從囚徒到總統(tǒng)的曼德拉：“沒有一個(gè)人是孤島”

陳杰

痛苦地寬恕，還是痛快地報(bào)復(fù)？常人多選擇后者，但若曼德拉也如此，南非將面臨一場種族浩劫……曼德拉在走出監(jiān)獄大門的時(shí)候就決定犧牲他個(gè)人的感受，換取南非的安寧與和平。

歷史銘記的演講

總有那么一些演說辭，不會(huì)隨著時(shí)間的逝去而失去光芒，照亮這個(gè)世界上的一些角落、一些人，甚至推動(dòng)歷史前進(jìn)的車輪。

“我反對(duì)白人統(tǒng)治，也反對(duì)黑人統(tǒng)治。我珍視民主與自由社會(huì)的理想，在這個(gè)社會(huì)中，人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等。我希望為這個(gè)理想而生，并希望能實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想；但是如果需要，我也愿意為理想而死?！?/p>

——摘選自曼德拉《為理想我愿獻(xiàn)出生命》演講片段

在1990年2月11日的這—天，在獄中度過27年零6個(gè)月的南非反種族隔離斗士曼德拉獲得了自由。在南非陷入政治混亂、經(jīng)濟(jì)困境的關(guān)頭，曼德拉重獲自由使南非—切困境有了新的希望。慶祝曼德拉出獄的音樂會(huì)在溫布利體育館舉行，規(guī)模盛大，有國際明星助陣，曼德拉在開普敦市政廳前廣場上發(fā)表了影響南非發(fā)展進(jìn)程的出獄演講。

和平與自由的名義

對(duì)于重獲自由的曼德拉而言，此時(shí)最重要的是盡快實(shí)現(xiàn)南非國內(nèi)的穩(wěn)定。在演講中，他宣稱是以“和平、民主和全人類自由的名義”向大家致意，而不是以“勝利者”的姿態(tài)進(jìn)行宣講。近三十年的牢獄生活使這個(gè)曾經(jīng)激進(jìn)的領(lǐng)袖、“民族之矛”安靜了下來，獄中生活讓他學(xué)會(huì)從更加長遠(yuǎn)的角度思考問題。他矢志不渝斗爭的目的是拆掉種族隔離的鐵壁，但此時(shí)他最大的敵人可能不是白人，而是飽受種族隔離之苦的黑人心中的仇恨。是痛苦地寬恕，還是痛快地報(bào)復(fù)？常人多會(huì)選擇后者，但若曼德拉也如此，南非將面臨一場種族浩劫，曼德拉及“非國大”（南非非洲人國民大會(huì)）不可能贏下在非洲所向披靡的政府軍。只有寬恕，才能換來民主和平等。曼德拉在走出監(jiān)獄大門的時(shí)候就決定犧牲他個(gè)人的感受，換取南非的安寧與和平。他說：“在我走出囚室，邁向通往自由的大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！?/p>

曼德拉堅(jiān)信“沒有人是一個(gè)孤島，我們不是鐵石心腸的人，我們會(huì)被愛、友誼和人類同情的高貴激情所打動(dòng)”，因此，他向許多人致敬，他的政黨、政黨領(lǐng)袖及黨員，也感激所有反種族隔離的同盟者的努力。曼德拉也沒有忘記他的家人，他們?cè)谒氇z期間承受著甚至比他更大的苦難。

曼德拉回溯了種族隔離制度給南非帶來的苦難，他所領(lǐng)導(dǎo)的“民族之矛”通過武裝斗爭來爭取種族的平等。現(xiàn)在，有機(jī)會(huì)通過談判解決復(fù)雜而危急的形式。為了給未來的談判打好基礎(chǔ)，他認(rèn)同和肯定了時(shí)任南非總統(tǒng)的德克勒克的工作。

最后，曼德拉重申了他在1964年受審時(shí)說過的話：“我為反對(duì)白人統(tǒng)治而斗爭，也為反對(duì)黑人統(tǒng)治而斗爭?！彼胍氖且粋€(gè)不分種族和統(tǒng)一的南非。

天生的斗士

南非的種族隔離自17世紀(jì)初荷蘭人在南非建立殖民地之時(shí)就開始了，荷蘭人的后裔布爾人取得布爾戰(zhàn)爭的勝利，他們所代表的政黨南非國民黨上臺(tái)后頒布了一整套的種族隔離的法律，其中就包括種族隔離制度的三大基石——《人口登記法》《原住民土地法》和《集團(tuán)地區(qū)法》。在這期間，南非黑人受到三百多項(xiàng)歧視性法律的限制，這些法律規(guī)定黑人應(yīng)當(dāng)在什么地方居住、工作、吃飯和旅行，應(yīng)當(dāng)和什么人結(jié)婚，規(guī)定年滿16周歲的黑人必須攜帶身份證，天黑以后不準(zhǔn)進(jìn)入白人居住的城鎮(zhèn)。雖然相對(duì)于其他撒哈拉以南的非洲國家，南非黑人享受到了相對(duì)好的教育、更好的醫(yī)療條件及財(cái)富，但他們不平等的意識(shí)更加強(qiáng)烈。當(dāng)人們意識(shí)到不平等時(shí)，反抗便開始了。

