文博旅游背景下的文展陳設(shè)計發(fā)展初探

(?？诮?jīng)濟學院藝術(shù)設(shè)計學院　海南　海口　571127)

文博旅游是近年來比較流行的一種旅游方式,它以各類博物館和文化遺址、各類博覽會和展銷會等會展為主要旅游資源與旅游目的地,承載了厚重的歷史文化底蘊、多彩的地域民俗文化和文博知識,使旅游人士或參觀者在旅游過程中感受各類傳統(tǒng)或獨特文化,了解認知地方文化或主題型文化。

強調(diào)游客的參與和體驗是文博旅游的顯著特點,尤其注重引入游覽的探險與獵奇性。它已經(jīng)成為當前旅游重要的發(fā)展模式之一,并與會展產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相互交集,集旅游博覽、科學研究、參觀學習、文化熏陶、經(jīng)貿(mào)交流和休閑度假等為一體,是一個具有巨大發(fā)展空間的產(chǎn)業(yè)。

博物館作為文博旅游中最為重要的目的地形式之一,除了傳統(tǒng)意義上的以學習、教育為目的,為社會發(fā)展提供服務,還是征集、收藏、陳列和研究自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的開放性公共場所,其往往也是一個地區(qū)和城市重要的文化展示地和人文旅游景點。

一、文博旅游的特點

1.文博旅游人群現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查,文博旅游人群的職業(yè)結(jié)構(gòu)以自主時間較為充沛的學生、服務業(yè)人員、黨政機關(guān)事業(yè)單位工作人員為主,涵蓋各類職業(yè)?？梢姴┪镳^參觀者來自各行各業(yè),不需要劃分特定用戶群體。博物館游客文化素質(zhì)不等,直觀表現(xiàn)在接受調(diào)查用戶的學歷高低有所差別,需要指出的是本次調(diào)查較低學歷和較高學歷的參觀者較少,主要集中在高中至大學本科學歷之間。

2.參觀目的

據(jù)調(diào)查,約七成的文博旅游者把感受文化氛圍即教育屬性作為博物館參觀的首要目的,以學習為動機的需求居其次,除去以上兩個主要目的,以旅游和休閑為主的娛樂屬性為動機的用戶約占四成。這說明絕大多數(shù)公眾視博物館為公共教育和日常休閑的場所,認同其教育職能和娛樂職能,而對其公共展覽、保管、研究等職能認識較為模糊或是需求程度較淺。另一方面也反映了博物館有助于提高公眾的文化修養(yǎng),促進文化傳承與交流,豐富公共生活,這啟示我們需要不斷加強博物館的教育性和娛樂性以滿足公眾日益提高的需求。

3.參觀方式

文博旅游者對不同參觀方式的選擇反映出用戶的習慣傾向性。相關(guān)數(shù)據(jù)表明,現(xiàn)階段有七成的游客是根據(jù)圖文自行參觀博物館,同時有跟隨導游參觀的經(jīng)歷和使用博物館提供的相關(guān)導覽設(shè)備的游客各占三成。這說明用戶對博物館相關(guān)導覽方式的認可度低,在有限選擇或?qū)x擇不滿的情況下寧愿放棄導覽,按照傳統(tǒng)方式自行規(guī)劃,參觀方式上傾向于自主性和參與性,增加互動體驗提升用戶感受符合用戶需求趨勢。

4.展示方式

傳統(tǒng)的實物配圖文展陳方式使用戶囿于單方面觀賞,但作為長久以來的展示方式,超過三成的用戶認為實物展示仍然是文博旅游中不可替代的環(huán)節(jié)?？梢娭泵娓泄俸艽蟪潭壬嫌绊懭说那楦?增強文化體驗不能忽視用戶的實物觀感。同時有三成的游客希望能夠與文物進行互動,更有助于他們對文物的了解,還有接近三成的游客希望文物能以影像的方式呈現(xiàn)。

