以 《秋思》為例，論古詩教學中的以讀促寫

林蕊如

古詩，是中國傳統(tǒng)文化的精華。把古詩改寫成一個美麗具體的故事，既能使學生更好地理解、記憶古詩，又能使學生的文字表達受古詩熏陶而更有意境美、情感美。然而，有些教師過于強調死記硬背、過多講解字詞，讓古詩淪為了機械記憶的符號。教師應著力在學生與古詩之間架起一座溝通的橋梁，讓學生能深入情境，與詩人對話，理解詩人的心境與所處的環(huán)境。引領學生透過幾十個字窺見古詩豐富的內涵，激起情感的迸發(fā)，那么孩子們筆下將流瀉出一個完整的故事，刻畫出一個有血有肉的詩人。接下來我以 《秋思》為例，談談古詩教學中的以讀促寫。

一、插上想象翅膀，穿越時空臨詩境

教古詩，應當在講解詩義的基礎上，多通過文字激發(fā)學生的想象，利用古詩改寫讓學生如臨其境。 “洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！边@是人教版五年級上冊第二單元的一首鄉(xiāng)愁詩。張籍的這首 《秋思》，是一首七言絕句，全詩只有短短28個字，經過簡單的講解，學生大概都能理解詩的大意。如果課堂上止步于此，那么學生的理解就會浮于表面，對于課后的要求 “將古詩改寫成故事”，學生要么無所適從，要么是僅僅對古詩做做翻譯。如何使學生真正理解詩境呢？要引導學生通過對古詩字詞的咀嚼，展開想象的翅膀，在腦海中建立一個立體的場景，讓學生仿佛穿越時空身臨詩境。比如，在引導學生品味 “見秋風”時，我問學生： “‘見’是什么意思？作者 ‘見’到什么？”學生馬上回答：“‘見’是 ‘看見’的意思，作者看見了秋風?！蔽矣痔釂枺?“你們可曾見過秋風？”學生都說沒有見過。我乘機點撥： “是啊，秋風是無形的，作者又何曾見過？但是，秋風吹起時，作者能見到什么呢？”話音剛落，學生略略思忖，便紛紛高舉小手。 “黃色的樹葉紛紛飄落”“落花漫天飛舞” “草木枯黃，十分蕭條”……學生描繪出了他們的想象——作者置身于肅殺的秋容秋景中。在想象中感受作者凄涼、冷清的境地，體會孤獨、悲涼的心情，內心也隨之生出幾分愁緒。因此，在課后的古詩改寫中，也將秋景之寂寞寥落描述得使人如臨其境。

二、巧現(xiàn)寫作背景，體味作者心情

寫作背景對這首詩的理解尤為重要，對了解詩人也有很大作用，但是不要貿然出示寫作背景，最好是先設疑，調動學生的好奇心與探究欲；在出示時用合適的音樂進行渲染，使學生更能與作者產生共鳴，寫好作者內心的情感。在執(zhí)教《秋思》時，讓學生初步感受詩境后，我接著設疑： “當時的洛陽何其繁華，為何作者卻視而不見，見到的只是蕭瑟的秋景呢？”同時提供了張籍的另一首古詩 《行路難》里的 “湘東行人長嘆息，十年離家歸未得”。 “離家十年了，他為什么不回呢？”繼續(xù)設疑。

學生產生了打破砂鍋問到底的動力，查到了這首詩的創(chuàng)作背景之后恍然大悟。原來作者處在唐代安史之亂時期，當時兵荒馬亂，民不聊生，離家十年的詩人身陷洛陽城，想家卻不得歸還。心因思鄉(xiāng)而敏感，秋風一吹，凄涼蕭瑟之景又引得詩人想起自身處境，鄉(xiāng)愁又油然而生。在悲涼的音樂的烘托下，同學們聽著 《秋思》背后的故事，神情凝重，情郁于中。于是，我及時讓學生發(fā)泄內心的情緒： “假如你是張籍，此時內心是怎樣的？請帶著感情讀古詩。”有的學生說孤獨，帶著孤獨的語氣讀詩；有的說悲傷，帶著悲傷的語氣讀；有的說無奈，帶著無奈的語氣讀……這時，學生與張籍產生了情感的共鳴和生命的共振，仿佛融為一體。在課后的改寫中，對寫作背景也能作出適當?shù)难a充，對張籍的傷感情緒也能動情地描述。

