從新發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

(西南財(cái)經(jīng)大學(xué) 四川 成都 611130)

一、基本內(nèi)涵

(一)分享經(jīng)濟(jì)

“分享”一詞通常是指同別人分著享受，出自清朝黃六鴻所編《?；萑珪るs課·牙稅》：“與該房分享其利”。分享經(jīng)濟(jì)是指將社會(huì)大量的被分散了的閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行整合、快速匹配，以此來滿足各種各樣不同種類需求的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和。簡(jiǎn)單來說，分享經(jīng)濟(jì)是供方與需方通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)的一種互動(dòng)，需方以較低的成本占有供方的閑置資源的使用權(quán)，而供方通過多次分享，提高了資源的使用率并獲取一定利益。

閑置資源是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要前提，對(duì)閑置資源的再次挖掘和使用除了可以給其所有者帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益，還能夠使原本看似無用的資源被重新賦予價(jià)值。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為分享經(jīng)濟(jì)提供了成長(zhǎng)的平臺(tái)，各類信息匯聚于此供人挑選。另外，大眾觀念的改變則是分享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，人們環(huán)保意識(shí)的自覺、精神分享的自覺以及接受新生活方式的自覺無一不在促進(jìn)著分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)新發(fā)展理念

新發(fā)展理念是指“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展新理念，它具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，主要是針對(duì)我國(guó)目前發(fā)展中所面臨的各種問題而提出來的。在堅(jiān)持問題導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，新發(fā)展理念還是一個(gè)整體，它是在“問題倒逼”中所形成的各發(fā)展理念互為一體、協(xié)同發(fā)力的總體發(fā)展理念。

在新常態(tài)視角下，創(chuàng)新就是充分發(fā)揮自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是關(guān)注各方面的發(fā)展關(guān)系，綠色是要建設(shè)生態(tài)制度體系，開放則需堅(jiān)持有序開放、雙向開放，共享首先是要解決貧富分化問題。

二、分享經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)

(一)傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)

分享經(jīng)濟(jì)孕育于資本主義經(jīng)濟(jì)處于通貨膨脹和失業(yè)現(xiàn)象并存的特殊時(shí)期。在切身體會(huì)久治不愈的滯脹現(xiàn)象給社會(huì)帶來的危機(jī)后，時(shí)任麻省理工學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·威茨曼對(duì)此進(jìn)行深刻分析，并于1984年出版《分享經(jīng)濟(jì)》這本書。威茨曼認(rèn)為在資本主義制度中中，現(xiàn)存工資結(jié)構(gòu)的不合理是導(dǎo)致該滯脹現(xiàn)象的原因，同時(shí)他在書中提出用分享制度代替原有的工資制度的主張。

傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)是由于社會(huì)財(cái)富在企業(yè)內(nèi)部與社會(huì)制度框架下存在的不公平而興起，它所分享的是企業(yè)的利潤(rùn)和社會(huì)的財(cái)富，制度是維系分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)是通過制度的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)的，它所追求的則是一種能夠?qū)崿F(xiàn)公平分享社會(huì)財(cái)富的理想制度。

(二)現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)

現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和生態(tài)文明二者共同作用下所產(chǎn)生的一種新的經(jīng)濟(jì)形式，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持和人類目前所面臨的能源環(huán)境危機(jī)帶來的壓力則是現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力?，F(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)分享的內(nèi)容與傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)有所不同，它分享的是個(gè)人和家庭閑置的剩余物品，其中包括產(chǎn)品、空間、知識(shí)技能等的分享。

現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)是民間自發(fā)形成的，它在促進(jìn)人們靈活就業(yè)的同時(shí)也增加了就業(yè)渠道和崗位，給人們帶來經(jīng)濟(jì)效益。另外，現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用日漸被人們所認(rèn)可，作為一種物盡其用，更加節(jié)約社會(huì)資源的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它也日漸被人們所推崇。

(三)中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)

在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)大潮的影響之下，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)也于上世紀(jì)九十年代起步發(fā)展，人人貸、螞蟻短租等分享型企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。2013年以來，隨著科技和分享經(jīng)濟(jì)應(yīng)用模式的不斷成熟，加上大量的資金投入以及用戶的廣泛參與，分享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的影響越來越廣泛，無論在市場(chǎng)規(guī)模還是在企業(yè)數(shù)量上都呈現(xiàn)出加速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)的中國(guó)意義重大，它對(duì)培育新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)推進(jìn)供給側(cè)改革等都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。除此以外，在中國(guó)發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也具有不可忽視的特殊意義。

三、從新發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

(一)從“創(chuàng)新”發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

在新發(fā)展理念中，創(chuàng)新發(fā)展居于首要位置，創(chuàng)新在改革中也擔(dān)當(dāng)著新動(dòng)力的重要角色。分享經(jīng)濟(jì)本身就是新技術(shù)革命的產(chǎn)物，它是一種新的資源配置方式和新的發(fā)展理念，毫無疑問，改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的分享經(jīng)濟(jì)集中體現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求。

