段良霞 景曉芬
(西北農(nóng)林科技大學(xué),陜西 楊凌 712100)
根據(jù)2010第六次人口普查,我國(guó)60歲以上的人口達(dá)1.77余億,其中不在戶(hù)籍登記處的有1.6千萬(wàn)余人,占老年人人口總數(shù)的10%左右〔1〕。中國(guó)老年人口流動(dòng)主要以家庭團(tuán)聚為目的,與子女團(tuán)聚、為子女照料家務(wù)是老年人口流動(dòng)的首因〔2〕。文仁興等〔3〕認(rèn)為外省隨遷老人在城市融入時(shí)存在缺乏歸屬感和心理認(rèn)同問(wèn)題。羅萬(wàn)艷〔4〕認(rèn)為隨遷老人在新環(huán)境中歸屬感弱,易產(chǎn)生自卑感、失落感和孤獨(dú)感。郭少東等〔5〕認(rèn)為農(nóng)村隨遷老人在城市融入過(guò)程中往往遭遇經(jīng)濟(jì)生活習(xí)慣、文化價(jià)值觀(guān)念和精神層面的融入困境。和莎莎等〔6〕認(rèn)為老年人自身的社會(huì)適應(yīng)能力減弱、家庭關(guān)系不和諧、社會(huì)政策不完善是阻礙其城市融入的主要原因。而對(duì)影響隨遷老人社會(huì)融入的具體影響因素的研究較少,本文研究影響隨遷老人社會(huì)融入的具體影響因素。
1.1研究假設(shè)假設(shè)1.人口學(xué)相關(guān)因素對(duì)隨遷老人的城市融入狀況有影響。(1)女性比男性隨遷老人的社會(huì)融入狀況更好。由于女性在孩子照料、家務(wù)料理中比男性更有優(yōu)勢(shì),更能適應(yīng)從社會(huì)角色到家庭角色的轉(zhuǎn)變,因此,女性隨遷老人城市融入狀況可能更好。(2)年齡越高,隨遷老人城市融入狀況越好。老年人面臨的壓力、困擾基本上是持久性的。在面對(duì)持久性的困擾時(shí),老年人能夠發(fā)展出一套行之有效的策略來(lái)預(yù)測(cè)將要發(fā)生的問(wèn)題并消減其負(fù)面影響〔7〕。這就是老年人的年齡成熟效應(yīng)。隨遷老人的城市融入狀況會(huì)受年齡成熟效應(yīng)的影響,隨著隨遷老人年齡的增加其城市融入狀況越好。(3)教育程度越高的隨遷老人城市融入越好。教育程度是影響隨遷老人社會(huì)適應(yīng)的主要因素之一,因?yàn)榻逃潭仍礁叩睦夏耆烁菀捉邮苄迈r事物,對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力較強(qiáng)〔8〕。(4)城市戶(hù)籍的隨遷老人比小城鎮(zhèn)與農(nóng)村戶(hù)籍的隨遷老人城市融入狀況更好。原來(lái)生活在農(nóng)村與小城鎮(zhèn)的隨遷老人比原來(lái)生活在城市中的隨遷老人在遷移后所面臨的生活方式、文化環(huán)境的差異更大。
假設(shè)2.與子代的關(guān)系影響隨遷老人的城市融入。(1)對(duì)自己在家庭中的地位滿(mǎn)意度越高的隨移老人城市融入狀況就越好。隨遷老人隨子女遷移后,在以子女為主的家庭關(guān)系中,子女的家庭地位上升,而隨遷老人的權(quán)威地位逐漸下降,家庭地位降低。家庭地位的降低可能會(huì)影響隨遷老人心理產(chǎn)生自卑感,影響其心理層面的城市融入。(2)對(duì)自己與子女觀(guān)念的差異越滿(mǎn)意的隨遷老人城市融入狀況越好。子女與父母作為兩代人,他們之間的觀(guān)念存在著差異,尤其是在孩子的教育方式與消費(fèi)觀(guān)念上。不同觀(guān)念的差異可能會(huì)引起隨遷老人與子女的沖突與摩擦,不利于城市融入。(3)對(duì)自己與子女的關(guān)系越滿(mǎn)意的隨遷老人城市融入狀況越好。隨遷老人群體在城市適應(yīng)的過(guò)程中,其原先基于血緣地緣的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的破碎,而由于語(yǔ)言障礙等,其在城市新的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)難以重新構(gòu)建,所以其主要的精神與經(jīng)歷都在子代上〔9〕。與子代的關(guān)系就成為影響隨遷老人城市融入的主要因素,良好的子代關(guān)系有利于隨遷老人的城市融入。
