淺析金湖秧歌及其傳承保護

諸葛艾莉

（江蘇省金湖縣文化館，江蘇 淮安 211600）

金湖秧歌是秧田里飛出來的歌。它是集歌詞、曲調和鑼鼓伴奏為一體，注重以歌詞來表達情感的一種演唱形式。演唱的目的是為了解乏提神，自娛自樂。在長期面朝黃土背朝天單調的插秧勞動中，秧歌的傳唱確實起到了減輕疲勞、提高工效的作用。本質上屬于勞動歌的范疇，季節(jié)性很強。

一、金湖秧歌簡介

（一）金湖秧歌的特色

金湖秧歌的曲調節(jié)奏明快、清新悅耳，既有北方民歌的高亢豪放，又有南方的民歌的舒緩流暢。調名有：“四句頭”、“五句半”、“搶八句”、“串十字”等，曲調富于變化，表現(xiàn)力很強。其有效的傳承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。

金湖秧歌在演唱上分職業(yè)和業(yè)余兩種。職業(yè)歌手即“鑼鼓師傅”，不參加插秧勞動，專門唱給插秧人聽。兩人配對，一人打鼓，一人敲鑼，邊敲邊唱，這類秧歌又稱為“鑼鼓秧歌”。業(yè)余歌手一邊插秧一邊唱秧歌，由一人唱“格冬代（俗稱‘打鼓號子’）”代替鑼鼓伴奏，另一秧歌手主唱。其演奏方式的多元化也使得金湖秧歌的準入門檻大大降低，人們往往經過簡單的訓練就能夠演奏金湖秧歌，在當前快節(jié)奏的社會發(fā)展過程中能夠得到有效的推廣。而且金湖秧歌通俗易懂，形象生動，內容十分豐富，重要分情歌和生活歌兩大類。其中以情歌最為優(yōu)美動人，且占相當大的比例，是金湖秧歌的精華所在。

（二）金湖秧歌的歷史

金湖秧歌的歷史可追溯到明初，從金湖地區(qū)普遍栽插水稻開始，朱洪武稱帝之后，曾下令將蘇州地區(qū)原來支持和擁戴過張士誠的士紳商賈罰沒家產，流放外地屯田墾荒。這就是歷史上所說的“洪武趕散”。許多出生于本地的老人，他們都說自己的祖先是洪武趕散時從蘇州遷徙過來的。正是江南移民帶來的“稻作文化”與金湖本土歌謠相結合，逐漸形成了秧歌的雛形。金湖秧歌在清末至民國時期是它的成熟期。這一時期流傳有大量唱本，同時也出現(xiàn)了許多著名歌手。

由此可看出金湖秧歌的歷史淵源，在我國歷史的發(fā)展不同階段都有金湖秧歌的身影，其對于整個中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚是非常關鍵的，是值得進行保護和繼承的。

二、金湖秧歌的保護及傳承

目前金湖縣以及周邊地區(qū)正在針對金湖秧歌的發(fā)展情況做出相應的保護性政策和措施，同時也在不斷的做金湖秧歌的推廣以及傳承工作，得以金湖縣以及周邊地區(qū)的大力推廣和保護，金湖秧歌在當前的社會發(fā)展過程中依然能夠得到有效的發(fā)展，在社會上依然具有較強的響應力度。

（一）提升保護力度

目前金湖秧歌已經被列為全縣社會經濟發(fā)展規(guī)劃，作為全縣群眾文化工作的重點工作，作為促進全域旅游發(fā)展的重要內容，進行部署、考核和要求?？h政府在進行傳統(tǒng)文化的建設和發(fā)展推廣過程中，必須要重視金湖秧歌的發(fā)展空間，同時投資興建金湖秧歌展示館，鼓勵廣大的老百姓能夠到金湖秧歌展示館當中去充分的見識金湖秧歌的魅力，一方面讓廣大的老百姓能夠更加親身的接觸到金湖秧歌，同時也在另一方面宣傳和傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）重視創(chuàng)新發(fā)展

金湖秧歌作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在社會不斷與時俱進的過程中也應當隨著社會時代的變化進行一定的創(chuàng)新，因此金湖縣針對當前金湖秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀，出臺了以下兩個方面的創(chuàng)新計劃和措施，為更好的實現(xiàn)金湖秧歌的推廣奠定堅實的基礎。利用全縣的業(yè)余文藝團隊和送戲下鄉(xiāng)活動組織秧歌演唱隊，編排秧歌節(jié)目，在進行宣傳的過程中一方面滿足了廣大老百姓的精神需求，同時在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村當中通過巡回演出的方式也在不斷的將金湖秧歌進行著宣傳和普及。其次組織舉辦全縣秧歌演唱培訓班，特別是注重培養(yǎng)年輕人對于秧歌的興趣與愛好。每兩年開展一次“全縣秧歌手選拔比賽”，通過舉辦大規(guī)模金湖秧歌學習的方式讓不同年齡段的愛好者都能夠真正的接觸到金湖秧歌，并且在進行學習的過程中體會到金湖秧歌的魅力，不斷的弘揚金湖秧歌。

