淺析犯罪故意中的社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)

(重慶大學(xué)法學(xué)院 重慶 400045)

一、社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的內(nèi)涵

(1)社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的概念

社會(huì)危害性是我國(guó)刑法學(xué)的核心概念，與刑事違法性、應(yīng)受刑罰懲罰性并稱為犯罪的三大特征，通說認(rèn)為社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征?！缎谭ā返?4條規(guī)定：“明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪?！毙谭ㄖ械墓室獠煌谏钪械墓室?，它包含了認(rèn)識(shí)狀態(tài)和控制狀態(tài)。認(rèn)識(shí)狀態(tài)是指行為人對(duì)自己行為性質(zhì)、行為結(jié)果和行為發(fā)展過程的認(rèn)識(shí)。其中對(duì)行為性質(zhì)的認(rèn)識(shí)又包括以下內(nèi)容：1.行為人對(duì)行為手段、方法的客觀自然屬性的認(rèn)識(shí)；2.行為人對(duì)行為對(duì)象特征的認(rèn)識(shí)；3.行為人對(duì)行為社會(huì)屬性即社會(huì)危害性的認(rèn)識(shí)。[2]由此，我們認(rèn)為社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是指行為人對(duì)自己行為及其結(jié)果的社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí)，即行為人認(rèn)識(shí)到自己所做之事是為社會(huì)所否定的。

(2)與違法性認(rèn)識(shí)的比較

違法性認(rèn)識(shí)常與社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)一并提及。違法性認(rèn)識(shí)，顧名思義，指行為人對(duì)違法性的認(rèn)識(shí)。在大陸法系的刑法理論中，違法性是犯罪成立的一個(gè)條件，與構(gòu)成要件該當(dāng)性和有責(zé)性一起構(gòu)成犯罪理論三階層體系。在該體系下，違法性指行為符合構(gòu)成要件但不具備違法阻卻事由。該違法阻卻事由并不局限于刑法的具體規(guī)定，而是根據(jù)整體的法律秩序來判斷行為正當(dāng)與否，是整體性的價(jià)值判斷。[3]從這個(gè)意義上來講，德日語境中的違法性，非違反具體的法律規(guī)定，而是指違反抽象的、整體的、價(jià)值意義上的法。[4]因此，違法性認(rèn)識(shí)與社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)二者在內(nèi)涵上基本一致，均是強(qiáng)調(diào)對(duì)法所保護(hù)的整體利益的侵害。其次，從功能上來說，違法性認(rèn)識(shí)作為犯罪成立或者科以刑責(zé)的條件之一，具有出罪或者減責(zé)的功能，與社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的功能相似，都是判斷主觀罪過有無的重要因素，或行為人承擔(dān)道義上非難的責(zé)任基礎(chǔ)。

二、社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)在刑法體系中的定位

我國(guó)傳統(tǒng)四要件犯罪構(gòu)成體系包含客體、客觀方面、主體、主觀方面。通說認(rèn)為，社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)存在于犯罪的主觀要件之中。犯罪的主觀方面指行為人對(duì)于危害結(jié)果發(fā)生的主觀心理狀態(tài)，即故意或過失。那么，社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是存在于犯罪故意中？還是故意和過失中都囊括了社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容呢？

根據(jù)《刑法》第14條的規(guī)定，犯罪故意的成立要求行為人“明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果”，也即犯罪故意的成立要求行為人對(duì)危害結(jié)果發(fā)生持“明知”的態(tài)度。這里的“明知”不僅要求行為人認(rèn)識(shí)到結(jié)果必然會(huì)發(fā)生，也要明確認(rèn)識(shí)到發(fā)生的結(jié)果是對(duì)社會(huì)不利或有害的，這便是社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)，毫無疑問，其應(yīng)當(dāng)是犯罪故意的必要內(nèi)容。

而依照《刑法》第15條的規(guī)定，在過失犯罪中，行為人對(duì)危害結(jié)果發(fā)生主觀上是應(yīng)當(dāng)預(yù)見而沒有預(yù)見或已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免。雖不同于第14條關(guān)于社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是故意的內(nèi)容有明確表述，但仍有觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)也是過失的內(nèi)容。對(duì)此，筆者持否定態(tài)度。在過失犯罪中，疏忽大意的過失是有義務(wù)、有能力預(yù)見而實(shí)際上沒有預(yù)見危害結(jié)果的發(fā)生，對(duì)危害結(jié)果沒有預(yù)見也就意味著行為人對(duì)結(jié)果的社會(huì)危害性根本沒有任何認(rèn)識(shí)。

