淺析基弗藝術(shù)話語系統(tǒng)中的符號(hào)

王明祿

（遼寧師范大學(xué)，遼寧大連 116029）

一、基弗新表現(xiàn)主義藝術(shù)的產(chǎn)生

基弗出生于二戰(zhàn)結(jié)束之初的德國(guó)，被稱為“偉大的記憶者”、“德國(guó)罪行的考古學(xué)家”，其作品所表現(xiàn)的主題多為納粹主義遺產(chǎn)以及大屠殺的記憶和德國(guó)的文化命運(yùn)。在藝術(shù)創(chuàng)作之中，基弗嘗試著去了解德國(guó)精神的精髓，并試著去將歷史理清，通過自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方法來呈獻(xiàn)給世界，讓人民去了解歷史和社會(huì)發(fā)展的需求，從而改變自己、改變世界。博伊斯作為老師在繪畫創(chuàng)作和藝術(shù)思想方面的指導(dǎo)，對(duì)基弗產(chǎn)生了很大影響，為其的藝術(shù)創(chuàng)作道路奠定了基礎(chǔ)。

1969年基弗攝影系列作品《占領(lǐng)》模仿希特勒作納粹式敬禮來表現(xiàn)人類心理的罪惡和瘋狂，以及對(duì)歷史責(zé)任的逃避，同期作品《英雄的象征》、《致熱內(nèi)》，同樣體現(xiàn)出基弗正視納粹歷史的勇氣。“政治性”在其作品中成為毫不避諱的內(nèi)容。1982年基弗在作品《紐倫堡》中展示了被焚燒過的土地，讓人聯(lián)想起播種前的燒荒，也是對(duì)新的生長(zhǎng)的期待，20世紀(jì)90年代后，基弗的藝術(shù)視野不斷擴(kuò)張，在畫布上粘上不同的物體，像鉛書、植物、戰(zhàn)時(shí)的武器等，并經(jīng)常選用稻草、鉛、瀝青、乳膠、沙土這些材料，所有物質(zhì)的拼湊都有極具意義，增加了作品的貼近自然的真實(shí)感，帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力?！恶R格瑞特》、《夜里的秩序》、《給保羅策蘭：灰燼之花》、《Le Grand Fret》都是其在素材創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，運(yùn)用濃重的冷灰色調(diào)色調(diào)、強(qiáng)烈壓抑的視覺感覺，表達(dá)對(duì)事物的批判、對(duì)文化和歷史的理解。

二、基弗作品中的藝術(shù)符號(hào)

在基弗作品中，文字經(jīng)常占據(jù)著畫面顯著的位置，成為藝術(shù)組成和觀念表達(dá)的重要元素，《莉莉斯》、《宮殿書》、《馬奇西斯》等作品中特有的文字視覺符號(hào)作為“可視語言”和圖像結(jié)合來，表現(xiàn)畫面精神內(nèi)容，傳達(dá)更加深邃的思想，將作品的藝術(shù)氛圍推向高潮。

調(diào)色板是基弗作品中經(jīng)常出現(xiàn)的圖像符號(hào)《尼祿作畫》、《圣像破壞之爭(zhēng)》、《墜落的天使》中調(diào)色板以不同的面貌和質(zhì)地呈現(xiàn)，《帶翅膀的調(diào)色板》中用鉛制成的翅膀和調(diào)色板沉重而難以飛翔，體現(xiàn)著悲壯的浪漫主義色彩，又有鳳凰涅槃重生的寓意。調(diào)色板作為獨(dú)具個(gè)性的視覺符號(hào)表達(dá)著基弗不同的思想理念，承載著豐富的象征意義，成為了有著歷史印記和思辨的符號(hào)。

連衣裙成為基弗作品中最具女性傾向的符號(hào)，在作品《莉莉斯》中，連衣裙改變了“附著物”的角色，作為獨(dú)立的主體在作品中呈現(xiàn)，它們以實(shí)物懸掛在鐵絲衣架上，固定在畫布的表面，表面沾滿粉末灰塵和污垢，在陰暗的背景下顯得更加壓抑和寂寥，透露著虛無和荒涼，昭示著生命中傷亡和痛苦的記憶。《古代女詩人》作為外形唯美的的連衣裙裝置作品呈現(xiàn)出女性的魅力，肩膀上堆積著鐵絲，彰顯出了連衣裙作為容器和支架的作用?！度n苣姑娘》同樣是架空的連衣裙，從領(lǐng)口垂至地面的金發(fā)和鉛制的“天梯”相互組合，更像是對(duì)悲傷情節(jié)的隱喻。連衣裙也做為在各種語境中呈現(xiàn)的經(jīng)典符號(hào)在基弗作品中完美呈現(xiàn)。

以“塔”為主題的混凝土的作品誕生在基弗法國(guó)南部的巴赫亞克的工作室建筑群，在基弗的作品中，塔不僅是追憶古代文化和歷史記憶的載體，而且成為了一個(gè)象征?！镀咦焯玫膶m殿》這些塔建筑如同凝固了將要崩潰的瞬間，被賦予了永恒性，視覺重現(xiàn)了互相矛盾的建筑和重力的這兩種相互對(duì)抗而又矛盾的力量，使人感到透視的錯(cuò)覺和極度的不安。這些塔像巨人的積木，粗魯而單純，極簡(jiǎn)而脆弱，框架結(jié)構(gòu)為主體的開放式混凝土搭建的建筑，水泥臺(tái)階意向性的想通沒有連接，呈現(xiàn)出了偉大的不完整性?！缎侵E落》也是混凝土代表作之一，基弗通過這種具有歷史意義的材料來還原人類的最初的精神支點(diǎn)，塔象征著精神旅程，體現(xiàn)著旅程中的道路坎坷和險(xiǎn)象，矗立在廢墟中，堅(jiān)持而又凄冷，流露著一種悲傷和沉重的凄美，而基弗試圖通過自己的努力，從精神廢墟中重新建立一個(gè)混凝土般最為真實(shí)的德國(guó)文化。

基弗和他的藝術(shù)在當(dāng)今世界如同一顆璀璨的明星，將全部的思想和經(jīng)歷孕育出了世界美術(shù)生上寶貴的藝術(shù)精華?；ネㄟ^多樣性的藝術(shù)符號(hào)表達(dá)，營(yíng)造出作品中獨(dú)有的藝術(shù)視角和主題精神，其藝術(shù)語言擁有著超凡脫俗的審美意味和震撼人心的視覺沖擊力，表現(xiàn)手法不拘一格，繪畫風(fēng)格大氣磅礴而深沉凝重，藝術(shù)創(chuàng)作中飽含極為豐富的文化積淀和個(gè)人思想，藝術(shù)作品有著紀(jì)念碑式的歷史性和悲劇性，是德國(guó)新表現(xiàn)主義藝術(shù)重要的價(jià)值源泉。

【參考文獻(xiàn)】

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