如果你去商店退貨,沒有驗(yàn)貨,沒有查小票或發(fā)票,沒有質(zhì)疑,沒有甩臉色、翻白眼,總之,沒有任何難為你的行為和不高興的情緒,二話不說就退了,你的心理感受會是怎樣?
“反而有點(diǎn)不自在了?!薄巴?,受寵若驚?!薄薄案袆印!?/p>
這些感覺都是因?yàn)槲覀兪芪鼞T了。
“有什么感覺?他就該退!”“他敢難為我?我還沒要耽誤我工夫的賠償呢!”
這些感覺都是因?yàn)椴恢v理慣了。
正常的感覺應(yīng)該是一種被信任的愉悅。被信任之后,人的尊嚴(yán)得以彰顯,自尊得以升華。人的良知為了維護(hù)這份尊貴,就會自律。
自律來自自尊。自尊的建立有兩個來源,一是自身的本能需要,一是外界的尊重。被信任是自尊建立的重要外界來源。所以,給予孩子信任,是建立孩子自尊、自律的前提之一。
當(dāng)代的中國父母,信任孩子十分困難。回想一下:孩子如果要求自己去玩,孩子在自己屋里不想被打擾,孩子沒有說出實(shí)情……我們都是怎樣的反應(yīng)——他們想做什么壞事?他為什么瞞著我?他肯定撒謊了??傊?,凡是孩子向成人說不的時候,凡是孩子想擺脫大人的時候,成人的反應(yīng)都是孩子要做壞事。無論生活、學(xué)習(xí)、人際交往,成人總不放心,總要插手插足。
為什么會這樣呢?成人的認(rèn)識里有幾個誤區(qū):
首先,成人總是認(rèn)為孩子小。孩子小就意味著孩子需要教,需要管。生活技能、知識、是非,都需要教;吃喝拉撒、衣食住行、品行才能,都得管。那么,成人有什么錯?錯在把教和管與信任對立起來了。孩子身體的生長、精神的建構(gòu)、性情的發(fā)展,都需要成人的教育和輔助,但成人不應(yīng)該居功至偉到忘了孩子自身的能力,從而剝奪孩子成長的自主性。
第二,成人總認(rèn)為孩子是一張白紙。這句話可以產(chǎn)生兩層意思:孩子是一張白紙,我們要謹(jǐn)慎去畫;孩子是一張白紙,任由我們涂畫。不管你是謹(jǐn)慎畫還是任意畫,這個說法都是錯的——它剝奪了孩子的主體性。每一個生命都是具足的,兒童學(xué)習(xí)的過程是一個發(fā)現(xiàn)的過程,教育就是提供一個有更多發(fā)現(xiàn)機(jī)會的環(huán)境。
第三,虛榮心、功利心在破壞父母對孩子的信任。為什么會形成全社會一個標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子?與制度設(shè)計有關(guān)。在現(xiàn)有的教育體制下,家長不敢讓孩子自然成長,爭分奪秒地把孩子送進(jìn)教育競技場。
第四,家長的掌控欲望在摧毀與孩子之間的信任關(guān)系。因?yàn)榇蟛糠种袊藰O少享受平等,大部分人生活在掌控和被掌控的翻來覆去中。沒有平等,當(dāng)然就沒有信任。
這是一個鏈條:沒有平等,便沒有信任;沒有信任,便沒有尊重;沒有尊重,便沒有自尊;沒有自尊,便沒有自律。自律會獲得尊重,就會進(jìn)入良性循環(huán)。
信任就是相信孩子是他自己。孩子是他自己的,他才會喜歡自己,珍惜自己。