閆 蕊
(云南民族大學(xué),云南昆明 650500)
佛堂寨和老緬大寨都隸屬于云南省普洱市瀾滄縣竹塘鄉(xiāng)東主村,都屬于拉祜族聚居村。2017年7月23日至2017年8月1日,我們一行人在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下對(duì)東主村佛堂寨和老緬大寨進(jìn)行了為期10天的分組入戶調(diào)研,我所在的調(diào)查點(diǎn)是佛堂寨的會(huì)計(jì)張時(shí)保家。張時(shí)保,57歲,拉祜族,東主村佛堂寨的會(huì)計(jì)。
竹塘鄉(xiāng)位于瀾滄縣城西北部,距瀾滄縣城27公里;與瀾滄縣四鄉(xiāng)一鎮(zhèn)接壤,與西盟縣毗鄰,交通地理優(yōu)勢(shì)明顯。轄區(qū)面積636平方公里。全鄉(xiāng)轄11個(gè)村民委員會(huì),175個(gè)自然村(寨),203個(gè)村民小組,有9168戶,32185人,居全縣第四位,其中,農(nóng)業(yè)戶7455戶,27231人,境內(nèi)有拉祜、哈尼族等多種少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7.22%,主體民族拉祜族人口占總?cè)丝诘?9.54%,是全縣拉祜族人口最多、最聚居的鄉(xiāng),拉祜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
1.東主村的地理位置:東主村民委員會(huì)位于竹塘鄉(xiāng)東北部,地處國(guó)道214線旁,距離縣城17公里,距離鄉(xiāng)政府駐地14公里。東與勐朗鎮(zhèn)唐勝村相鄰,南與勐朗鎮(zhèn)大平掌村接壤,西與竹塘鄉(xiāng)募乃村相連,北與竹塘鄉(xiāng)攀枝花村相連。國(guó)土面積64.9平方公里,屬山區(qū)半山,海拔在1200—1800米之間,年降雨量在1500—2000毫米之間,年平均氣溫在15—16℃之間。
2.東主村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r:全村轄17個(gè)村民小組,即半坡、田壩一、二組、東主一、二、三、四組、老緬大寨、老緬新寨、河邊寨、邦燈、大付各、小付各、阿德寨、白塔、張干、佛堂。轄區(qū)內(nèi)居住有哈尼族、拉祜族、佤族、漢族、彝族等多種民族,拉祜族人口居多,有1760人,占總?cè)丝诘?6.95%?,F(xiàn)有耕地面積7984畝,其中:水田面積1898畝。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入以種植糧食、茶葉和家庭畜牧業(yè)養(yǎng)殖為主。畜牧業(yè)養(yǎng)殖不斷壯大,茶葉科技含量不斷提高;畜牧業(yè)、茶葉、甘蔗生產(chǎn)逐漸成為全村的支柱產(chǎn)業(yè)。咸菜作為該村家庭經(jīng)濟(jì)的重要支柱,2016年末產(chǎn)值達(dá)到500余萬(wàn)元。
1.遷徙史
佛堂寨的遷徙史:佛堂寨從存在至今共經(jīng)歷了八次遷徙,以下是具體的遷徙史。第一次:很早以前,佛堂寨的人是住在墳地那邊,后來(lái),因?yàn)榇蠹矣X(jué)得活人和死人住在一起不好,讓人很害怕,于是大家協(xié)商一致同意后就全部搬到了板栗地了。第二次:在板栗地居住的那段時(shí)間,不僅有佛堂寨的人,還有別的寨子的人也在那里居住。雖然同是拉祜族,但是是分兩個(gè)群體,這兩個(gè)群體經(jīng)常會(huì)鬧矛盾,并且在那里生活期間男女關(guān)系混亂,治安條件十分差,于是大家就認(rèn)為是板栗地這個(gè)地方有問(wèn)題(風(fēng)水不好),所以導(dǎo)致發(fā)生了這么多不安定的事情,于是就搬出了板栗地。