在中國(guó)，分享經(jīng)濟(jì)是一種創(chuàng)新的成果，然而它在解決能源危機(jī)、帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也給中國(guó)帶來了新的問題。分享經(jīng)濟(jì)是相對(duì)較新的一種商業(yè)模式，它還嚴(yán)重缺乏相應(yīng)法律法規(guī)以及行業(yè)內(nèi)部的約束，那么勢(shì)必會(huì)帶來許多問題。首先，從事分享經(jīng)濟(jì)的相關(guān)人員多為兼職，通常沒有簽署勞動(dòng)合同，那么他們的合法權(quán)益就難以受到保障。其次，部分分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)的信任保障機(jī)制尚未完善，供需雙方缺乏信任。與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式相比，分享經(jīng)濟(jì)的供需雙方相互陌生，他們對(duì)于對(duì)方的品行難以了解，尤其是出現(xiàn)問題時(shí)，有很大可能難以找到對(duì)方。此外，當(dāng)分享經(jīng)濟(jì)引起嚴(yán)重后果，相關(guān)單位想要規(guī)范卻又發(fā)現(xiàn)無法可依的時(shí)候，管理者只能采取打壓措施，阻止這種新生產(chǎn)物的繼續(xù)發(fā)展。

分享經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，但是相應(yīng)的制度創(chuàng)新也要隨之進(jìn)行，為中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航，促進(jìn)其健康有序地成長(zhǎng)。

(二)從“協(xié)調(diào)”發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

分享經(jīng)濟(jì)不僅消除了供需雙方之間的信息障礙，加強(qiáng)人與人之間的交流，而且促進(jìn)了資源要素流動(dòng)和供需的高效匹配。由此可見，分享經(jīng)濟(jì)有助于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村、精神與物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

但是，適應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展理念的分享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)又引起了新的沖突。作為新事物的分享經(jīng)濟(jì)的興起勢(shì)必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的地位構(gòu)成極大的威脅，從而則會(huì)引起同行間的紛爭(zhēng)，破壞原本相對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展的市場(chǎng)。例如，當(dāng)Uber剛進(jìn)入南京市場(chǎng)時(shí)雖然受到消費(fèi)者的青睞，但不可避免地因觸碰傳統(tǒng)出租車行業(yè)的利益而遭受其強(qiáng)烈抵制。對(duì)于出租車司機(jī)而言，在傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式下，他們的經(jīng)營(yíng)成本有“份子錢”、汽油費(fèi)、維修等，而 Uber司機(jī)的經(jīng)營(yíng)成本則低于傳統(tǒng)出租車司機(jī)的。再加上Uber剛進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)為吸引顧客而采取的低價(jià)策略，使得傳統(tǒng)出租車司機(jī)在競(jìng)爭(zhēng)中處于明顯的劣勢(shì)地位，嚴(yán)重?fù)p害其利益，傳統(tǒng)出租車司機(jī)必然會(huì)奮起反抗，阻礙Uber的發(fā)展，并在各地引發(fā)社會(huì)混亂。

分享經(jīng)濟(jì)作為新事物進(jìn)入市場(chǎng)，威脅傳統(tǒng)行業(yè)的地位，攪亂原本平穩(wěn)運(yùn)行的市場(chǎng)。新陳代謝是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，但必須要處理好新舊事物之間的矛盾，盡量避免因不協(xié)調(diào)而引發(fā)的激烈的沖突。

(三)從“共享”發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

分享經(jīng)濟(jì)通過互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，將閑置物品的信息公之于眾，并將個(gè)人家中閑置物品與他人一起分享，充分體現(xiàn)了共享的發(fā)展理念。

在將閑置物品的信息公布在互聯(lián)網(wǎng)上的同時(shí)，供需雙方的個(gè)人資料也被大家所“共享”，尤其是在中國(guó)這個(gè)注重個(gè)人隱私的國(guó)度，這必然會(huì)引起大家的反感與不安。公開的信息如果被不法分子所利用，他們可能會(huì)騷擾他人甚至?xí)?duì)他人的財(cái)產(chǎn)以及生命安全構(gòu)成威脅。

資源共享自然是件大有裨益的事，然而必須要把握分享的程度，并提供一定的程序性或制度性保障，讓分享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)能夠真正給大家?guī)戆踩行У睦妗?/p>

(四)從“開放”發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

分享經(jīng)濟(jì)相比于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式而言，其最大的優(yōu)勢(shì)就是利用互聯(lián)網(wǎng)。眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)的特性之一就是開放共享，所以在中國(guó)，許多分享企業(yè)一開始就參與于全球化的浪潮之中。