二、文博旅游背景下的文展陳設(shè)計理念

設(shè)計理念是設(shè)計師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風格特點。設(shè)計理念指導博物館的設(shè)計、實施；融合環(huán)境、內(nèi)容所形成的氛圍；調(diào)整并調(diào)動受眾的參觀步伐、思維和情緒等。沒有理念的博物館設(shè)計是沒有靈魂的設(shè)計，是埋沒歷史信息的設(shè)計，是不成功的設(shè)計。文博旅游背景下的博物館設(shè)計理念的形成源于對此博物館主題、內(nèi)容的理解，是對展示內(nèi)容、受眾心理、展館環(huán)境等因素合理地、綜合地把握?？傮w來上說，博物館的設(shè)計理念主要體現(xiàn)在“藝術(shù)性、敘事性、科技性”三個方面。

1.藝術(shù)性

藝術(shù)性是文展陳的靈魂，設(shè)計師對文展陳設(shè)計藝術(shù)性的把控和詮釋，決定了展覽的風格特征和欣賞體驗。藝術(shù)性是通過完整、優(yōu)美的藝術(shù)形式，恰當而生動地表現(xiàn)設(shè)計思想，從而產(chǎn)生藝術(shù)感染力的一種屬性。在陳列展示設(shè)計中，通過美的形式法則以線條、形體、色彩、光影和布局等因素的組合運用從而形成具有藝術(shù)性的直觀形象。

2.敘事性

何為敘事？最簡單的意思就是對于一段故事的描述。對文展陳設(shè)計師來說，博物館設(shè)計在某種意義上是對觀者敘事，亦可稱之為“講故事”。設(shè)計師對“講故事”的“技巧”和“內(nèi)容”的把握，決定了博物館的形式和內(nèi)容。敘事性展陳方式帶來的交流并不是一個單向的過程，應是雙向的、開放、自由的，即觀眾也是敘事的一部分。人是整個空間的主導者，展示的過程就好比在聽故事。為了表現(xiàn)一件事物、一個人物或一種精神，整個環(huán)境都將圍繞其中并發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)變，由一連串的情節(jié)所構(gòu)筑的意向來渲染場景氛圍，將歷史真切地帶入到現(xiàn)代的物質(zhì)空間中從而傳遞到參觀者的意識里。參觀者在聽故事的過程中，無意識的改變了自己接受信息的被動行為轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ闹鲃咏邮?，在不斷刺激的感受和想象中對展示物和展示環(huán)境產(chǎn)生屬于自己的理解和認同。敘事性讓展覽的節(jié)奏或緊湊或舒緩，或樸實淡雅，或趣味橫生。

3.科技性

隨著互聯(lián)網(wǎng)革命以及新的科技手段不斷發(fā)展，技術(shù)使得展陳設(shè)計的實現(xiàn)手段在極大程度上滿足了設(shè)計師更好完成設(shè)計的目的。在目前博物館設(shè)計高度重視科技手段的前提下，設(shè)計師以應用新技術(shù)為導向，利用線上線下的雙互聯(lián)模式，將博物館設(shè)打造成科技性的先鋒。但是設(shè)計師對科技的應用是在合理與必要的基礎(chǔ)上，不應為了科技而科技。

以寧夏自治區(qū)固原博物館中的照明技術(shù)為例，根據(jù)固原博物館的實際情況，設(shè)計師拋棄老舊的鹵素燈源，均采用先進的燈光照明技術(shù)?？紤]到眾多珍貴文物的展陳需要，光源照明燈具選擇最新的博物館 LED 燈，無毒無污染，為冷光源，可以安全觸摸。燈光譜中沒有紫外線和紅外線，既沒有熱量，也沒有輻射，眩光小，屬于典型的綠色照明光源，對文物的保護起到重要的作用。

三、結(jié)語

通過對藝術(shù)性、敘事性、科技性三個方面展現(xiàn)了文博旅游背景下的文展陳的設(shè)計理念框架。博物館的陳列展示設(shè)計通過文物及其所營造的展示環(huán)境、文化氛圍,突出表現(xiàn)特定場景中觀眾與展品的溝通與對話,提升展示手段的感染力,從而滿足觀眾的心理需求與情感體驗,突出展示最根本的目的——信息傳播,并且豐富博物館展示的文化內(nèi)涵,強化觀眾的心理體驗。因此,多元體驗的博物館文物展示陳列設(shè)計是博物館展示設(shè)計的發(fā)展趨勢。作為文展陳設(shè)計師，我們應該改變觀者視野，為博物館注入靈魂，為受眾帶來全新的視覺感受和強烈文化感染力。

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