紅色文化主題景觀的屬性研究

黃 磊

（綏化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

紅色文化主題景觀是一種特有的文化主題景觀，帶有紀(jì)念性意義的同時(shí)也更具有教育意義。由于紅色文化景觀是一種人工造景，那么其與自然景觀綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)便成為了一個(gè)設(shè)計(jì)上的重點(diǎn)任務(wù)。自然景觀，由于其生長(zhǎng)方式給人造景觀增加了活力和偶然性，讓人造景觀再自然景觀的映照下更富有親和力。

一、紅色文化主題景觀的主題屬性

（一）以人物為主題的屬性。以人物為主題的景觀通常為雕塑的形式，大多是中國(guó)革命歷史上著名的作出重大貢獻(xiàn)的政治家和軍事家，或者是某種特殊為革命作出過(guò)貢獻(xiàn)的個(gè)人或者群體。例如綏化市靖宇小學(xué)門口的楊靖宇將軍雕塑，哈爾濱市兆麟中學(xué)的李兆麟將軍雕像，尚志市趙尚志司令的雕像。除了雕塑，還有如安徽省宿州市以紀(jì)念彭雪楓將軍為主題的彭雪楓公園、井岡山吉安縣將軍公園等等，都是以人物為主題的景觀型設(shè)計(jì)。這類設(shè)計(jì)有一個(gè)最為顯著的特點(diǎn)：就是人物雕塑氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)英雄人物當(dāng)年的革命氣息，并圍繞中心人物展開景區(qū)建設(shè)，沿著人物的生平事跡為路線進(jìn)行景觀規(guī)劃。

（二）以重大事件為主題的屬性。一般分為兩大類，一種是以歷史記錄形式的設(shè)計(jì)，如以中國(guó)革命的某一地域、某一歷史為題材；另一種則是以中國(guó)革命的戰(zhàn)役題材為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，如紅軍長(zhǎng)征之路主題公園、遼沈戰(zhàn)役指揮部遺址，第四野戰(zhàn)軍指揮部遺址等。此外，還有小型戰(zhàn)役的紀(jì)念性景觀，如東北抗聯(lián)的磨刀石阻擊戰(zhàn)、泉眼河大戰(zhàn)竹田部隊(duì)等一系列以小型戰(zhàn)役為主題的景觀設(shè)計(jì)。

二、紅色文化主題景觀的表現(xiàn)屬性

（一）直觀表現(xiàn)。一般來(lái)講，表現(xiàn)紅色主題宜運(yùn)用直觀的表現(xiàn)方法，設(shè)計(jì)師較少借助于太多的抽象化的手法來(lái)表達(dá)其作品本身的象征含義。如中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念雕塑園中，在其中心的廣場(chǎng)上就設(shè)計(jì)了一系列的紀(jì)念性雕塑群，雕塑群通過(guò)群組聚落的方式來(lái)分開表達(dá)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)不同時(shí)期的抗?fàn)巿?chǎng)景，有日軍屠殺我國(guó)軍民的紀(jì)念性雕塑，也有紅軍英勇奮戰(zhàn)的主題場(chǎng)景雕塑，分為“抗日烽火”“奮起救亡”“正義必勝”“日寇侵凌”四個(gè)部分，整個(gè)雕塑群共有38座主題性的雕塑，并運(yùn)用高4.3米、直徑約為2米的柱形的形式，每座雕塑都由青銅鑄造，重量達(dá)到6噸左右，整體運(yùn)用傳統(tǒng)碑林的形式來(lái)布陣，生動(dòng)地表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的情景。

（二）場(chǎng)景回憶表現(xiàn)。場(chǎng)景回憶表現(xiàn)法是將我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史事件的整個(gè)場(chǎng)景或者抗戰(zhàn)時(shí)期著名歷史人物生活場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)，通過(guò)人工景觀的設(shè)計(jì)與自然景觀的選取融合方式共同表達(dá)主題意義，使人們切身體會(huì)整體場(chǎng)景特殊的時(shí)代特征?；蛲ㄟ^(guò)現(xiàn)代的手段將抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的重要事情通過(guò)現(xiàn)代科技手段進(jìn)行重現(xiàn)，通過(guò)跨越時(shí)間與空間的場(chǎng)景對(duì)話讓游客獲得更加豐富的情感體驗(yàn)，通過(guò)這種交互方式把歷史事件更為生動(dòng)地展現(xiàn)在參觀者面前，更為深入地感受主題景觀的表達(dá)內(nèi)容。

