再一次與佛像結(jié)緣

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合金銅鎏金舞蹈姿金剛亥母立像、合金銅喜金剛像入手這兩尊佛像的難得，更加說明了機緣的可貴。帶動佛像收藏，接地氣兒的普及很重要。

From：錢行偉

有時候，人會莫名突然生出一種牽掛，就像無意中失去了一件珍寶，總讓人心心念念。也有時候，緣分是殘酷無情的，這也許就是緣分的魅力。我進入佛教藝術(shù)品收藏圈兒完全是誤打誤撞，其實就是冥冥之中的一種緣分。

契機

20多年前，我的一位發(fā)小準備購藏一批佛像，由于缺乏資金，我找自己的哥哥為發(fā)小投資了一筆錢。由于缺乏相關(guān)的知識儲備和審美水平，對市場也不太了解，這次投資最終以失敗告終。要知道，在當時那筆錢可不是一個小數(shù)目。

雖然投資失敗，但佛像藝術(shù)特殊的美卻深深打動了我，從此再也無法割舍。不過，那次失敗也讓我認識到，這個行業(yè)并沒有想象中那么簡單！要掌握真本事，就必須不停地儲備知識、積累經(jīng)驗、鍛煉眼力。從那之后，我決心正式邁入這個領(lǐng)域。

20多年的歷練，讓我從當初剛?cè)胄袝r的愣頭小伙，慢慢積累了一些經(jīng)驗和人脈。而每次購藏到“寶貝”的喜悅，也讓我樂此不?！，F(xiàn)在，我一年中有四個月都是在海外度過的，這并不是去度假，而是去搜集全球佛像藝術(shù)品的市場信息，順便可以過一把“淘寶的癮。從每年3月份起，我便開始了尋寶之旅，美國、德國、瑞士、法國以及中國香港，全球重要的拍賣會一個不落，每年走上兩輪，這樣的勤奮，也讓我有不少機會與自己的心儀之物邂逅。

可貴

去年春天，我如往常一樣來到歐洲尋寶。有一天，我接到一個朋友的電話，說得到信息，在德國一個很偏僻的小鎮(zhèn)上要舉辦一場遺產(chǎn)拍賣，其中有佛像拍品。我在看過資料后，認為這里不乏很重要的藏品，建議朋友一定要將其買下。

雖然已經(jīng)辦理了委托單，但價格還不能讓這位朋友滿意。看到他猶豫不決，我心里很焦急，因為這些藏品的重要性非同尋常，可能是經(jīng)過千辛萬苦的尋找都無法遇見的。在即將舉槌的前一天，我又接到這位朋友的電話，說他已經(jīng)撤單了。此時我萬般焦急：一方面是為朋友的決定感到遺憾，另一方面也怕與它們擦肩而過。

我當時想了很多辦法，在了解了一些情況和相關(guān)背景后，也輾轉(zhuǎn)向拍賣會下了委托單。而當時身在法國的我，上午就開車出發(fā)，一直到凌晨以后才到達那個德國小鎮(zhèn)。這一路上，我的心情是忐忑的，不知道第二天要登場的這些藏品會花落誰家。據(jù)我掌握的信息，有件拍品曾經(jīng)由一位德國醫(yī)生收藏，后來在博物館展覽過，而醫(yī)生去世后傳給了其孫女，這次就是醫(yī)生的孫女將其送到拍賣會上的。了解一件藏品的前世今生，才能確定它是否是你需要的藏品。有時候，一件藏品的重要性對于藏家來說與價格無關(guān)。

或許是這種執(zhí)著，讓我再一次與重要藏品結(jié)緣。在第二天進行的拍賣會上，我如愿拍下了我中意的佛像。

在我的藏品中，有一尊是14世紀丹薩替寺合金銅鎏金舞蹈姿金剛亥母立像。丹薩替造像以丹薩替寺而得名，在14世紀至15世紀達到了藝術(shù)成就的頂峰。丹薩替寺造像吸收了尼泊爾造像的藝術(shù)魅力，又融入西藏人民獨特的審美情趣和宗教信仰，形成了一種獨特的尼藏融合的藝術(shù)風(fēng)格，代表了西藏佛像藝術(shù)的最高成就。而同時期的丹薩替寺金剛亥母立像，在全球范圍內(nèi)已知的公私收藏中僅存兩件，還有一件現(xiàn)藏于瑞士蘇黎世萊特博格博物館。

還有一尊是15世紀木斯塘地區(qū)合金銅喜金剛像。木斯塘地區(qū)由于相對獨立的地理環(huán)境，發(fā)展出了獨特的造像風(fēng)格。銅質(zhì)偏薄是木斯塘造像一大特點，這樣的銅質(zhì)需要不斷的萃煉、提純，直到?jīng)]有雜質(zhì)，才能制成造像。同時，又要在薄如紙片的金屬表面雕刻細致花紋，更增加了制作的難度。此件喜金剛無疑是一件木斯塘造像精品，整尊造像身軀比例精準，姿態(tài)力度十分到位，面容刻畫清晰，蓮瓣如刀劈斧鑿，非常有力度。如此高水準的造像作品，是現(xiàn)代工藝已經(jīng)難以企及、不可復(fù)制的了。

感慨

塵埃落定后，我的心中也生出很多感慨——對于佛教藝術(shù)品應(yīng)該怎樣認知？如果它具備文化、藝術(shù)、宗教三重內(nèi)涵，那么它一定是無價的。我的那位朋友其實也是一位很成熟的收藏家，收藏了20多年，我們像親兄弟一樣。如果當時他接受了那個價格，我肯定會讓給他。可是他放棄了，雖然我買到了，可心中多少還是會替他有惋惜感。

20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓我看遍了佛像藝術(shù)品市場的起起伏伏?，F(xiàn)在，我最大的理想就是利用自己積累的經(jīng)驗，推動這個行業(yè)的健康發(fā)展。佛像藝術(shù)品從一開始歸在瓷雜類中，到如今已獨立成為一個門類，這是市場對它的認可。但同樣我也擔心，國內(nèi)對于佛像藝術(shù)的文化性普及還很缺乏，這會讓很多盲目投資的藏家對其逐漸失去信心。

佛像市場在經(jīng)歷了2006年、2007年的爆發(fā)期后，從2008年開始逐漸走下坡路，而近幾年隨著信息越來越透明，市場變動較大?，F(xiàn)在佛像市場資金介入較快，稀有的精品價值增長較快，但這種有節(jié)點性的增長并不能代表整個市場行情?，F(xiàn)在中低端藏品下滑非常明顯，兩極分化情況趨于嚴重，怎么能憑幾件高價拍品的出現(xiàn)就說市場好了呢？

雖然現(xiàn)在幾乎每家拍賣行都開設(shè)了佛像專場，但相對于書畫、瓷器來說，高端人群對其關(guān)注度還是有限的。我們還只是在關(guān)注市場，但缺少了對這門藝術(shù)的普及，這有些不接地氣。國內(nèi)關(guān)于佛像藝術(shù)的講座、展覽相對較少，即便有，觀眾也只能通過圖片或者隔著展柜來認識它，缺乏零距離的接觸，這對于佛像收藏的帶動來說，無疑是一種瓶頸。

（本文由錢行偉口述并供圖，本刊記者趙玉國整理。）