過于自信的過失中也不包含對(duì)社會(huì)危害性的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榈?5條規(guī)定的“已經(jīng)預(yù)見”并不同于故意中的社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)，其只是對(duì)危害結(jié)果可能發(fā)生的抽象、概括認(rèn)識(shí)，這區(qū)別于故意中的“明知”是相對(duì)清楚、正確和具體的，即行為人不僅知曉何時(shí)何地以何種方式引起何種對(duì)象狀態(tài)的何種變化，而且對(duì)行為與結(jié)果之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)符合客觀規(guī)律。而過于自信的過失中的認(rèn)識(shí)是行為人認(rèn)為在具體的行為當(dāng)中不會(huì)發(fā)生的社會(huì)危害結(jié)果，也即行為人并沒有認(rèn)識(shí)到具體行為的社會(huì)危害性。這種“抽象、概括”的特點(diǎn)也決定了它的存在對(duì)過失犯罪的成立并無影響。

綜上所述，社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是犯罪故意的構(gòu)成要素之一，更是故意犯罪成立的必備條件之一。

三、社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式和認(rèn)定方法

(一)社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式

人們對(duì)社會(huì)危害性的判斷標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)生活中被普遍認(rèn)同的社會(huì)規(guī)范。因此，只要是達(dá)到一定年齡、精神正常的人，都能根據(jù)自己生活中的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)、生活常識(shí)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來判斷一個(gè)行為的對(duì)錯(cuò)、正當(dāng)與否，其不必知道國(guó)家是否將該行為規(guī)定為犯罪、為什么規(guī)定為犯罪?；诖?，學(xué)者陳忠林教授將社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式總結(jié)為：1.行為人認(rèn)識(shí)到自己的行為是為社會(huì)所否定的，是不正當(dāng)?shù)模?.行為人認(rèn)識(shí)到自己的行為被法律所禁止；3.行為人認(rèn)識(shí)自己的行為會(huì)對(duì)被害人帶來痛苦或被害人所不愿接受。[3]

社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是一種蓋然性認(rèn)識(shí)，無需限定認(rèn)識(shí)的程度。雖然有學(xué)者批評(píng)：“不分程度的社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的要求，也使犯罪故意混同一般危害故意，必然給認(rèn)定犯罪故意帶來混亂，也會(huì)影響社會(huì)嚴(yán)厲責(zé)難故意犯罪的主觀基礎(chǔ)?！盵5]但事實(shí)上，行為人具備以上內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，并不意味著就成立犯罪故意。如果行為人具有上述的社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)，且這種認(rèn)識(shí)與行為的實(shí)際性質(zhì)是一致的，就能肯定行為人具有了以社會(huì)危害性為內(nèi)容的犯罪故意。反之，則不能認(rèn)定，屬于社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，阻卻故意的成立。此外，在四要件犯罪構(gòu)成體系下，主觀要件的成立只是犯罪成立的一方面，認(rèn)定犯罪除了行為人主觀上存在罪過以外，還需結(jié)合犯罪事實(shí)認(rèn)定其他三要件是否也成立，做到定罪量刑的主客觀相統(tǒng)一。

(二)社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的認(rèn)定方法

認(rèn)定社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)存在的方法是根據(jù)常識(shí)常理常情和行為人實(shí)施行為時(shí)的事實(shí)、情節(jié)、環(huán)境來進(jìn)行推定。換言之，司法人員進(jìn)行社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)判斷時(shí),應(yīng)以行為人認(rèn)知為基礎(chǔ)，充分考慮一般人的認(rèn)知水平,綜合行為時(shí)的情境、行為人自身的狀況等多種因素，在全面分析各種因素的基礎(chǔ)上，本著主客觀相統(tǒng)一的原則來認(rèn)定。一般情況下，行為人只要認(rèn)識(shí)到其行為及結(jié)果事實(shí)上的客觀特征，往往也就具備了社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)。

在刑事司法實(shí)踐中，并非每個(gè)案件都需要對(duì)行為人是否具有社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)加以特別考察。行為人只要基于社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)這種行為規(guī)范的自然屬性具有正確的認(rèn)識(shí)，就能夠認(rèn)識(shí)到行為的社會(huì)危害性。所以，在大部分犯罪案件中，只要行為人對(duì)犯罪構(gòu)成客觀方面的事實(shí)有認(rèn)識(shí)，就可以推定其具有社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)。通常來說，推定行為人具有社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)需要滿足以下三個(gè)條件：其一行為人具有社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的可能性，即行為人的主體能力符合法律規(guī)定，比如達(dá)到刑事責(zé)任年齡、具備正常的辨認(rèn)和控制能力。其二行為人實(shí)施了刑法分則所規(guī)定的構(gòu)成犯罪的行為，對(duì)犯罪構(gòu)成的事實(shí)要件有正確認(rèn)知。其三行為人不存在缺乏社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的抗辯理由，即沒有阻礙行為人實(shí)現(xiàn)社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)的客觀障礙。前兩個(gè)條件是積極要素，必須由司法機(jī)關(guān)予以證明，后一個(gè)條件是消極要素，可以由行為人進(jìn)行反證。