三、借題發(fā)揮，用創(chuàng)作填補古詩空白

古詩中大多都有 “留白”之處，引人遐想，教師可抓住這一點指導學生進行創(chuàng)作，這樣既有利于理解古詩主旨，也為課后改寫打下堅實的基礎。張籍的這首 《秋思》寫了寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，卻沒有出現(xiàn)信的內容。這是古詩敘述的空白處，可趁機大做文章，讓學生進行練筆。在這一環(huán)節(jié)，我提問： “萬般愁苦的張籍，好不容易有機會可以寫一封信捎回家，思緒萬千， ‘欲作家書意萬重’。落筆之前，張籍會想什么呢？”學生回答他想著家里的父母身體可硬朗，妻兒是否安好，家鄉(xiāng)有沒有變化…… “如果你是張籍，你會在信里寫什么呢？請你選擇一個對象，寫一段話。”在這一環(huán)節(jié)，由于上面的鋪墊，學生表達得十分順暢，情真意切。有的在信中表達了父母的愧疚，有的表達了對孩子的期望，以及對妻子的思念，對兄弟姐妹的感激等等。在課堂學習中，學生受古詩文字的浸潤，作者情感的熏陶，最好借題發(fā)揮寫寫詩中的空白。此處巧設的小練筆，使學生在課后改寫練習中對張籍的信也能進行想象和描繪，使改寫后的故事更加具體感人。

四、字斟句酌，讀出畫面感

抓住關鍵字詞，慢慢琢磨、品味，由簡練的文字讀出畫面感，使學生能感受到古詩豐富的內涵，由極少的文段寫就較長的篇幅。由于以上的教學，寫信之前張籍的所見所思，學生已了然于胸。為了讓學生了解張籍寫信后的思想活動，我問： “信寫好后，張籍的心情怎樣？從詩句中找出關鍵字眼。”學生馬上找出了 “恐”字。我又問：“從這一 ‘恐’字，你仿佛看到詩人臉上有什么樣的神情？”學生沉靜思考之后回答： “看到了詩人愁眉緊鎖、擔心、害怕的神情?！薄澳敲?，因為擔心匆匆寫就的信不能將自己的意思完全表達出來，他做出了什么舉動？請從詩中找出來?！睂W生立刻就找到了 “又開封”。這個看似平常的 “又開封”，道出了作者那難以言喻的鄉(xiāng)愁。于是我進一步引導： “從 ‘又開封’你又能看到什么畫面？”學生回答道： “我仿佛看到詩人寫好信后，當捎信人拿過信要出發(fā)時，張籍慌忙走過去說 ‘且慢，容我再看看’，他急急地拿過信打開，細細地看，然后加上了幾個字，合上、封好，才如釋重負地說 ‘這下真的可以了’。然后他鄭重地把信交給捎信人……”通過學生的表述，可知他們已讀出了畫面感。對一個 “又”字能進行如此詳細的解讀，這就是讀思結合的妙處。

五、激起情感迸發(fā)，再現(xiàn)情景

當學生讀出了畫面感，教師便可以激起學生情感的迸發(fā)，引導學生根據(jù)自己的理解進行情景表演，把詩中的細節(jié)用自己的方式再現(xiàn)。關于最后兩句，我問： “當家書開封之后，想象一下，詩人又是怎么做的？他怎么說的？他有什么神情呢？捎信人又是如何回應的呢？請根據(jù) ‘復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封’和課文插圖，同桌兩人分角色表演?！?/p>