第三次:在解放前,大家從板栗地搬出來(lái)搬到了佛堂老寨。第四次:在佛堂老寨生活了很久,直到1970年,全國(guó)盛行合作社,推廣小社變大社,為了便于統(tǒng)一管理,佛堂寨的村民們就被要求搬去東主大寨,在那里改名叫佛堂社。第五次:后來(lái)在東主大寨那里生活的非常不好,經(jīng)常會(huì)餓肚子,并且和當(dāng)?shù)氐臐h人相處不來(lái),于是大家商議后又搬回到佛堂老寨住了。第六次:直到1972年,搬去了同依良子,那個(gè)時(shí)候聽(tīng)說(shuō)同依良子有一塊肥沃的田地,可以種莊稼,于是大家就搬去了同依良子,在那里開(kāi)田挖溝(張叔的老丈人是當(dāng)時(shí)的村長(zhǎng),他組織大家一起挖水溝,后來(lái)在他們自己的努力和共產(chǎn)黨的幫助下,成功挖了五公里的水溝)。第七次:后來(lái),由于同依良子那邊沒(méi)有通路,交通不便,并且不通電,在1989年的時(shí)候,大家又搬回了老寨子,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候老寨子已經(jīng)修通了路,出行比較方便,并且老寨子在1993年和1994年的時(shí)候通上了電了,可以讓大家生活的好一點(diǎn)。第八次:受1988年11月6日大地震的影響,還有近幾年地質(zhì)災(zāi)害的嚴(yán)重影響,尤其是山體滑坡和泥石流,老寨子的房子已經(jīng)炸裂的很?chē)?yán)重了,所以大家從下面的老寨子搬上來(lái),搬到現(xiàn)在的地方住了,改名為佛堂新寨。這里地勢(shì)高,通了水電還通了路,生活變得越來(lái)越好了。
2.地名的變化
(1)佛堂寨名字的來(lái)歷:在解放以前,東主村有一個(gè)拜佛的堂子(就是現(xiàn)在的學(xué)校),解放期間太混亂就把佛堂的東西拿過(guò)來(lái)藏,于是這邊就叫佛堂了。但后來(lái)被藏到這里的之前的東西都被陸續(xù)偷走了。
(2)1970年,全國(guó)盛行合作社,推廣小社變大社,為了便于統(tǒng)一管理,佛堂寨的村民們就被要求搬去東主大寨,在那里改名叫佛堂社。
(3)去年從下面搬上來(lái),以前的寨子離這里上來(lái)有一公里多,叫老佛堂,現(xiàn)在這邊叫新佛堂。
3.村寨人口變遷
(1)人口數(shù)量、民族成分變化:佛堂寨的人口數(shù)量:1980年,這里才有63個(gè)人,近幾年人多起來(lái)了,現(xiàn)在這里是有32戶人家,114個(gè)人,但實(shí)際上是有120多個(gè)人,因?yàn)橛?0個(gè)人沒(méi)有戶口(有3個(gè)人從緬甸過(guò)來(lái),1個(gè)人從昭通來(lái)的,4個(gè)從竹堂本鄉(xiāng)的來(lái)的,還有2個(gè)是小孩子)。佛堂寨比較小,現(xiàn)在是一共有32戶人家,以前有3、4個(gè)年輕人外出打工,因?yàn)閺娜ツ觊_(kāi)始,村民陸陸續(xù)續(xù)從下面搬到上面來(lái)住,所以現(xiàn)在都回家來(lái)蓋房子了,現(xiàn)在沒(méi)有外出務(wù)工的了,都回來(lái)了。
(2)村寨的民族構(gòu)成:其中有1個(gè)漢族,1個(gè)彝族,還有1個(gè)沒(méi)有上戶口的哈尼族,其余的全是拉祜族。
(3)性別比例變化:佛堂寨的性別比例:寨子里的女的比男的多,寨子里有三個(gè)年紀(jì)最大的有八十多歲了,都是女性,男性有一個(gè)最大的現(xiàn)在是七十多歲了。
