服裝裝飾手段與表達的創(chuàng)新研究

馬雪松 耿銜陽

（沈陽航空航天大學，遼寧 沈陽 110000）

隨著當今服裝產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人們對服裝的審美在不斷提高，琳瑯滿目的服裝裝飾手段也應運而生。在服裝設(shè)計的過程中，服裝裝飾的手段起著至關(guān)重要的作用：與優(yōu)秀的設(shè)計想法相輔相成，它可以更好地體現(xiàn)出服裝的美觀性與獨特性，增強服飾的藝術(shù)魅力和精神內(nèi)涵；同時，服裝裝飾手段也以其靈活的應變性和極強的表現(xiàn)性，滿足了對服裝審美各不相同的人們的差別性需求。

服裝裝飾的工藝手段是伴隨著社會各方面的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的，它與整個服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢密不可分。在社會發(fā)展的初期，人們對衣服的需求只有其保暖性，裝飾的作用微乎其微。但隨著社會的不斷進步，人們對服裝的需求不再滿足于它的保暖性；人們開始追求服裝的美感，隨之而來的就是各種各樣服裝的裝飾產(chǎn)生，也形成了很多繁雜且細致的裝飾表達形式：如編織、手工、鏤刻等技術(shù)都在日常生活中普遍存在；書法、水墨等藝術(shù)表達形式也都轉(zhuǎn)化成為了裝飾的元素，這些元素的出現(xiàn)和使用為服裝裝飾的發(fā)展提供了工藝技術(shù)上有力的支持，也借此突破了社會發(fā)展初期服裝的單調(diào)性。而后人類的生活水平不斷提高，社會的官民等級開始明確的劃分，新興的工藝技術(shù)逐漸被引用到了服裝的裝飾上去，由此大大增加了其美觀性，追求服裝審美的概念也潛移默化的進入人們的思想。

隨著時間的推移，服裝產(chǎn)業(yè)的技術(shù)日益成熟、豐滿，這些裝飾的工藝品無形中形成的圖案和符號也被轉(zhuǎn)換成了形形色色的服裝裝飾圖案；服裝裝飾圖案的產(chǎn)生和服裝文化的快速發(fā)展有著不可分割的關(guān)聯(lián)，它是服裝設(shè)計中的重點，也是關(guān)鍵；它在服裝設(shè)計中的合理應用不僅豐富和創(chuàng)新了服裝設(shè)計，更立體的體現(xiàn)了服裝的個性與價值，也為后來的服裝設(shè)計提供了更為廣闊的發(fā)展空間。

當下服裝裝飾的技術(shù)發(fā)展已趨近成熟。從技術(shù)的角度來看，刺繡、印染、編織、法繡造花等技術(shù)已逐漸普遍；在裝飾手段的角度，有釘珠、磨花、鑲嵌、貼花、鏤空等；材料和面料方面，也不斷有推陳出新的樣式源源不斷地出現(xiàn)?？偟膩碚f，服裝裝飾技術(shù)與正在經(jīng)歷抽絲剝繭般的，不斷的再次創(chuàng)新。

2014年倫敦時裝周，Burberry秀場就運用了傳統(tǒng)編織和藝術(shù)風套印花卉，經(jīng)過重塑磨損，圖案彰顯浪漫基調(diào)，絨毛造花與植絨形成視覺反差，圖案為點睛之筆，單色的輪廓彰顯現(xiàn)代簡約風范，完美的演繹出日夜皆宜的優(yōu)雅魅力。

2015年米蘭時裝周中，Bally秀場大量使用飄逸的羽狀紗線塑造柔軟的量感和觸感來解構(gòu)外觀，大提花花緯鏤空采用散口邊緣打造抽象的裝飾感，局部點綴則更顯微妙。輕盈的透明硬紗和薄紗為花卉的圖案賦予深度，在隱約的紗布上使用重疊、縫紉等技術(shù)，珠飾珠寶的鑲嵌則為日間禮服及華麗晚裝注入層次多樣的新鮮感；

2016年巴黎春夏時裝周中，范思哲秀場大量運用了釘珠手段，并且大膽嘗試了塑料、橡膠等非常規(guī)面料，路易威登秀場則通過拼接、印花、鏤空等工藝，強調(diào)了服裝的深度與立體感，展現(xiàn)了豐富的現(xiàn)代氣息的時裝表現(xiàn)力；

2017年米蘭春夏時裝周中，F(xiàn)ENDI秀場采用了最具中國風代表的龍圖騰標志和綢緞面料，結(jié)合精美傳統(tǒng)的刺繡工藝賦予了整件服裝靈動與絢爛，結(jié)構(gòu)方面又融合了男士寬大的西裝設(shè)計和廓形的視覺沖擊，強調(diào)出大的體積設(shè)計感；Chanel2017秋冬系列整體以金屬面料、銀白色調(diào)為主，打造未來感、太空感的時尚主題，同時大量排列的印花元素營造出太空中無重力的漂浮感，極具視覺沖擊力?，F(xiàn)代服裝設(shè)計中，色彩開始逐漸被強調(diào)其重要性，它的協(xié)調(diào)、張力、和諧、均衡顯得尤為重要，它往往是視覺中的第一感受，在設(shè)計中占據(jù)著不可忽視的主要地位。在伊夫·圣·洛朗將蒙德里安的《紅黃藍構(gòu)圖》中，裝飾繪畫藝術(shù)與服裝設(shè)計就得到了巧妙的結(jié)合，四色格子的裝飾元素成為了現(xiàn)代服裝設(shè)計的經(jīng)典。以上內(nèi)容皆可以看出，現(xiàn)代的服裝裝飾手段是在經(jīng)歷著混合式的創(chuàng)新，多種裝飾技術(shù)和手段融合之后會迸發(fā)出無限 可能與生機。

總結(jié)以上關(guān)于服裝裝飾手段與表達的研究與分析，我們不難看出：人類精神與物質(zhì)文明的快速發(fā)展和進步，推動著服裝設(shè)計的目的和初衷也在不斷變化與發(fā)展；在服裝設(shè)計的過程中，具備美觀及舒適性雖仍然不可忽視，但裝飾圖案、色彩、廓形的運用，對于服裝裝飾藝術(shù)內(nèi)涵的了解與繼承發(fā)展，對服裝裝飾藝術(shù)的靈活創(chuàng)新，對當代服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展趨勢與當代大眾審美標準的精準把控，賦予服裝設(shè)計以深刻文化內(nèi)涵的理念，更是需要我們牢牢把握和追求的。這些變化和發(fā)展都從不同程度上推助著國內(nèi)服裝行業(yè)的穩(wěn)步前進。同時與國際接軌的道路也從未停止，現(xiàn)今很多國內(nèi)中式改良服裝品牌就在這一點做出了很好的嘗試和引領(lǐng)作用：楚河聽香、柒唐、花笙記等品牌就在其發(fā)展完善的過程中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)與世界流行趨勢的共融，即做到了對中國文化的繼承與宣揚，也兼顧了與國際接軌的時尚與潮流，這也就是我們服裝裝飾手段與表達不斷發(fā)展的最終歸宿與目標。