——以綿陽市豐谷二社區(qū)為例"/>
(西南科技大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院 四川 綿陽 621010)
研究背景
在十九大報告中,習(xí)近平同志強調(diào):“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵1]
我認(rèn)為保護、傳承、發(fā)揚中華文化是深化“文化自信”的基石。對保護中華民族優(yōu)秀文化來講,我國在上個世紀(jì)80年代中期就加入《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》。經(jīng)過30多年的奮斗,我國取得了卓越的成就。傳統(tǒng)村落到一直受各界的高度關(guān)注和支持,它有濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。相比于被列入國家級、省級保護名錄的歷史文化名村,那些介于傳統(tǒng)村落和普通鄉(xiāng)村之間的“非典型古村落” 更是無人問津,在學(xué)術(shù)界也極少被關(guān)注。但是, “村落”而言,特殊的區(qū)位條件使其在城市邊緣區(qū)數(shù)量多且具有普遍性,形成了快速城市化時期中國特色鄉(xiāng)村歷史環(huán)境的基底,事實上具有較高的學(xué)術(shù)和實踐價值。[2]
(一)歷史發(fā)展。公元前201年,劉邦稱帝,豐谷命名為“銅牟訓(xùn)”。豐谷古鎮(zhèn)因鹽而興,豐谷皆有鹽泉之美.明朝萬歷年間(一五七三年),設(shè)有井鹽課司,雍正九年-嘉慶六年(1793年-1801年)豐谷設(shè)州判和分州判。豐谷古鎮(zhèn)因治而盛,清·康熙大水,綿州割為澤國,移州判署于豐谷。雍正六年,豐谷設(shè)場鎮(zhèn);解放后,豐谷設(shè)區(qū)公所; 92年拆區(qū)并鎮(zhèn),豐谷鎮(zhèn)、關(guān)帝鄉(xiāng)合并為豐谷鎮(zhèn);97年,關(guān)帝從豐谷分出,原二三四居委會合并為現(xiàn)在的二社區(qū)。[3]
(二)區(qū)位分析。豐谷鎮(zhèn)隸屬綿陽市涪城區(qū),地處綿陽城市南郊,素有綿陽南大門之稱,距城市中心15公里。
全鎮(zhèn)幅員面積27.48平方公里,轄11個行政村,3個社區(qū)居委會,65個社,全鎮(zhèn)總?cè)丝?.6萬。
(一)建筑空間。重要歷史建筑比較分散,村民對村落建筑保護意識不強,村落整體風(fēng)貌模糊。建筑單體破壞嚴(yán)重,建筑質(zhì)量和建筑水平參差不齊、立面材質(zhì)和色彩不協(xié)調(diào)。沒有較好保存歷史建筑原真性。
(二)道路以及綠化、公共空間。道路機動車道、非機動車道、人行道、綠化帶以及宅前空地混雜,沒有明確的分區(qū)設(shè)計。公共休閑節(jié)點混亂無序,被機動車和生活垃圾占用,無法形成有序的生活休閑空間。景觀環(huán)境條件較差,綠化覆蓋率低。
(三)特色街巷非物質(zhì)文化資源。蘿卜絲巷:形成于清朝早期,巷道兩側(cè)原來以制售蘿卜絲的商鋪為主,因此得名“蘿卜絲巷”。
李光北不說話,只是蹲在墻角抽煙,青瓷已經(jīng)猜到了這結(jié)局,默默地朝門口走,突然就被一股蠻力往回扯,李光北說的是:“你受過那么多苦,今后我一定好好疼你!”
水巷子:因巷內(nèi)有水井一口而得名,此井是周邊鄉(xiāng)鄰的主要引用水源.
