氏爭理。

師：哦，就是很直爽，很正直，對嗎？把它換一個(gè)詞，寫到黑板上去。

（生板書）

生：鮑氏之子真理智，他沒有隨著其他的賓客去奉承田氏，而是勇于提出自己的意見。

師：理智這個(gè)詞好。

（生板書）

生：鮑氏之子很自信，在所有人都是同一觀點(diǎn)的情況下，他敢于提出新的觀點(diǎn)，并且還說得井井有條。

師：說一個(gè)人很會說話，可以用個(gè)詞語——

生：能言善辯。

生：伶牙俐齒。

生：妙語連珠。

生：巧舌如簧。

師：如果在能言善辯和巧舌如簧之間，讓我們選擇一個(gè)詞，我們想寫哪個(gè)？

生：能言善辯。（齊）

生：能言善辯是根據(jù)當(dāng)時(shí)情況，跟那個(gè)田氏在辯解，所以能言善辯用在這兒比較合適。

師：嗯，我們說話用詞的時(shí)候一定要有甄別，用哪個(gè)詞更好，語文水平就體現(xiàn)在這兒。

2.練說話語

師：其實(shí)這個(gè)故事的導(dǎo)火索就是那個(gè)貴族田氏，他的觀點(diǎn)是——

生：上天多厚待人?。?/p>

（課件出示：“觀點(diǎn)”字樣）

師：為了說明觀點(diǎn)，他說了一些內(nèi)容——

生：做了解釋。

師：說得一點(diǎn)不錯(cuò)，我們一般把對觀點(diǎn)的解釋稱之為——

（課件出示，生齊說“論證”）

師：三分話語七分在說，說的感覺很重要。老師建議同桌之間來練著說一下，練出田氏的那種貴族風(fēng)范。

（生練習(xí)，師巡視）

師：（指生說）注意呀，大家待會兒要給他評點(diǎn)，好的要欣賞，不足的要建議。

生：我認(rèn)為這是一段感慨的話，你卻讀得有點(diǎn)兒生硬，不像是一個(gè)人突生感慨說出的話。

師：你來感慨一下。

（生示范讀，感慨地說）

師：真好，就這樣子發(fā)自內(nèi)心的。還有同學(xué)提提建議不？

生：我覺得“供”（讀成了“g7ng”）字你讀錯(cuò)了。

師：這個(gè)字是讀成“g7ng”還是讀成“g4ng”？

（生七嘴八舌）

生：這個(gè)字應(yīng)該讀成“g4ng”，不是“g7ng”，“g7ng”是供品，陳列、祭祀用的叫供品，而這里是“供給、提供”的意思。

師：老師也有一個(gè)小建議：我們說的時(shí)候可以把在場的各位就當(dāng)作眾食客。眼前有食客，說起來感覺就會不一樣了。

（生用肢體語言，說得很自然）

師：怎么樣？有點(diǎn)兒貴族的范兒。

（生掌聲）

師：這就是剛才老師講的“三分語言七分靠說”，說就要說出那種感覺。好，田氏有這樣的話語，鮑氏之子是怎么樣跟他針鋒相對的。（生自讀——指生說，課件出示：觀點(diǎn)、立場、論證）