假設(shè)3.隨遷老人在城市中的社會(huì)交往影響其城市融入狀況。隨遷老人雖然年事已高,已經(jīng)形成了自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和行為方式,但是背井離鄉(xiāng),進(jìn)入新的生活環(huán)境,他們要了解新的價(jià)值觀(guān)念,新的生活方式,這就需要進(jìn)行再社會(huì)化〔10〕。庫(kù)利的“鏡中我”理論認(rèn)為,人們通過(guò)社會(huì)中與其他人交往了解其他人對(duì)自己的看法來(lái)不斷發(fā)展自我的性格與行為規(guī)范。在隨遷老人的“再社會(huì)化”過(guò)程中,與他人的交往十分重要。(1)與社區(qū)老人的交往越頻繁,隨遷老人的城市融入狀況越好。社區(qū)中的老人是隨遷老人的同輩群體,與社區(qū)老人交往有利于隨遷老人獲得精神支持,習(xí)得新知識(shí),更好適應(yīng)新的生活方式與文化環(huán)境,融入城市生活。(2)與社區(qū)其他居民的交往越頻繁,隨遷老人的城市融入狀況越好。在社區(qū)中,青年人群體居于內(nèi)核,是把持文化表達(dá)的內(nèi)局群體,而老人群體是處于邊緣地位的外局群體〔11〕。隨遷老人在社區(qū)中除了與其他老人群體交往,與處于核心地位的內(nèi)局群體的交往,更有利于城市融入。(3)與社區(qū)外朋友的交往越頻繁,隨遷老人的城市融入狀況越好。雖然隨遷老人的主要活動(dòng)空間在社區(qū)中,但隨遷老人如果能突破社區(qū)的界限,與社區(qū)外的居民進(jìn)行交往,可以更大限度拓展隨遷老人的視野,接觸更加多樣的城市文化,從而促進(jìn)城市融入。
2.1因變量描述在因變量隨遷老人城市融入情況中,“完全沒(méi)有融入”78人(18.4%),“有一點(diǎn)融入”89人(20.9%),“一般”121人(28.5%),“融入大部分”99人(23.3%),“完全融入”38人(8.9%)。
2.2自變量描述在人口學(xué)特征相關(guān)因素中,女235人,男190人;年齡60~65歲177人(41.6%),66~75歲197人(46.4%),>75歲51人(12.0%);教育程度為高中及以上112人(26.4%),高中以下313人(73.6%);戶(hù)籍為農(nóng)村227人(53.4%),小城鎮(zhèn)96人(22.6%),戶(hù)籍為城市102人(24.0%)。
在與子代關(guān)系的相關(guān)變量中?!芭c子女觀(guān)念的差異是否滿(mǎn)意?”中,1人很不滿(mǎn)意,31人不滿(mǎn)意,119人一般,203人滿(mǎn)意,71人很滿(mǎn)意?!芭c子女的關(guān)系是否滿(mǎn)意?”中,4人很不滿(mǎn)意,19人不太滿(mǎn)意,89人一般,226人滿(mǎn)意,87人很滿(mǎn)意?!霸诩彝ブ械牡匚皇欠駶M(mǎn)意?”中,3人很不滿(mǎn)意,6人不滿(mǎn)意,73人一般,234人滿(mǎn)意,109人很滿(mǎn)意。上述3個(gè)變量的設(shè)置采用的都是自評(píng)滿(mǎn)意度的方式,這種問(wèn)題的設(shè)置可能會(huì)導(dǎo)致數(shù)據(jù)出現(xiàn)一定的偏態(tài)。
在與隨遷老人社會(huì)交往的相關(guān)變量中?!芭c小區(qū)老人的交往頻率?”中,16人從不來(lái)往,73人很少來(lái)往,167人一般,151人來(lái)往較多,18人來(lái)往非常多?!芭c社區(qū)其他居民交往頻率?”中,25人從不來(lái)往,128人很少來(lái)往,183人一般,有81人來(lái)往較多,8人來(lái)往非常多。“與社區(qū)外朋友的交往頻率?”中,88人從不來(lái)往,160人很少來(lái)往,127人一般,45人來(lái)往較多,5人來(lái)往非常多。
3.1假設(shè)1得到部分驗(yàn)證(1)性別變量沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。在回歸模型1、2、3中,性別變量的顯著性水平分別為0.719、0.945、0.784,性別變量對(duì)隨遷老人城市融入的影響差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。(2)年齡變量通過(guò)顯著性檢驗(yàn),隨遷老人年齡越大,城市融入狀況越好。在回歸模型1、2、3中,教育程度變量的顯著性水平均為0.001,回歸系數(shù)分別為0.544、0.563、0.607,說(shuō)明教育程度與隨遷老人的城市融入呈較強(qiáng)的正相關(guān)。進(jìn)一步驗(yàn)證了隨遷老年的年齡成熟效應(yīng)對(duì)其城市融入狀況的正向影響。(3)變量教育程度通過(guò)了顯著性檢驗(yàn),教育程度越高的隨遷老人的城市融入越好。在回歸模型1、2、3中,教育程度變量的顯著性水平分別為0.009、0.012、0.037。在回歸模型1、2、3中,其回歸系數(shù)分別為0.274、0.276、0.249,說(shuō)明教育程度與隨遷老人的城市融入呈弱正相關(guān)。(4)變量戶(hù)籍受到其他變量的影響,從而表現(xiàn)為一定程度的虛假相關(guān)。在回歸模型1中,戶(hù)籍的顯著性分別為0.017,通過(guò)顯著性檢驗(yàn),回歸系數(shù)為0.354,說(shuō)明戶(hù)籍與隨遷老人的城市融入呈弱正相關(guān)。但戶(hù)籍變量在回歸方程2、3中顯著性水平分別為0.065、0.409,不能通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。