東街:路寬5米,東西走向,古時街內(nèi)有“四義茶樓”數(shù)家旅店、煙鋪、染坊等,街道兩側(cè)均為川西民居歷史建筑。
北街:街道全長400余米,寬15米,南北走向,順涪江而下,屋宇參差。北街街道肌理完整,古跡、歷史建筑眾多,并與多條街巷交匯
省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——炳林毛筆制作技藝
炳林毛筆制作技藝是傳統(tǒng)的民族手工藝傳承的純手工藝制做毛筆作坊。追源至今已有兩百多年的歷史。
市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鑫田糧藝
鑫田糧藝是采用中國傳統(tǒng)鑲、嵌技藝純手工制作而成,其畫面古樸優(yōu)雅,立體感強,視覺舒適,寓意深刻,是不可多得的現(xiàn)代工藝品。
(一)案例分析。村落背景:毛石鎮(zhèn)隸屬于貴州省遵義市匯川區(qū),地處區(qū)境西部,距遵義市區(qū)35公里。且毛石村收錄于第三批傳統(tǒng)村落名錄。
設(shè)計借鑒。通過對村落內(nèi)部歷史建筑年代、層數(shù)評價,將村落建筑分三個類別。并提取歷史建筑元素,結(jié)合現(xiàn)狀建筑情況,從建筑色彩、材料選用方面入手,盡量還原出歷史建筑的原真性。
其次根據(jù)地貌和土地使用現(xiàn)狀,可將豐谷鎮(zhèn)分為功能不同的幾個片區(qū):生活區(qū)、商業(yè)區(qū)、濱水社區(qū)、特色服務(wù)社區(qū)。并對每個不同的地帶給予不同的發(fā)展計劃。
廣東省廣州市花都區(qū)塱頭村傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃
塱頭村背景介紹:塱頭古村位于廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn),建村于元朝(1367年),距今已有651年的歷史。它是第二批中國傳統(tǒng)村落,第六批中國歷史文化名村。塱頭村現(xiàn)存17條歷史里巷,主要分布在傳統(tǒng)村落東部的塱東和塱中,里巷與建筑咬合緊密,傳統(tǒng)村落地面肌理多為青磚與石板,與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格統(tǒng)一。
借鑒意義:1、同屬傳統(tǒng)村落范疇,與二社區(qū)的村落屬性一致;2、建筑年代相近,多為明清建筑,有書院、寺廟、古巷、古井等歷史元素;3、村落所處地形地貌相似,地勢較為平緩;4、塱頭村街巷屬于廣府梳式格局,布局規(guī)整,傳統(tǒng)元素豐富,文化寓意深刻,雖然二社區(qū)街巷較為分散,但是巷道的形式相似,可以借鑒塱頭村的街巷進行改造設(shè)計,融入歷史文化元素,提升巷道的魅力。一方面改善村落整體風(fēng)貌和公共環(huán)境,另一方面擴大古建筑群和古巷道的活化利用范圍。
1.發(fā)展定位。根據(jù)二社區(qū)現(xiàn)有資源優(yōu)劣勢分析,以及相關(guān)案例借鑒,規(guī)劃將豐谷鎮(zhèn)二社區(qū)發(fā)展成為集休閑生活、酒文化展覽、絲綢推新研發(fā)以及與地方產(chǎn)業(yè)升級相結(jié)合的生態(tài)文化旅游區(qū)。
根據(jù)地貌和土地使用情況,規(guī)劃豐谷鎮(zhèn)二社區(qū)空間結(jié)構(gòu)為三帶多點:
三帶:以碼頭為起點沿涪江邊打造濱水景觀帶:通過對河岸以及建筑密度進行適度調(diào)整,充分利用“藍線”后退距離,打造親水游憩步行空間;以北街為主軸線打造傳統(tǒng)特色步行街區(qū)帶;以東街、南街為次軸線打造具有明清建筑特色的民宿街區(qū)帶。
多點:陶家院子、鄒家院子、梁家燒房、黨家大院、隆昇號等傳統(tǒng)建筑為空間節(jié)點。
2.發(fā)展目標(biāo)。1.打造生態(tài)文化旅游社區(qū)。2.產(chǎn)業(yè)更新帶動經(jīng)濟發(fā)展。3.弘揚傳統(tǒng)工藝價值文化。
策略一:利用豐谷鎮(zhèn)二社區(qū)已掛牌歷史建筑的分布點位與主要道路的關(guān)系,以“點串線”的形式將歷史建筑串聯(lián)在濱江景觀帶和傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)帶上,形成一個友好的步行閉合回路空間。策略二:將豐谷現(xiàn)存產(chǎn)業(yè)升級改造:將絲廠和服裝設(shè)計學(xué)校相結(jié)合,打造絲綢服裝設(shè)計基地。策略三:豐谷鎮(zhèn)自古以豐谷酒聞名,雖然現(xiàn)存的酒廠已搬遷,但是舊址燒房和豐谷酒廠為明清建筑。
處于城市周邊省級以下的傳統(tǒng)淪落的保護與復(fù)興,是一個在城市發(fā)展以及進行擴張的不可避免話題。因此城市周邊這類非省級的傳統(tǒng)村落的保護與振興不能以一種對待典型傳統(tǒng)村落的思維來延續(xù),也不能推了重建的方式去打造,而是一種應(yīng)對外部環(huán)境變化的積極動態(tài)調(diào)整的過程。