西海固地區(qū)窯洞傳統(tǒng)空間特征的現(xiàn)代演變

(寧夏師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 寧夏 固原 756000)

隨著城市一體化建設(shè)步伐的加快，全國如火如荼的城市建設(shè)所出現(xiàn)城市及鄉(xiāng)村建筑形象趨于雷同，出現(xiàn)千城一面、千村一面的現(xiàn)象。在城市化進(jìn)程中追求功能和效率的同時(shí)，很大程度上忽略了傳統(tǒng)建筑的歷史傳統(tǒng)和地域特征。西海固地區(qū)窯洞是中國西北黃土地區(qū)極具特色的傳統(tǒng)民居建筑。窯洞建筑類型就構(gòu)成了黃土高原最具特色的地域人居環(huán)境景觀，也稱之為生土建筑的典范之作，這一景觀與黃土高原特殊的地質(zhì)地貌環(huán)境、黃土特性、水文氣候因素、本土文化等綜合條件分不開的，也是經(jīng)過歷史長期演化形成的。

一、窯洞空間“拱”的本質(zhì)

窯洞最突出的造型特點(diǎn)是上圓下方、上曲下直的拱形幾何空間形態(tài),無論是室外“孔”的單位分割還是室內(nèi)“拱”的窯頂特征,無不以“方”“圓”“曲”“直”對比美感構(gòu)成的。從空間的文化源起上,窯洞空間無不體現(xiàn)中華民族對空間格局“天圓地方”的認(rèn)識觀念的深度實(shí)踐?！疤靾A地方”是我國古人最早闡述空間與宇宙形體關(guān)系的觀念,并以此觀念融入房屋構(gòu)建中,表達(dá)與天地自然和諧相融的宇宙觀念意識。窯洞空間沒有因柱梁框架結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的緊張、局促和壓抑之感，窯頂與兩側(cè)壁墻的曲線相連接過渡平滑自然，形成拱頂為中心的主軸控地位。由此，窯洞空間的本質(zhì)是以“天圓地方”為空間認(rèn)知的觀念集成。挖掘成頂部為半圓式或尖拱曲線，使上部土層的載荷，沿拋物線方向，由拱頂經(jīng)側(cè)壁傳至地基。一般而言，先是挖成半圓形拱，若土質(zhì)承載有問題，改挖成拋物線拱，若土質(zhì)再承載不了，則挖成尖拱。因此，曲率成了窯洞空間的靈魂。

二、窯洞空間形式特征解析

窯洞,作為中國西北黃土高原地區(qū)獨(dú)特的民居類型,上承原始社會(huì)人們穴居形態(tài),經(jīng)過幾千年的發(fā)展和沉淀,已成為西北黃土高原地區(qū)的文化載體。組成窯洞的各個(gè)空間構(gòu)件也自然而然地成為該地區(qū)特殊的文化符號,具有強(qiáng)烈象征意義，意在傳達(dá)和演繹窯洞空間的精神實(shí)質(zhì)和思想內(nèi)涵。其中靠崖式窯洞(靠山窯)是西海固地區(qū)最為典型的窯洞空間形式，也是應(yīng)用較多的形式。西海固地區(qū)窯洞最基本的形式是單體窯洞，通過單體的不同形式的排列組合,形成分布于黃土高原千溝萬壑中的窯洞村落景象。每座院落的功能布局及交通流線大同小異，單體窯洞整體上分為窯基、窯身、窯頂三個(gè)部分。

(一)窯基

窯基是由散水、圪臺等基本要素構(gòu)成。散水對于黃土地貌的窯洞起到隔濕防潮的作用,防止室內(nèi)空間由于低陷或雨水帶來的反潮現(xiàn)象。圪臺解決了室內(nèi)外的高差問題,一般而言,窯洞室內(nèi)空間高程高于室外空間10-15cm。圪臺亦是與窯頂出檐形成空間上的呼應(yīng),成為室內(nèi)外空間很好的提示與過渡。

(二)窯身

窯身是窯洞的主要組成部分,成為視覺的中心和庭院空間的背景立面,其基本形體呈長方形,由三孔或五孔窯洞融入其中,一般包括出檐、洞孔、窯腿和窯壁。形式語言上最有特征的為洞孔以及由門窗構(gòu)成的拱形立面,木門、窗欞的材質(zhì)選擇多為榆樹、旱柳等當(dāng)?shù)貑棠?多以“豆腐塊式”的方格網(wǎng)狀進(jìn)行組合。這融合了西海固地區(qū)淳樸的民俗民風(fēng),亦滲透出居民節(jié)儉樸素的審美取向，同現(xiàn)代主義的構(gòu)成主義法則是一致的。由此樸素的民風(fēng)和設(shè)計(jì)的極簡主義在一定意義上是可以等同的，現(xiàn)代主義具有經(jīng)濟(jì)適用的大眾接受和認(rèn)可的普世價(jià)值。

