看故事，學(xué)成語

不恥下問

釋義

“恥”，以……為恥。樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不以為恥。

故事

蘇軾在《東坡志林》里講述了這樣一個(gè)故事：戴嵩是唐代的畫家。他的畫牛和韓干的畫馬同樣著名，合稱“韓馬戴?！薄Ｒ惶?，他把自己的畫作《斗牛圖》拿出來曬，受到圍觀的人一片贊揚(yáng)，卻有一個(gè)牧童當(dāng)場(chǎng)提出批評(píng)，說斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。戴嵩畫的牛卻是高高翹著尾巴在斗，不真實(shí)。戴嵩知道牧童幾乎天天看見斗牛，就虛心聽取了他的意見。蘇軾講了故事后說： “耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！保ǜN的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭。）

啟示

韓愈說：“聞道有先后”（懂得道理有先有后）和“術(shù)業(yè)有專攻（學(xué)業(yè)各有專門研究）。”那么，后學(xué)者向先學(xué)一步的人請(qǐng)教，懂這一門的向懂那一門的請(qǐng)教，不就是很自然的事嗎？我們只應(yīng)該服從真理，而不是權(quán)勢(shì)、地位、資歷和招牌等。如果自以為有這些“資本”而不肯學(xué)習(xí)，對(duì)于被認(rèn)為在“下”的對(duì)象毫發(fā)無損，反倒讓自身只能在“下”了。

后生可畏

王昌銘

釋義

后生，青少年。畏，敬畏。

故事

二戰(zhàn)時(shí)期臨危受命當(dāng)上英國(guó)首相的丘吉爾，最后聯(lián)手美國(guó)與蘇聯(lián)打敗希特勒。在那個(gè)只有報(bào)紙和收音機(jī)機(jī)的年代里，他用聲音雄渾、語調(diào)抑揚(yáng)、尤其是邏輯嚴(yán)密的演說，影響了收音機(jī)前英語世界的所有聽眾。他又是一位很有成就的畫家，還是一位卓越的歷史學(xué)家和作家。他的《二戰(zhàn)回憶錄》曾獲得過一九五三年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

奇怪的是，小學(xué)老師對(duì)童年丘吉爾的評(píng)語是“糟透了的”學(xué)生，“實(shí)在看不出他今后有任何的發(fā)展前途?！边@篇評(píng)語的原件后來還和丘吉爾眾多的演講稿、書信等一起在一個(gè)國(guó)際展會(huì)上“亮相”。

啟示

孔子說：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”意思是：“少年是可敬畏的，怎能斷定他將來趕不上現(xiàn)在的人呢？”是啊，長(zhǎng)江后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，江山代有才人出……這樣的格言深入人心，甘羅十二為上卿，曹沖稱象，司馬光砸缸……這樣的少年故事層出不窮。這是人類社會(huì)一代勝過一代的歷史規(guī)律，

需要注意的是，孔子對(duì)后生既有贊揚(yáng)，更有鼓勵(lì)?？鬃咏又f：“到了四五十歲了還無所作為，也就沒有啥可畏之處了”。原來后生可“畏”之處在于既有潛力，更有努力。童年丘吉爾立志當(dāng)個(gè)演說家，但是因?yàn)榭诔员蝗顺靶?。他就?duì)著鏡子練習(xí)，一個(gè)音一個(gè)音地讀，一個(gè)字一個(gè)字地咬。一個(gè)詞一個(gè)詞地連，一段話一段話地背……直到當(dāng)了首相，仆人聽見他在洗澡時(shí)大喊大叫，以為他有什么吩咐，跑去才知道他在練習(xí)演說。這才是他可“畏”的地方。

（本版由王亦川供稿）