當前，作為新生代的小學生、初中生以及高中生也應當不斷的學習我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此以金湖縣為首發(fā)者的周邊地區(qū)紛紛在小學、初中以及高中當中開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，在學校當中配備專門的教師來進行課程的教學和講解，同時針對每一位學生進行針對性的課程教學，提高了中小學生的文藝素養(yǎng)，增強他們愛家鄉(xiāng)、愛民間文藝的熱情和自覺性，又促進了金湖秧歌在青少年中的傳承與發(fā)展。為金湖秧歌的良好推廣以及發(fā)展奠定了堅實的基礎。

（三）重視金湖秧歌的宣傳工作

在進行金湖秧歌的宣傳以及推廣過程中，不能單純的閉門造車，而是要通過正確的推廣和宣傳方式將金湖秧歌有效的推廣出去。因此金湖縣的宣傳工作者敢為人先，在進行金湖秧歌的宣傳過程中能夠重視正確的宣傳方式，一方面結合現(xiàn)代化媒體的方式進行網上、電視的宣傳工作，同時收集整理的大量資料，先后編輯出版了《金湖秧歌集萃》《金湖秧歌大觀》《金湖民歌》書籍，在國家級、省級以上發(fā)表研究論文30余篇。通過書籍以及論文的形式有效的將金湖秧歌進行了廣泛的推廣和普及。而且在2010年，金湖秧歌赴韓國參加中韓文化交流，同年，代表淮安在上海世博會江蘇演出周上展演。2011年，由金湖籍著名作曲家，江蘇省音樂家協(xié)會副主席崔新創(chuàng)作，江蘇省交響樂團演奏的大型音舞詩畫《咯冬代》在維也納金色大廳演出。在國外的地區(qū)也逐步的見到了金湖秧歌的身影，因此相信在不遠的將來金湖秧歌一定能夠在全國的上上下下得到有效的推廣，為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳做出榜樣。

（四）定期開展全省大賽，提升金湖秧歌的知名度

金湖縣定期開展金湖秧歌的比賽這種方式為金湖秧歌的傳承和發(fā)展奠定了堅實的基礎。據(jù)資料顯示2015年7月份，由江蘇省非遺保護中心、淮安市文廣新局、金湖縣人民政府共同舉辦的江蘇省非物質文化遺產傳承保護工作論壇暨“江蘇省秧歌號子邀請賽”在金湖舉辦，并取得了圓滿成功。江蘇省文化廳副廳長吳曉林、江蘇省文聯(lián)副主席鄭澤云及省民間文藝家協(xié)會、省音樂家協(xié)會的領導專家參加活動并做了講話，江蘇省13個市15個代表隊參加了演出交流。這項活動的舉辦在社會引起了廣泛的反響，一大批的優(yōu)秀金湖秧歌的表演者都紛至沓來，一方面在大賽當中展露身手，同時也為更好的宣傳金湖秧歌做出了積極的貢獻。2018年6月，由江蘇省文化廳、淮安市人民政府主辦，江蘇省非物質文化遺產保護中心、中共淮安市委宣傳部、淮安市文化廣電新聞出版局、金湖縣人民政府共同承辦了“運河傳情?匠心筑夢”——中國(淮安)大運河文化帶城市非遺展暨2018年“文化和自然遺產日”江蘇非遺展示“蘇浙皖秧歌號子邀請賽”，江蘇省文化廳廳長楊志純、副廳長裴旭、淮安市人大常委會副主任李冰等領導、專家參加了活動并做重要講話。國家一級作曲家、省音協(xié)副主席崔新，南藝作曲教授博士生導師莊曜，國家一級演員、著名歌唱家于青等擔綱評委，金湖縣代表隊選送的金湖秧歌情景表演唱《插秧的妹子挑秧的哥》在這次比賽中獲得一等獎。

金湖縣能夠舉辦上述恢宏的比賽，一方面是基于良好的現(xiàn)實基礎和物質條件，同時也是由于金湖秧歌自身屬于優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，能夠在社會的發(fā)展過程中引起巨大反響，得到廣泛的支持和關注。

三、結語

金湖秧歌作為民間傳統(tǒng)的音樂項目，一直深受淮安地區(qū)廣大人民群眾的喜愛。其融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，同時也寄托了金湖人民向往自由、向往愛情、向往快樂、和諧生活的希望，在社會當中能夠得到人們的支持和關注金湖秧歌反映愛情有其獨到的長處，有的情真意切，有的委婉纏綿，有的則幽默詼諧。在當前的社會發(fā)展過程中具有重要的文化意義，因此在現(xiàn)階段我們應當重視對金湖秧歌的保護發(fā)展工作，努力的提升金湖秧歌的宣傳力度，提升發(fā)展空間，為更好的實現(xiàn)金湖秧歌的未來更好更快發(fā)展奠定堅實的基礎。