(4)擔(dān)任公職人員的情況(人大代表,縣鄉(xiāng)干部):佛堂寨的公職人員:寨子里的公職人員共有七個(gè),分別是:小組長(zhǎng)(隊(duì)長(zhǎng))一個(gè),副隊(duì)長(zhǎng)(會(huì)計(jì)張時(shí)保)一個(gè),婦女隊(duì)長(zhǎng)(張娜母)一個(gè),管調(diào)解的一個(gè),管治保的一個(gè),管民兵的一個(gè)(寨子里18歲到50歲的男女都算民兵),管黨員的一個(gè)(全組共有五名共產(chǎn)黨員)。
(5)孩子上學(xué)的情況:正在上學(xué)的小孩子有16個(gè)。主要是在東主和竹塘上學(xué),其中,有6個(gè)在東主小學(xué)讀小學(xué),3個(gè)在竹堂中學(xué)上初中,其中一個(gè)今年剛剛初中畢業(yè),還有7個(gè)在竹塘小學(xué)讀小學(xué)。
(6)青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工的情況:有一個(gè)在外務(wù)工的,是一個(gè)30歲的男的,在思茅那邊打工,是在工地上做建筑工。以前寨子里的青壯年外出打工,有去過(guò)新疆打工的,在那邊做建筑,還有去廣東打工的,在那邊做伐木工,近一點(diǎn)的有去景洪做改板子的,還有在瀾滄做修理工和翻地的。
1.人口情況:老緬大寨現(xiàn)有62戶人家,251人,全是拉祜族(老緬人),他們?cè)谶@里居住了400多年了。老緬寨總共有三個(gè),分別是老緬大寨、老緬新寨和老緬河邊寨。以前這里的人是不出去的,都是族內(nèi)通婚,所以就會(huì)有近親結(jié)婚的情況,因此,這個(gè)寨子以前的殘疾率比較大?,F(xiàn)在這里有許多女的會(huì)外嫁,因此現(xiàn)在寨子里男的比女的多。
2.外出務(wù)工情況:外出務(wù)工的人主要是在附近打工,因?yàn)殡x家近,平時(shí)可以經(jīng)?;丶遥麄円话阍跒憸婵h做工,最遠(yuǎn)的有在西雙版納,景洪那邊打工的。
老緬大寨擔(dān)任公職人員的情況:現(xiàn)有小組長(zhǎng)一名,副隊(duì)長(zhǎng)一名,婦女隊(duì)長(zhǎng)一名,調(diào)解員一名,治保員一名,管民兵的一名,還有一名青年干事(主管共青團(tuán)的事情)。
3.遷徙史:已在這個(gè)地方居住了200年了,沒(méi)有搬遷過(guò)。
人們通過(guò)村落聚居在一起,以便溝通,增進(jìn)感情,村落文化體現(xiàn)著一個(gè)村落甚至這個(gè)民族的文化與價(jià)值。村寨的演變隨著國(guó)家的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速,精準(zhǔn)扶貧等政策的實(shí)施的變化而變化。通過(guò)此次入戶訪談與記錄,我們可以看到民族同胞的生活質(zhì)量在逐步提升,各村寨的居住條件與經(jīng)濟(jì)發(fā)展也越來(lái)越穩(wěn)定,生活越來(lái)越安定,這些變化與國(guó)家的整體進(jìn)步以及各項(xiàng)政策的落實(shí)密不可分。
參考文獻(xiàn):
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注釋?zhuān)?/p>
① [本文的竹塘鄉(xiāng)相關(guān)數(shù)據(jù)由竹塘鄉(xiāng)政府提供。]
② [本文的東主村的數(shù)據(jù)由東主村村委會(huì)提供。]