培育大愛(ài)情懷 奠基智慧人生

文/廣州市南沙區(qū)金隆小學(xué) 李明秋

一、理念到位

這里的到位一方面是指要將“落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展素質(zhì)教育”體現(xiàn)在小學(xué)的整個(gè)辦學(xué)理念體系，而不只是辦學(xué)理念那一句話的表述中，也就是說(shuō)要在學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、校訓(xùn)、校風(fēng)等各個(gè)方面都要體現(xiàn) “立德樹(shù)人、素質(zhì)教育”的思想。另一方面，就是在表述 “將落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展素質(zhì)教育的思想體現(xiàn)在整個(gè)辦學(xué)理念體系”時(shí)，話要說(shuō)明白、說(shuō)清楚，要讓我們老師、家長(zhǎng)，尤其是孩子，一目了然。不要讓他們一臉茫然，而應(yīng)該讓他們看到那些表述后，對(duì)在小學(xué)階段要立什么德、樹(shù)什么樣的人、發(fā)展什么樣的素質(zhì)等幾個(gè)問(wèn)題要十分清楚。只有在辦學(xué)理念體系中將 “落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展素質(zhì)教育”講明白了，才是我所希望的“理念到位”。我們學(xué)校的辦學(xué)理念是 “培育大愛(ài)情懷、奠基智慧人生”，育人目標(biāo)是 “培養(yǎng)博愛(ài)、樂(lè)學(xué)、健康、實(shí)踐的慧心兒童”，校訓(xùn)是 “雅行育心、博趣明慧”，校風(fēng)是 “愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)自然、樂(lè)思樂(lè)學(xué)樂(lè)實(shí)踐”，可以看出， “培育大愛(ài)情懷、博愛(ài)、雅行育心、愛(ài)愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)自然”體現(xiàn)的正是立德， “奠基智慧人生、 ‘樂(lè)學(xué)、健康、實(shí)踐’、博趣、樂(lè)思樂(lè)學(xué)樂(lè)實(shí)踐”體現(xiàn)的正是全面的素質(zhì)教育，兩條線分別圍繞立德樹(shù)人、素質(zhì)教育提出，既頂天立地，又基于核心、抓牢基礎(chǔ)、落到了具體方式與目標(biāo)，教師、家長(zhǎng)、小學(xué)生也都能基本明白。

二、課程到位

沒(méi)有課程，就沒(méi)有教育。沒(méi)有理念引領(lǐng)下的課程體系，學(xué)校理念就只是擺設(shè)。學(xué)校要在落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展素質(zhì)教育的辦學(xué)理念體系的引領(lǐng)下科學(xué)規(guī)劃課程、建構(gòu)課程并自成體系。在小學(xué)教育階段學(xué)校的課程建構(gòu)時(shí)，要確保將落實(shí)立德樹(shù)人、發(fā)展素質(zhì)教育的課程到位，就要力求做到六個(gè)必須：必須保證國(guó)家課程的主體性、基礎(chǔ)性，必須保證品德與社會(huì)、品德與生活等“立德類”課程的重要性，必須保證將德育融入到在全部課程之中，必須立足全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展給學(xué)生提供全面的課程、個(gè)性的課程，必須基于小學(xué)生的身心發(fā)展特征建構(gòu)課程，必須重視綜合性、實(shí)踐性課程的建構(gòu)。我校在建構(gòu)本校的慧心課程體系中，也正是基于了上述考慮。

三、實(shí)踐到位

真干，就是指在辦學(xué)工作中，我們教育人、尤其是校長(zhǎng)不能只是將理念、課程、工作在嘴上說(shuō)、在會(huì)上吹、在書上寫，一定要在手上去做?，F(xiàn)在出書的校長(zhǎng)很多，真正能擺到書店的極少，能到他的學(xué)校、他的學(xué)校、他的學(xué)生身上去看出一點(diǎn)實(shí)踐性成果的也極少，是什么原因，說(shuō)白了就是為了評(píng)職稱，就是為了 “標(biāo)新立異”，我認(rèn)為這不是真干。

實(shí)干，就是指在辦學(xué)工作中，我們的工作一定要聯(lián)系實(shí)際，不要搞拿來(lái)主義，要結(jié)合本地本校的人力、物質(zhì)、文化與經(jīng)濟(jì)實(shí)際，扎扎實(shí)實(shí)去做，做的時(shí)候一定不能搞手到心不到?，F(xiàn)在不少的學(xué)校都在追風(fēng)搞中醫(yī)藥課程、形形色色的研學(xué)課程，看場(chǎng)面很熱鬧，但細(xì)一問(wèn)“只是少數(shù)學(xué)生參加、只是出錢請(qǐng)專家到校幾次、只是讓家長(zhǎng)出錢讓孩子到外面走一圈，其實(shí)學(xué)校自己根本就沒(méi)有或者就近都沒(méi)有這些資源”，我認(rèn)為這也不是實(shí)干。

苦干，就是指在辦學(xué)工作中，教育人要不怕苦不怕累，要知難而進(jìn)，不要知難而退。我認(rèn)為教育中最難的工作就是立德，這是一個(gè)長(zhǎng)期的工作時(shí)時(shí)刻刻要關(guān)注的工作。我們的許多教育者雖然沒(méi)有知難退，卻發(fā)明了 “變難為易”，于是許多 “形式多樣、只有空殼沒(méi)有內(nèi)容、只有熱鬧場(chǎng)而沒(méi)有觸及心靈”的無(wú)效德育活動(dòng)出現(xiàn)了。要讓立德教育這項(xiàng)工作容易的辦法、根本的辦法就是教育者要做一個(gè)美德之人，教育者 （包括家長(zhǎng)）都美德了，立德的教育就很容易了。但作為老師，難的也要做呀，但做的辦法就離不開(kāi)一個(gè) “苦”字，那就是苦苦地 “修行、修身、修心”。

巧干，就是指在辦學(xué)工作中，我們要尊重教育、尊重科學(xué)、尊重學(xué)生、尊重專業(yè)，要大膽創(chuàng)新學(xué)校管理、課程實(shí)施、家長(zhǎng)學(xué)校等各項(xiàng)工作的方式方法，努力提高辦學(xué)效率、辦學(xué)質(zhì)量。家長(zhǎng)作風(fēng)、題海戰(zhàn)術(shù)、純經(jīng)驗(yàn)主義要不得，那樣只會(huì)害人害己、誤人子弟。所以，教育人不能閉門造車，既要博覽群書，又要多多實(shí)踐；既要敢于探索，又要勇于鉆研；既要獨(dú)立思考，又要合作互助，這樣我們的工作才能事半功倍。