小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌審美教育策略探索

王新秀

摘要：詩(shī)歌是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚和經(jīng)典，對(duì)學(xué)生審美觀的樹立有著重要影響。本文從“陶冶情操，享受詩(shī)歌意境美”“加強(qiáng)朗讀，體驗(yàn)情感熏陶美”“把握音樂美，指導(dǎo)學(xué)生美讀”“講解重點(diǎn)字，感受語(yǔ)言美”進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌教學(xué)；審美教育；策略

在這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們獲取信息的途徑便捷多樣，與此同時(shí)，各種各樣的信息進(jìn)入了小學(xué)生的視野里。由于小學(xué)生尚處于年幼階段，還無法有效區(qū)分信息的真實(shí)性及其價(jià)值，久而久之，不利于小學(xué)生健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，教會(huì)學(xué)生審美，培養(yǎng)學(xué)生具備初步審美的意識(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中顯得尤為重要。詩(shī)歌教學(xué)，本質(zhì)上就是審美教育，承載著促使學(xué)生樹立高尚的道德情操，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文的重要使命。朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫、膾炙人口、清新優(yōu)雅，詩(shī)歌的這些特點(diǎn)很容易讓學(xué)生喜愛。所以，教師務(wù)必重視詩(shī)歌教學(xué)，教會(huì)學(xué)生如何審美。

一、陶冶情操，享受詩(shī)歌意境美

現(xiàn)代教育崇尚提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念，主張德、智、體、美全方位共同發(fā)展，其中美育是指幫助學(xué)生形成健康向上的情感與心理，以美好的事物去引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，喚醒他們內(nèi)心美好的一面，如童心、童趣與同情心、善良等。俗話說“從小看到大”。人的性格與品質(zhì)，往往都是在幼年時(shí)期就已經(jīng)形成，小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段，美育也就起到了舉足輕重的作用。古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了優(yōu)美的意境，是用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的良好素材。學(xué)生在用詩(shī)歌陶冶自己情操的時(shí)候，也讓自己融入到了詩(shī)歌所描寫的優(yōu)美意境之中，情景交融，情與景交相輝映，充分感受詩(shī)人所流露出的情感。例如，唐代詩(shī)人王之渙的名篇《登鸛雀樓》，開頭兩句“白日依山盡，黃河入海流”構(gòu)建出了一幅壯美的黃河遠(yuǎn)眺之境，成為千百年來無數(shù)人所贊賞的經(jīng)典景象。登高望遠(yuǎn)，舉目遠(yuǎn)眺，頓感空間上的開闊，宇宙的廣袤無垠，許多道理也就自然而然地徹悟了。跟隨著詩(shī)人登樓的腳步，學(xué)生的思想境界不斷提高，心靈得到了升華，美育的教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)成了。

二、加強(qiáng)朗讀，體驗(yàn)情感熏陶美

語(yǔ)言是表現(xiàn)詩(shī)歌特征、表達(dá)詩(shī)人思想感情的關(guān)鍵點(diǎn)，通過分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，就能弄清楚詩(shī)歌所描寫的意境，從而能夠?qū)ψ髡咚髀冻龅母鞣N情感感同身受。我國(guó)的漢字博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)人對(duì)于漢字的運(yùn)用可謂是掌控自如，信手拈來，顯示出高超的文學(xué)修養(yǎng)，他們往往只用一個(gè)字，就能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。因此，古詩(shī)詞的一大特點(diǎn)，就是高度的凝練美，起到“留白”的藝術(shù)效果，給讀者以充分的想象空間去感受詩(shī)歌的意境。對(duì)于小學(xué)生，教師可以讓他們用近義詞進(jìn)行替換，然后多朗讀幾遍，去反復(fù)比較因字不同而產(chǎn)生的不同意境。用字不同，表達(dá)的情感也是截然不同的。例如，北宋詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》中最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”因?yàn)檫@個(gè)“綠”字，可謂是神來之筆，使得這兩句詩(shī)成為膾炙人口、千古傳誦的名篇。教師可以讓學(xué)生將“綠”字換成“過”“吹”“經(jīng)”“滿”等進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)誦讀，比較出不同的藝術(shù)效果。經(jīng)過比較可發(fā)現(xiàn)，只有“綠”字才能將春風(fēng)給江南岸帶來的變化生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。

三、把握音樂美，指導(dǎo)學(xué)生美讀

要把握詩(shī)歌的音樂美，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美讀，“有節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語(yǔ)），讀出詩(shī)歌的韻味；放手讓學(xué)生自主誦讀，發(fā)揮其主動(dòng)性和積極性。只要真正進(jìn)入角色，身歷其境，拿什么腔什么調(diào)讀都可以。只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)境合拍；只要發(fā)揮主動(dòng)性，讀出語(yǔ)言的味道，讀出語(yǔ)言的表現(xiàn)力、感染力就行。還有配樂朗誦、節(jié)日抒懷、吟唱會(huì)等均為較好的讀詩(shī)方法，都能使學(xué)生更好地感知詩(shī)中的審美因素。

四、講解重點(diǎn)字，感受語(yǔ)言美

古詩(shī)中精練的語(yǔ)言將語(yǔ)言美推向了另一個(gè)高峰。詩(shī)人在寫詩(shī)時(shí)所用的每一字、每一詞往往都蘊(yùn)含著十分豐富的內(nèi)容和情感。如《春夜喜雨》中的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。一個(gè)“潛”字將春雨那種輕輕的、細(xì)細(xì)的、如牛毛般的感覺生動(dòng)地寫了出來。同時(shí)，“潛”字將春雨擬人化了，使春雨更為可愛。詩(shī)人用一個(gè)字將這些內(nèi)容都表現(xiàn)得淋漓盡致，更可看出古詩(shī)的語(yǔ)言美。古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限制，因此詩(shī)人在寫詩(shī)時(shí)會(huì)對(duì)用字更為講究精確、凝練和含蓄。如杜牧的《江南春》里的“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。作者不直接寫朦朧，而通過寫煙雨讓我們從詩(shī)人的視角想象感受詩(shī)詞中的那種朦朧感?！澳铣陌侔耸隆北揪蛶Ыo人一種深邃感，詩(shī)人還用煙雨來加深這股朦朧，使詩(shī)詞更為深邃，讓人引發(fā)不斷的聯(lián)想。教師在教學(xué)中就應(yīng)對(duì)這類型內(nèi)涵豐富的、精練的字進(jìn)行主要的講解，加深學(xué)生的記憶并提高學(xué)生的能力。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育，是小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，尤其是在詩(shī)歌教學(xué)中進(jìn)行審美教育。詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚和經(jīng)典，對(duì)學(xué)生審美觀的樹立有著重要影響。因此，教師應(yīng)找到相應(yīng)的教學(xué)方法，將美學(xué)融入教學(xué)中去，讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，從而陶冶情操，升華思想境界，最終提升學(xué)生的人文情懷。