文化自信視角下公共藝術(shù)教育的三重維度

施春玉（武警指揮學(xué)院，天津 300250）

引言:

現(xiàn)如今，文化已經(jīng)越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐、綜合國力的集中體現(xiàn)，更成為了國家間競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。因此，如何使得公民具備良好的文化自信意識(shí)就成為了當(dāng)前公共藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。公共藝術(shù)教育作為當(dāng)前公共教育的重要部分，在改革開放的新時(shí)期也在不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，從文化自信視角出發(fā)，將公共藝術(shù)教育的三個(gè)維度體現(xiàn)出來。而對(duì)于公眾而言，接受公共藝術(shù)教育的三重維度特點(diǎn)也就成為了提升自身綜合素質(zhì)能力的一種重要方式。

一、文化自信視角下當(dāng)前公共藝術(shù)教育存在的問題

（一）教學(xué)質(zhì)量相對(duì)較差，未形成獨(dú)特的教學(xué)體系

現(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公共教育也逐漸為人們所重視。公共藝術(shù)教育作為公共教育的一個(gè)重要組成部分，在營造良好的社會(huì)藝術(shù)氛圍方面也發(fā)揮著不可替代的的作用。但現(xiàn)如今，隨著公共藝術(shù)教育的不斷發(fā)展，所暴露的問題也越來越多。其中，當(dāng)前公共藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量相對(duì)較差的問題也愈發(fā)值得重視。由于文化自信理念的逐漸應(yīng)用，當(dāng)前公共藝術(shù)教育也逐漸以其為目標(biāo)而制定相應(yīng)的教育目標(biāo)，但當(dāng)時(shí)仍然未形成獨(dú)特的教學(xué)體系，不能夠真切地符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，沒能夠把握公共藝術(shù)教育的三個(gè)維度，因此當(dāng)前文化自信視角下公共藝術(shù)教育的首要目的就是提高當(dāng)前公共藝術(shù)教育水平，打造有特色的公共藝術(shù)教育系統(tǒng)，真正為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

（二）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)孤立，未能融匯起三個(gè)維度

公共藝術(shù)教育是現(xiàn)階段十分重要的教育部分，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文化氛圍的營造以及人們文化自信意識(shí)的樹立，對(duì)于公共藝術(shù)教育的三個(gè)維度而言，其中最重要的特點(diǎn)就是傳統(tǒng)性，現(xiàn)代性和外來性。這三個(gè)特點(diǎn)也是當(dāng)前公共藝術(shù)教育的教學(xué)特點(diǎn)，但在具體的公共藝術(shù)教育過程當(dāng)中，并沒能夠?qū)⑷齻€(gè)維度真切地融合在一起，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)孤立，沒能夠真正把握公共藝術(shù)教育內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。這樣的一種教學(xué)方式，不能夠符合文化自信視角下對(duì)于公共藝術(shù)教育的客觀要求，未能夠發(fā)揮出公共藝術(shù)教育的重要教育作用。因此，在公共藝術(shù)教育的實(shí)施過程當(dāng)中，所能夠接收到的教學(xué)反饋也相對(duì)較少，不能夠真正的滿足于對(duì)公眾文化自信意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、如何從文化自信的視角下把握公共藝術(shù)教育的三個(gè)維度

（一）理清三個(gè)維度關(guān)系，把握其內(nèi)在聯(lián)系

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，人們對(duì)公共藝術(shù)教育的要求也逐漸提高。公共藝術(shù)教育是一種以培養(yǎng)公眾文化素質(zhì)為目標(biāo)的教育形式，充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育在公眾教育中的重要作用有利于形成良好的藝術(shù)氛圍，也在一定程度上培養(yǎng)公眾的文化自信意識(shí)。因此，這就要求我們要充分理清公共藝術(shù)教育三個(gè)維度之間的關(guān)系，重點(diǎn)把握住古典文化、現(xiàn)代文化以及外來文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于三類文化而言，只有秉持著文化自信的原則，取其精華，去其糟粕，不斷通過一定的教育活動(dòng)和教學(xué)手段將這三種維度相互貫通，相互融合，只有這樣。才能夠真正滿足于當(dāng)前的文化發(fā)展現(xiàn)狀，才能夠在宣傳文化的同時(shí)讓公眾形成文化自信意識(shí)，真正理解本國文化。

（二）秉持文化自信原則，展示三個(gè)維度特點(diǎn)

對(duì)于現(xiàn)代公共藝術(shù)教育而言，隨著人們思維方式的變化，也在不斷進(jìn)行著調(diào)整革新，不斷融入時(shí)代發(fā)展的特色因素。文化自信意識(shí)作為當(dāng)前最為重要的文化意識(shí)，體現(xiàn)著我們對(duì)于中華文化的文化認(rèn)同感和自豪感，而在公共藝術(shù)教育的過程當(dāng)中，如何培養(yǎng)公眾的文化自信意識(shí)就成為了極其重要的一個(gè)內(nèi)容。因此，這就要求我們必須秉持著文化自信的原則，對(duì)公共藝術(shù)教育的三個(gè)維度有著正確的認(rèn)識(shí)，并通過不同的教學(xué)方式來將三個(gè)維度綜合起來的同時(shí)又能夠展示出三個(gè)維度的個(gè)性特點(diǎn)。只有這樣，一方面，能夠不斷豐富中國文化內(nèi)容，體現(xiàn)文化的多樣性和多元化，另一方面，又能夠從文化自信的視角出發(fā)，對(duì)公眾藝術(shù)教育的三個(gè)維度進(jìn)行充分闡述，不斷豐富其內(nèi)容，構(gòu)造出獨(dú)特的中華文化體系。

總結(jié):

文化自信是一個(gè)國家在文化事業(yè)發(fā)展方面必須始終堅(jiān)持的一個(gè)關(guān)鍵部分，從文化自信的視角出發(fā)論證公共藝術(shù)教育的三重維度，真正將公共藝術(shù)教育拓展到一個(gè)更為廣闊的領(lǐng)域。這種做法從公共藝術(shù)教育的真實(shí)目的出發(fā)，通過對(duì)公共藝術(shù)教育的三個(gè)不同維度進(jìn)行闡述，并且融入文化自信的意識(shí)，只有這樣，才能夠真正將中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化與時(shí)代發(fā)展的軌跡相融合，才能夠真正使得民眾從內(nèi)心對(duì)公共藝術(shù)教育的目標(biāo)得到理解，提升當(dāng)前公民的藝術(shù)素養(yǎng)，才能夠真正符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的潮流，促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。