3.2假設(shè)2得到部分驗(yàn)證(1)變量對(duì)家庭地位的滿(mǎn)意度與隨遷老人的城市融入之間的相關(guān)受其他因素的影響,是一種虛假相關(guān)。在回歸模型2中,對(duì)家庭地位滿(mǎn)意度的顯著性為0.015,通過(guò)顯著性檢驗(yàn),回歸系數(shù)為0.829,說(shuō)明家庭地位對(duì)隨遷老人的城市融入有很強(qiáng)的正相關(guān),對(duì)自己在子女家庭中的地位滿(mǎn)意度越高的隨遷老人城市融入程度越高。但在回歸模型3中,其回歸系數(shù)顯著下降為0.246,顯著性水平也增為0.202,不能通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。說(shuō)明變量對(duì)家庭地位的滿(mǎn)意度與隨遷老人的城市融入狀況的關(guān)系受其他因素的影響,呈現(xiàn)一種虛假相關(guān)。(2)變量與子女觀(guān)念差異的滿(mǎn)意度與隨遷老人的城市融入之間的相關(guān)受其他因素的影響,是一種虛假相關(guān)。在回歸模型2中,變量與子女的觀(guān)念差異的滿(mǎn)意度顯著性為0.046,通過(guò)了顯著性檢驗(yàn),回歸系數(shù)為0.365,說(shuō)明與子女觀(guān)念的差異對(duì)隨遷老人的城市融入程度有一定正向影響,隨遷老人對(duì)自己與子女觀(guān)念的差異越滿(mǎn)意,隨遷老人的城市融入狀況越好。但在回歸模型3中,其回歸系數(shù)下降為0.153,顯著性水平升為0.467。說(shuō)明變量與子女觀(guān)念的滿(mǎn)意度與隨遷老人的城市融入狀況呈現(xiàn)一種虛假相關(guān)。(3)在模型3中,變量與子女關(guān)系的滿(mǎn)意度通過(guò)了顯著性檢驗(yàn),隨遷老人與子女的關(guān)系越好,城市融入狀況越好。在回歸模型2中,變量與子女關(guān)系的滿(mǎn)意度顯著性為0.302,沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。在加入隨遷老人社會(huì)交往的相關(guān)變量后,在回歸模型3中,顯著性水平也變?yōu)?.02,通過(guò)了顯著性檢驗(yàn),回歸系數(shù)顯著增大為0.839,說(shuō)明其與隨遷老人的城市融入呈正相關(guān)。
3.3假設(shè)3得到部分驗(yàn)證(1)變量與社區(qū)其他老人的交往通過(guò)顯著性檢驗(yàn),隨遷老人與社區(qū)老人交往越頻繁,城市融入狀況越好。變量與社區(qū)老人的交往在回歸模型中3的顯著性水平為0.002,通過(guò)顯著性檢驗(yàn),回歸系數(shù)為0.667,與社區(qū)老人的交往頻率與隨遷老人的城市融入呈較強(qiáng)的正相關(guān)。(2)變量與社區(qū)其他居民的交往沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。與社區(qū)其他居民的交往進(jìn)入回歸模型3中,顯著性水平為0.396,與社區(qū)其他居民的交往對(duì)隨遷老人城市融入的影響不顯著。(3)變量與社區(qū)外朋友的交往沒(méi)有通過(guò)顯著性檢驗(yàn)。與社區(qū)外朋友的交往進(jìn)入回歸模型3中,顯著性水平為0.074,與社區(qū)外朋友的交往對(duì)隨遷老人城市融入的影響不顯著。