在這一環(huán)節(jié)，學生紛紛按自己的理解，對詩句進行了有創(chuàng)意的表演。有的在表演中加入詩人對捎信人的叮嚀和囑咐： “請您一定要把信交到我家人手上，拜托了！”顯示張籍對家書的珍視；有的更加入對捎信人的催促： “請您一定要快點交給我家人，要來不及了！”襯托張籍對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。表演時，張籍的扮演者往往愁容滿面，通過人物的語言、神情、動作，把一個游子對親人的思念表達得淋漓盡致。在課后的古詩改寫中，學生也運用了多種方法來刻畫人物，細節(jié)描寫得細致感人。

六、讀中探寫，學習古詩寫法

古詩有的 “借景抒情”，有的“敘事抒情”，改寫中也要尊重原詩寫法，改寫后才更體現(xiàn)原詩的藝術風格及其魅力。在教授 《秋思》一課時，當學生表演完畢，我就回歸整體，總結寫法。 “因為見秋風所以意萬重，因為意萬重所以說不盡，因為說不盡所以又開封，這本身就是一個完整的敘事過程，所以說，這首詩是通過什么來抒情的？這種寫法叫什么？”在我的點撥下，學生明白了這首詩是通過敘事來抒情的，這種寫法叫 “敘事抒情”。師生共同總結全詩：張籍的 《秋思》，借助日常生活中的一個片斷——寄家書的思想活動和行動細節(jié)，來表達做客他鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。因而，這首詩重在敘述事情，在敘事中抒情，古詩改寫也應體現(xiàn)此側重點，不要本末倒置，背道而馳。在課后的古詩改寫中，學生也能側重敘事，通過敘事來抒情，對詩人的思想活動和行動細節(jié)有濃墨重彩的描寫，彰顯原詩獨特的藝術風格及其魅力。

七、吟詠詩句，習得古雅與詩意

學詩之前，由詩引入；學詩中，又有詩相伴；學詩之后，又有詩閱讀，使教授古詩的課堂不只是一首詩的課堂，而是一次古詩的盛宴。學生始終沉浸在詩意的語言中，自己的語言表達也多了幾分古雅和詩意。我在教授 《秋思》時，就是以學過的同類古詩導入；學詩有疑，找出張籍其他相關的古詩解惑；詩中的獨到之處，以王安石等人的詩來點評；學完此詩，又出示同主題的其他古詩……學生完全浸潤在古雅、詩意的語言文字中，不經意間，在課后的古詩改寫中，語言表達也頗有古風古韻。有的運用了 “秋風乍起” “漂泊” “客居”“落葉紛紛” “鋪紙磨墨” “執(zhí)筆之際” “情訴筆端” “千言萬語”“思緒萬千”等詞句，更有學生寫出了余韻悠長的情節(jié)：捎信人終于上路了，張籍目送著他，直到他的背影漸漸消失在瑟瑟的秋風中?？傊?，學生這次寫作的語言表達比平常更耐人尋味。正因為詩的盛宴給予學生豐富的滋養(yǎng)，學生才能寫出如此具有美感的文字。

“心有所思，情有所感，而后有所撰作?！比~圣陶先生這句話，揭示了寫作的心理活動規(guī)律。小學生的古詩改寫，也是如此，若心無所思，情無所感，不可能產生靈動細膩的表達。在古詩教學中，教師可以少些講解，多些點撥，多調動學生的自主性，讓學生與文本對話，與詩人對話，從而進入詩人的所處環(huán)境和情感世界，產生心靈的共鳴。讓學生在徜徉在詩的國度里，或讀或思，或疑或悟，或談或寫，或表演或探究，那么學生將透過精美的文字觀其景、悟其情、聽其語、見其神態(tài)、睹其行為，從簡練的語言文字窺見其豐富的內涵，繼而 “胸中萬卷風雷動，無端直奔筆下來”，課后的古詩改寫便可水到渠成。