（三）體驗(yàn)參與。這是一種人性化的體驗(yàn)方式，通過(guò)層層深入游覽體驗(yàn)，并通過(guò)視覺(jué)感知、時(shí)空感知以及思維感知，逐步引導(dǎo)人們對(duì)紀(jì)念主題形成更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。如八路游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，在設(shè)計(jì)中通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)八路軍的“游擊戰(zhàn)十大戰(zhàn)法”來(lái)表現(xiàn)主題景觀的體驗(yàn)參與特性，并通過(guò)現(xiàn)代的科技手段，在園中設(shè)置追擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等體驗(yàn)景點(diǎn)，使參觀者親身參與到模擬的場(chǎng)景中，感受戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特殊歷史情景和周圍環(huán)境。

三、紅色文化主題景觀的象征屬性

（一）通過(guò)尺度手法進(jìn)行象征表達(dá)。在小尺度空間設(shè)計(jì)中，紀(jì)念性的構(gòu)筑物通過(guò)與植物的對(duì)比可以產(chǎn)生尺度感，運(yùn)用透視法則，將構(gòu)筑物放置在窄長(zhǎng)的庭院空間中能產(chǎn)生較好的視覺(jué)感受。如董存瑞烈士陵園，在軸線上進(jìn)行布局，由入口開始進(jìn)行縱深設(shè)計(jì)，運(yùn)用兩側(cè)高聳的綠樹形成的垂直空間，有效地緩沖了高大雕塑造成的景觀整體突兀感。事實(shí)上，相同的尺度的構(gòu)筑物由于受眾觀察距離和角度的不同，同樣能產(chǎn)生不一樣的視覺(jué)感受。如在平坦的場(chǎng)地上進(jìn)行空間布局，由于平行透視的視角會(huì)給人帶來(lái)一種開闊且莊重的感受，可以讓紀(jì)念性構(gòu)筑物適當(dāng)?shù)胤糯蟪叨?，用以?dǎo)引游客視線向深度延伸，使主體景觀更加雄偉、高大，更具紀(jì)念意義。如美國(guó)額拉什莫爾山國(guó)家紀(jì)念公園，通過(guò)運(yùn)用獨(dú)特的地形地貌和自然山體材質(zhì)在山體上雕刻了四位總統(tǒng)雕像，視覺(jué)效果非常的震撼，這種運(yùn)用大尺度的手法使主題雕塑成為美國(guó)文化的象征。

（二）通過(guò)暗示手法進(jìn)行象征表達(dá)。象征性的表達(dá)需要激發(fā)游客的想象力，使游客根據(jù)自身的文化底蘊(yùn)來(lái)主觀判斷主題景觀表達(dá)的主題涵義，通過(guò)理解表象意義來(lái)理解主題雕塑的內(nèi)涵。在紅色文化主題的景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用符號(hào)化的元素來(lái)表達(dá)抽象的紀(jì)念性概念。比如可運(yùn)用數(shù)字這一種最簡(jiǎn)單和直接的符號(hào)，通過(guò)數(shù)字符號(hào)的表述，會(huì)給人心靈上帶來(lái)巨大的震撼效果，比如南京大屠殺紀(jì)念館的“遇難3000000”文字提示就足見(jiàn)象征意味。其他的暗示元素還有尺度、色彩、文字、符號(hào)等等，比如紅色，強(qiáng)烈地代表了中國(guó)革命抗?fàn)幍木駜?nèi)涵，紅色也是紅色文化的外在表現(xiàn)。越來(lái)越多的紅色主題景區(qū)運(yùn)用紅色來(lái)做構(gòu)筑物的主體顏色，通過(guò)紅色可以使游客得到啟發(fā)，并能夠透過(guò)紅色來(lái)理解主題景觀的意義。

（三）通過(guò)聯(lián)想手法進(jìn)行象征表達(dá)。人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中形成了對(duì)各種事物的格式、體態(tài)、色彩表情的認(rèn)知，產(chǎn)生了廣泛的聯(lián)想。同樣，在紅色文化主題景觀創(chuàng)作中遵循這種認(rèn)知規(guī)律。通過(guò)景觀渾厚的體積讓人聯(lián)想到壯烈、壯觀的場(chǎng)面，其流暢變化的曲線線條和曲面更容易使觀看者聯(lián)想到優(yōu)美與浪漫。比如美國(guó)二戰(zhàn)紀(jì)念園中的雕塑，就生動(dòng)表現(xiàn)了后人對(duì)英雄地緬懷的情懷。景觀運(yùn)用老鷹的形象來(lái)象征奮勇殺敵的戰(zhàn)士，老鷹嘴里叼著花環(huán)，是對(duì)逝去英雄的追憶和懷念。

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