師：剛才，我們把田氏的話語說得那么好，鮑氏之子該會怎么說呢，大家練一會兒。

（生自由練習(xí)——指生說——眾生評價(jià)）

生：從提示語中應(yīng)該看得出鮑氏之子神色鎮(zhèn)定，不能像田氏那樣傲慢，語言應(yīng)該要肯定、有力，并且沒有讓人反駁的余地。

師：（點(diǎn)頭肯定）孩子，你開個(gè)頭，示范一下。

（生說得很自信）

師：真好！繼續(xù)提提建議。

生：鮑氏之子其實(shí)是比較平和的那種，不要那么狠（眾笑），只要讓田氏明白這個(gè)道理就行了。

師：就是不要太咄咄逼人。大家給你這么多建議，好幸運(yùn)啊，再試試。

（生再說，改變很大，掌聲）

師：（隨機(jī)指生）如果你就是食客，現(xiàn)在有什么真實(shí)想法？

生：我覺得鮑氏之子說得很在理。

生：聽了他的反駁，我覺得他才是說得對的。

生：我覺得對自己之前說的那個(gè)有點(diǎn)兒……就是覺得他說的才是對的，對自己說的有點(diǎn)兒懷疑。

師：哦，你是田氏了，對自己產(chǎn)生動搖了。其他食客呢？

生：敬佩敬佩！小小少年竟有如此文采。

師：（看著學(xué)鮑氏之子的學(xué)生）真好！你的這段話語得到了在場各位食客，包括田氏的肯定。很好！

師：其實(shí)啊，世間萬物平等、共同生存，可以舉的例子應(yīng)該好多。我們來看這樣一則寓言，同學(xué)們快速讀一讀，一定會有所啟發(fā)。

（出示補(bǔ)充寓言：《人和宙斯》，學(xué)生自由讀）

師：說說閱讀收獲吧。

生：我的收獲就是自己不能一味地羨慕別人，每個(gè)人都有特長。

生：有的天賦是從表面上就能看得出來，而有些天賦則是要靠自己慢慢發(fā)掘出來的。

3.學(xué)會列舉

師：其實(shí)，大千世界和人共處的事物好多，比如——

（課件依次出示圖片）

生：（齊讀）花、鳥、魚、獸、草、樹……

師：還有好多好多，每一樣事物又都有它自身的——（生：缺點(diǎn)），當(dāng)然也有它自身的——（生：優(yōu)點(diǎn)）

師：我們也可以像鮑氏之子那樣說說我們的想法。

（生練習(xí)說，師指生說）

生：“其實(shí)事情并非如同閣下所說的這樣。”

師：嗯，你用上了自己的話語了（“閣下”），我建議你把手離開桌面說，更像當(dāng)時(shí)的鮑氏之子了。

（學(xué)生的講話姿態(tài)更自然，效果很好，眾生點(diǎn)頭欣賞）

二、讀明故事情節(jié)

1.找出簡練之處

師：寓言這種文體們早就學(xué)過了，給我們留下來怎樣的印象？

生：它的故事雖然小但是它卻包含這一個(gè)世界所含的道理。

師：也就是小故事——

（生：大道理）

生：寓言一般都很通俗，讓人一讀就懂，而且寓言非常地精練。

師：很精練，很通俗，大家對寓言都有這樣的感覺。再來打量一下今天我們所學(xué)的這則寓言，這次不是用嘴巴讀，而是用我們的眼睛來看，這則寓言簡練在哪些地方。

（學(xué)生紛紛指出已刪減之處）

2.嘗試刪除語句

師：（課件出示課文）嗯，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)作者省略了這么多地方。我們再看看這則寓言，還可以怎么進(jìn)一步省略呢？

（生逐一說出可以省略之處，確認(rèn)除鮑氏之子的話語不可省，其余均可省。師根據(jù)生說可省內(nèi)容，將文字變灰色狀）

3.品讀被刪語句

師：真夠簡練啦！同學(xué)們，我們在小組內(nèi)開一個(gè)研討會，再回過來讀讀被丟掉的文字，你覺得哪些文字又讓我們舍不得丟去。

（組內(nèi)商討，自由讀說）

生：我覺得“這時(shí)在座一個(gè)十二歲小孩，忽然走上前來”，因?yàn)轭}目是《鮑氏之子》，如果你把那兒省略了，整個(gè)文章里就沒有主角了。

師：這倒是。

生：“鮑家孩子不管別人，神色自若地繼續(xù)說”“十二歲小孩”不能刪，如果刪了就不能體現(xiàn)他的勇敢了。

生：還有“賓客們紛紛隨聲附和，一致表示贊同”“大家都為此感到驚訝”，我覺得這是兩個(gè)側(cè)面描寫，前一個(gè)是為了寫出賓客們阿諛奉承，后面一個(gè)其實(shí)是反襯了鮑家孩子的神色自若、臨危不亂。

師：嗯，真會讀書。

生：我覺得“參加宴飲的幕僚、賓客、謀士等食客，便有千人之多”這個(gè)不能去掉，因?yàn)檫@也體現(xiàn)出后面這個(gè)鮑家孩子這么大的陣仗他沒有一點(diǎn)害怕的樣子。

師：場面，的確有價(jià)值。

生：我覺得第二自然段的第一句話不能省。要不，讀者就不知道田氏是在什么情況下發(fā)出感慨的了，讀者會有云里霧里的感覺。

師：是啊，感慨要有觸發(fā)點(diǎn)啊，憑什么感出來的呢，說得很好！

（經(jīng)過學(xué)生逐一“撿回”，把剛才刪去的又全部恢復(fù)了）

師：同學(xué)們好可愛，剛剛說這兒可以刪，那兒可以刪，現(xiàn)在又把它們撿回來了。不知同學(xué)們有沒有感覺到，寓言不能僅僅為了簡潔、簡練，更要關(guān)注寓言故事講得怎么樣，也就是——