分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)憑借大數(shù)據(jù)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)可以收集到龐大的用戶數(shù)據(jù)，除了個(gè)人信息外，還能收集到大量表明用戶出行習(xí)慣甚至是有關(guān)私生活的數(shù)據(jù)。如果這些數(shù)據(jù)可以自由買賣，那么公民的個(gè)人信息則會(huì)被國(guó)內(nèi)外的個(gè)人、機(jī)構(gòu)所購(gòu)買，不僅給公民個(gè)人帶來危害，也會(huì)威脅社會(huì)公平，甚至給深處全球化浪潮之中的中國(guó)帶來不可估量的危險(xiǎn)。

開放的互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致信息的私有化，國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)的政府目前尚未注意到如果失去這些數(shù)據(jù)的擁有權(quán)將意味著什么，他們的注意力還停留在數(shù)據(jù)的透明化和開放上，這也對(duì)政府的監(jiān)管提出了新要求。

(五)從“綠色”發(fā)展理念探討中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題與挑戰(zhàn)

使資源利用效率最大化是分享經(jīng)濟(jì)的核心，由此可見分享經(jīng)濟(jì)是綠色發(fā)展理念的最佳體現(xiàn)。分享經(jīng)濟(jì)的擁護(hù)者大多認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)能夠物盡其用，可以減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。

毫無疑問，在多數(shù)情況下，我們應(yīng)該肯定分享經(jīng)濟(jì)的環(huán)保效果，可是它在對(duì)資源使用強(qiáng)度和溫室氣體排放的確切影響方面則令人產(chǎn)生質(zhì)疑。高德地圖在2015年8月的一份報(bào)告中曾指出，互聯(lián)網(wǎng)專車、快車等新的出行模式的出現(xiàn)，在一定程度上打破了乘客出行傳統(tǒng)的固有格局，但在一定程度上對(duì)城市交通擁堵也產(chǎn)生了些影響。打車軟件使原本的閑置車輛或位于郊區(qū)的車輛涌入城區(qū)，也使原本打算乘坐地鐵或公交的用戶改變自身的出行方式，這樣就會(huì)在整體上增加公眾出行里程的可能性，也會(huì)增加城市交通壓力和二氧化碳等溫室氣體的排放量。

有利必有弊，分享經(jīng)濟(jì)給生態(tài)環(huán)境帶來的不良影響需要相關(guān)單位引起注意，并采取相應(yīng)措施來減少其危害。

四、從監(jiān)管的角度解決中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的問題

分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程涉及到多個(gè)主體，大致分為內(nèi)部和外部。內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要包括供求雙方以及平臺(tái)的提供者，外部結(jié)構(gòu)則涉及到同類傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)者、同行競(jìng)爭(zhēng)者和地方政府監(jiān)管部門。分享經(jīng)濟(jì)問題與挑戰(zhàn)的產(chǎn)生與這些主體之間出于利益等原因的互動(dòng)有著密不可分的關(guān)系，因此可以考慮從平臺(tái)自我監(jiān)管和政府監(jiān)管內(nèi)外兩部分著手，以此來解決目前中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)面臨的問題與挑戰(zhàn)。

(一)平臺(tái)自我監(jiān)管

分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)首先要意識(shí)到自我監(jiān)管的必要性，這是建立供需雙方信任的基礎(chǔ)。通過自我監(jiān)管，分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)能夠有效地設(shè)置供應(yīng)商準(zhǔn)入的障礙。除此以外，分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)還要細(xì)化針對(duì)供應(yīng)商和用戶的行為準(zhǔn)則，建立懲罰機(jī)制來監(jiān)控供應(yīng)商的行為，提供保險(xiǎn)服務(wù)來保障客戶的相關(guān)利益。

(二)政府監(jiān)管

分享經(jīng)濟(jì)是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)了用戶對(duì)資源的分享，它是包含著資源與服務(wù)的新興經(jīng)濟(jì)，大幅提升了社會(huì)和個(gè)人的利益，因而不能簡(jiǎn)單禁止。同行競(jìng)爭(zhēng)者要將融資與技術(shù)的改進(jìn)放在同等地位；傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)者可尋求與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的合作機(jī)會(huì)，提高與用戶的匹配效率；地方政府要充分尊重市場(chǎng)創(chuàng)新，加強(qiáng)監(jiān)管力度，及時(shí)完善相關(guān)法律法規(guī)。

五、中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)

分享經(jīng)濟(jì)是合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的新事物，任何新事物都有其成長(zhǎng)的過程，它的發(fā)展不會(huì)是一帆風(fēng)順，勢(shì)必具有曲折性，但分享經(jīng)濟(jì)的前途必定是光明的。

目前，中國(guó)分享經(jīng)濟(jì)面臨著很多問題與挑戰(zhàn)，但這些困難只是暫時(shí)的，因?yàn)榉窒斫?jīng)濟(jì)潛力巨大，它在中國(guó)涉及的領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)大，分享平臺(tái)的數(shù)量也在日益增多。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，轉(zhuǎn)型發(fā)展需求迫切，分享經(jīng)濟(jì)則為此提供契機(jī)。假以時(shí)日，脫胎于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)之中的分享經(jīng)濟(jì)能夠在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沃土中大放異彩。