成立于1912年的南非原住民國民大會(huì)是南非反種族隔離的第一個(gè)組織，拉開了反種族隔離的序幕。六年后，南非特蘭斯凱的一個(gè)村莊里，曼德拉出生了。父親為他取名“羅利赫拉赫拉”，意為“節(jié)外生枝”，后來他的老師為他取英文名“納爾遜”?？扑_族有著重視法律、教育和禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，他父親是科薩族的一個(gè)分支——姆維索部落的首領(lǐng)。曼德拉的父親在他9歲時(shí)去世，他被送到了滕布王朝的大王宮，由攝政王監(jiān)護(hù)。

“節(jié)外生枝”的曼德拉雖然成長在部落體系中，但他是天生的革命者。少年曼德拉欺負(fù)他看不慣的人，因違反校規(guī)被退學(xué)，長大后拒絕了養(yǎng)父為他安徘的婚姻，獨(dú)闖約翰內(nèi)斯堡。1944年，他大學(xué)畢業(yè)僅一年后，加入南非洲人國民大會(huì)，并建立了更為激進(jìn)的青年組織聯(lián)盟，正式走上了反種族隔離制度的道路。1963年7月，警察襲擊了“民族之矛”秘密會(huì)議機(jī)構(gòu)，已被收監(jiān)的曼德拉接受了審判，并發(fā)表了《我已做好犧牲的準(zhǔn)備》的演講，漫長的監(jiān)獄生活開始了。

營救曼德拉

隨著南非反種族隔離運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，營救曼德拉的活動(dòng)也在開展。曼德拉和他的親密戰(zhàn)友在獄中進(jìn)行了艱苦的斗爭，“非國大”在外部的斗爭也卓有成效。從20世紀(jì)60年代起，許多國際組織都在對(duì)南非政府施加壓力，促進(jìn)其放棄種族隔離制度。聯(lián)合國建議會(huì)員國不向南非投資及提供軍事裝備，并暫停了南非在聯(lián)合國的席位，實(shí)施武器禁運(yùn)。不過，南非這個(gè)充滿鉆石的國度，卻沒有受到損失。1978年，南非爆發(fā)大規(guī)模黑人起義，但是政府迅速鎮(zhèn)壓了起義軍。進(jìn)入80年代，國際對(duì)南非政府的壓力逐步加強(qiáng)，西方國家開始對(duì)南非實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁，1985年，時(shí)任南非總統(tǒng)博塔提出，只要曼德拉站出來宣稱反對(duì)暴動(dòng)就可以獲得自由，遭到曼德拉拒絕，不過，曼德拉開始同政府的代表和情報(bào)部門進(jìn)行秘密談判。次年，南非全國進(jìn)入緊急狀態(tài)，20萬黑人礦工舉行總罷工，南非經(jīng)濟(jì)支柱采礦業(yè)陷入困境，美國國會(huì)要求美國公司從南非撤資，南非徹底淪為孤家寡人。1986年，58位頂尖藝術(shù)家創(chuàng)作“太陽城”，呼吁釋放曼德拉。1988年，倫敦舉辦了一場12小時(shí)的全球電視音樂會(huì)，慶祝曼德拉生日。

終于，曼德拉同政府經(jīng)過幾年的秘密談判，雙方在達(dá)成和解的基礎(chǔ)上，南非總統(tǒng)德克勒克宣布釋放曼德拉，南非即將迎來—場重大變革。

根據(jù)世界的經(jīng)驗(yàn)，破除種族隔離總會(huì)有戰(zhàn)爭爆發(fā)，此時(shí)的非洲和中東正在經(jīng)歷戰(zhàn)爭的摧殘。然而，南非的變革只有激烈的談判，最終沒有爆發(fā)戰(zhàn)爭沖突。曼德拉革命的激情已經(jīng)在牢獄中化為理智的思考，他意識(shí)到面對(duì)強(qiáng)大的政府軍，戰(zhàn)爭將把南非變?yōu)閺U墟。正如南非第一位黑人大主教圖圖所說，曼德拉在成熟且思慮更周全的時(shí)候重返政壇，是南非的—種幸運(yùn)。

曼德拉從囚徒到總統(tǒng)，最終成為一位世紀(jì)偉人，正如聆聽他出獄演講的人們發(fā)出的驚嘆“只要有足夠的耐心，就會(huì)看到奇跡的發(fā)生?！?/p>