本研究從西安的實(shí)際調(diào)查出發(fā),分析了影響隨遷老人城市融入的因素,隨遷老人的城市融入狀況不太樂(lè)觀(guān)。隨遷老人融入城市的比例遠(yuǎn)少于沒(méi)有融入城市的比例,有許多隨遷老人表示未融入城市,隨遷老人的城市融入狀況不樂(lè)觀(guān)。與子女的關(guān)系是影響隨遷老人城市融入最主要的因素,其對(duì)隨遷老人社區(qū)融入的影響隨著新變量的加入逐漸顯現(xiàn),并成為首要因素。隨遷老人遷移的主要目的是幫子女照顧下一代,其主要的活動(dòng)空間在家庭中,其主要的人際交往是與家人之間的交往。與子女良好的關(guān)系,可以為在陌生環(huán)境中的隨遷老人提供重要的情感支持,增強(qiáng)其心理歸屬感。通過(guò)子女與隨遷老人的溝通交流,可以向老年人傳遞新的價(jià)值觀(guān)念,有利于增強(qiáng)隨遷老人對(duì)城市文化的認(rèn)同感。子女還可以向隨遷老人傳授新的知識(shí)與技能,有利于隨遷老人盡快適應(yīng)新的生活方式。與子女的良好關(guān)系有利于彌合兩代人之間的觀(guān)念差異,減少因觀(guān)念差異引起的代際沖突。與子女良好的關(guān)系還有利于減輕隨遷老人因?yàn)榧彝?quán)威感降低而導(dǎo)致的不適應(yīng)。家庭是幫助隨遷老人城市融入的基本場(chǎng)所,融入家庭是隨遷老人融入城市的第一步,而與子女的關(guān)系的和諧是隨遷老人融入家庭的第一步。如果代際關(guān)系不和諧,隨遷老人選擇離開(kāi)子女所在的城市,非??赡苤袛噙m應(yīng)過(guò)程。與社區(qū)中其他老人的交往也是影響隨遷老人城市融入狀況的重要因素,與社區(qū)中的老人交往越頻繁,隨遷老人的城市融入狀況越好。隨遷老人融入城市的過(guò)程就是他們放棄原有的價(jià)值觀(guān)念與行為規(guī)范,重新學(xué)習(xí)新的價(jià)值觀(guān)念與行為規(guī)范的再社會(huì)化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,同輩群體是影響其再社會(huì)化的重要群體。通過(guò)與同輩群體的交往可以增加隨遷老人的社會(huì)支持,增加情感支持,相互習(xí)得新的知識(shí),從而促進(jìn)隨遷老人的社會(huì)融入。
老年人隨著年齡的增長(zhǎng),會(huì)發(fā)揮年齡的成熟效應(yīng),發(fā)展出一套應(yīng)對(duì)問(wèn)題的策略。對(duì)遷移老人來(lái)說(shuō),隨著年齡的增加,年齡的成熟效應(yīng)會(huì)發(fā)揮作用,使隨遷老人越來(lái)越適應(yīng)新的環(huán)境,越來(lái)越融入城市。教育程度較高的隨遷老人學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),進(jìn)入新城市后能較快接受新的生活方式、價(jià)值觀(guān)念,更好地融入城市。一般來(lái)說(shuō),教育程度較高的隨遷老人經(jīng)濟(jì)水平較好,而且大多數(shù)教育程度較高的隨遷老人生活在城市中,這些也有利于隨遷老人盡快在新環(huán)境中適應(yīng)新的生活方式,融入城市。
對(duì)隨遷老人自身來(lái)說(shuō)要增強(qiáng)主動(dòng)性,要主動(dòng)適應(yīng)新的社會(huì)角色,主動(dòng)學(xué)習(xí)新的生活方式,主動(dòng)與其他居民交往,主動(dòng)參加社區(qū)活動(dòng),增強(qiáng)對(duì)新環(huán)境的歸屬感,盡快融入新環(huán)境。對(duì)子女來(lái)說(shuō),要發(fā)揮子女的反哺作用,促進(jìn)遷移老人的再社會(huì)化。遷移老人放棄熟悉的生活環(huán)境中的社會(huì)支持,選擇遷移到子女所在的城市。在城市中,這些遷移老人的社會(huì)支持主要來(lái)自子女,活動(dòng)也以子女的家庭為中心。因此,子女要發(fā)揮在新知識(shí)、新觀(guān)念上的反哺作用,彌合兩代人之間的巨大差異,使遷移老人順利實(shí)現(xiàn)再社會(huì)化,盡快融入新環(huán)境。對(duì)社區(qū)來(lái)說(shuō),要發(fā)揮其作用,增加遷移老人社區(qū)支持。遷移老人受自身的身心狀況約束,普遍活動(dòng)半徑比較小,除了子女的家庭外,社區(qū)是遷移老人的另一個(gè)活動(dòng)的主要區(qū)域。通過(guò)開(kāi)展一系列的社區(qū)活動(dòng),為遷移老人提供認(rèn)識(shí)新同輩群體,建立新的社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)。通過(guò)社區(qū)服務(wù)解決遷移老人的社區(qū)融入與就近就醫(yī)的問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的現(xiàn)實(shí)需求,增加他們對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感。
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