(三)窯頂

依地形地貌特征,窯洞院落布局依山而建,錯(cuò)落有致,就窯洞建筑居民而言,每孔窯洞的屋頂同時(shí)又是上一孔窯洞的院落空間,窯頂具備內(nèi)向性和外向性的雙重功能。該空間的內(nèi)向功能為每孔窯洞提供 “遮天蓋日”的結(jié)構(gòu)支撐,成為完全私密的居家空間。另一方面,窯頂?shù)耐庀蚬δ転榧易宄蓡T提供室外起居、活動(dòng)的場所作用,邊緣處砌筑的女兒墻,形成較為封閉的庭院,滿足使用者物理和心理上的需求。女兒墻以十字花磚砌筑方式為主,成為窯洞特殊的形式符號。同時(shí),女兒墻亦成為下一孔窯洞立面必不可少的構(gòu)成部分。

三、窯洞傳統(tǒng)空間存在的問題及解決方案

首先，分析研究窯洞空間在現(xiàn)代人們生活工作使用過程出現(xiàn)的問題，其次提出解決問題的方案或方法。存在問題：窯洞地處黃土高原，災(zāi)害事故頻發(fā)。西海固地區(qū)土質(zhì)為濕陷性黃土，易出現(xiàn)山體滑坡、泥石流等自然災(zāi)害，從而影響窯洞空間的安全性及人們的使用性；排水系統(tǒng)較為不完善。一般窯洞都是靠山而建，只能在開口的墻面開設(shè)大門和窗戶，在窯洞兩側(cè)面及背面無法開設(shè)門窗及其他洞口，所以采光能力受限，空氣流通不暢，同時(shí)由于窯洞自身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和受力形態(tài)，導(dǎo)致人們使用面積非常不大；窯洞太“土”。隨著當(dāng)代人民物質(zhì)生活水平的提高，窯洞空間在很大程度上已不能滿足人們當(dāng)下更高更好的生活品質(zhì)的追求，因此在西海固地區(qū)出現(xiàn)了大量的廢窯、棄窯，哪怕在固原市區(qū)處于鬧市的城墻窯洞也是如此命運(yùn)。

針對窯洞在使用中出現(xiàn)的問題，筆者提出以下解決方法：第一建筑規(guī)劃上，傳統(tǒng)窯洞無論是室外總體規(guī)劃布局形式上，還是基礎(chǔ)設(shè)施配套上，沒有統(tǒng)一的規(guī)劃。因此，未來設(shè)計(jì)建設(shè)時(shí)應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃建造科學(xué)合理的窯洞建筑群。建造設(shè)計(jì)一個(gè)相對集中的合理選址、統(tǒng)一規(guī)劃的生活居住區(qū)域。第二建筑設(shè)計(jì)方面。通過現(xiàn)當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)手段，不僅將窯洞內(nèi)部的空間擴(kuò)大，完善傳統(tǒng)窯洞內(nèi)部的空間功能，而且也能具備現(xiàn)代建筑的形式和風(fēng)格，既能滿足人們對現(xiàn)代化生活品質(zhì)的追求，又能促進(jìn)傳統(tǒng)窯洞的發(fā)展，傳承窯洞精神內(nèi)涵。第三建筑功能方面。深度挖掘并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)窯洞空間冬暖夏涼、節(jié)能環(huán)保、具有地域文化特色等優(yōu)點(diǎn)。不斷擴(kuò)展完善窯洞的使用功能，融入農(nóng)家樂、賓館、餐廳、辦公室、療養(yǎng)院、銀行等實(shí)用功能，還可以用于紅色旅游，讓人們看到傳統(tǒng)窯洞換新顏。

結(jié)語

在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的今天，我們不能因?yàn)楦G洞的一些缺點(diǎn)就丟棄它，這不僅是資源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞，更是對西海固窯洞文化的一種遺棄。因此，我們應(yīng)像保護(hù)物質(zhì)與非遺文化一樣保護(hù)西海固窯洞，但這并不是說把窯洞像名勝古跡一樣保護(hù)起來，而是我們應(yīng)該利用科學(xué)技術(shù)改善窯洞缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)窯洞優(yōu)點(diǎn)，通過合理設(shè)計(jì)、統(tǒng)一規(guī)劃建造新型窯洞，使其能夠更好的應(yīng)用與人們生活的各個(gè)方面。這關(guān)鍵還需要國家、政府、設(shè)計(jì)單位、建造單位及人民群眾等很多人的努力和配合。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該積極采取各種手段方法引導(dǎo)群眾，提升群眾對窯洞建筑的自信心，設(shè)計(jì)單位和建造單位應(yīng)采用現(xiàn)代化技術(shù)和專業(yè)知識精心設(shè)計(jì)改良窯洞。有了國家、社會(huì)、群眾各個(gè)層面的廣泛關(guān)注和參與，古老的窯洞必將煥發(fā)出新的活力。