（板書：故事性）

三、讀懂作者意圖

1.出示原題

師：老師備課時(shí)找到這則寓言的源頭，它是來自于一本書——（出示《列子說》），原文題目跟今天學(xué)習(xí)的不一樣。

（課件出示《鮑子難客》，學(xué)生有的讀“n3n”，有的讀“n1n”）

2.再讀課題

師：到底怎么讀？（課件出示“難”的兩個(gè)讀音及意思）

生：我覺得讀“n3n”，刁難的難也是這個(gè)讀音。這里是質(zhì)問、責(zé)備的意思。

師：來問題了，故事中鮑氏之子明明在質(zhì)問、責(zé)備誰呀？

（生齊說田氏）

師：而原題中質(zhì)問、責(zé)備的是“客”?。拷ㄗh同座之間商量一下，這到底是怎么回事。

（生討論，師巡視，指生說）

生：因?yàn)橘e客們都紛紛隨聲附和，沒有自己的觀點(diǎn)。所以，鮑氏之子要責(zé)備他們。

師：那又來事了，既然原文是《鮑子難客》，但為什么今天我們學(xué)的課文卻是用的《鮑氏之子》呢？

（生自由讀、討論，師巡視，指生說）

生：如果用《鮑子難客》，給人感覺已經(jīng)把課文內(nèi)容抖摟出來了，而《鮑氏之子》會讓人去猜想這鮑氏之子到底干了什么？

生：原題《鮑子難客》突出的是“難客”話題，而課文《鮑氏之子》突出的是主人公，讓我們感覺到鮑氏之子的不簡單。

師：明白了，原來今天我們學(xué)的這則寓言不只是在講萬物共處，作者更多的是要推崇一個(gè)人，推崇——

生：鮑氏之子。

師：推崇鮑氏之子的——

（結(jié)合板書，生逐一齊讀）

3.舉一反三

師：事實(shí)上啊，古今中外有好多寓言，就像我們這則寓言一樣，都喜歡用小孩兒來作為主角的。

（課件出示：《螳螂捕蟬》《皇帝的新裝》）

師：這兩則寓言我們都很熟悉，兩個(gè)小孩兒在故事中的角色，做了些什么事兒，說了些什么話，我們都很清楚。那姜老師有個(gè)困惑，古今中外的寓言大師們?yōu)楹味疾患s而同地選擇小孩兒來做主角呢？跟同座討論討論。

（生討論，指生說）

生：其實(shí)小孩子純潔得就像一張白紙，不像大人世界那樣勾心斗角。

師：（微笑）說得夠嚴(yán)重。

生：大人們知道哪些權(quán)貴不能得罪，小孩小，什么都敢說。

師：嗯，你的意思是大人顧忌得多，小孩兒敢說。

生：因?yàn)樾『汉芗儩嵚?，既然連小孩兒都知道的道理，就更能深刻地反映出這個(gè)社會的問題了。

生：寓言是有故事性的，小孩兒的話語行為很可愛，會讓人覺得好玩。

生：孩子在世人眼中是可愛、純潔、善良的代表，就像天使一樣，而天使是驅(qū)除人間黑暗的。俗話說“童言無忌”，小孩兒說的話雖然普通，但字字都抨擊到社會當(dāng)時(shí)的情況。

師：哦，同學(xué)們不簡單，明白作者的寫作用意了：大人們不好說的，就讓小孩兒來說。同學(xué)們越說越深刻了。老師倒是想起這么一句話，大多同學(xué)可能讀過，就是在《小王子》里面的一句話，我們來讀——（出示）

生：（齊讀）“每個(gè)人都曾經(jīng)是個(gè)孩子，只是他們忘了。”

師：我們把這句話讀得意味深長些！

（生再讀）

師：很多時(shí)候，讀到一本書，可能當(dāng)初沒讀懂。某天讀到另外一本書或一篇文章時(shí)，可能會再次咀嚼起這句話。文和文是相通的。

師：做小孩兒真好，好羨慕大家。來，帶著敬意讀好課題。（生讀課題）下課！