淺析楊柳青木版年畫(huà)中的傳統(tǒng)民俗觀

趙麗平（天津楊柳青畫(huà)社，天津 300150）

前言：

從楊柳青木版年畫(huà)的內(nèi)容來(lái)看，大部分的楊柳青木版年畫(huà)所反映的內(nèi)容都屬于民俗文化。由此可見(jiàn)，楊柳青木版年畫(huà)作為一種社會(huì)行業(yè)盡管經(jīng)歷了不斷的變遷與發(fā)展，但其內(nèi)在的本質(zhì)依然保留至今。尤其是近些年我國(guó)對(duì)于民俗文化的研究越來(lái)越多，能夠進(jìn)一步深入挖掘傳統(tǒng)楊柳青木版年畫(huà)的深刻內(nèi)涵，并且探究傳統(tǒng)楊柳青木版年畫(huà)中的民俗觀。

一、楊柳青木版年畫(huà)中的民俗結(jié)構(gòu)

楊柳青木版年畫(huà)作為一種木版印刷品與蘇州桃花塢年畫(huà)并稱為“南桃北柳?！睏盍嗄景婺戤?huà)出現(xiàn)在明朝時(shí)期，在清代得到了發(fā)展。其主要的制作制作程序?yàn)椋簞?chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。楊柳青年畫(huà)的后期制作花費(fèi)較多的工序在手工彩繪上，手工繪制圖案能夠讓整個(gè)畫(huà)面變得更加細(xì)膩，其人物表現(xiàn)富有張力、形式多變，具有獨(dú)特的藝術(shù)特征[1]。

通常來(lái)說(shuō)，楊柳青木版年畫(huà)的題材有很多，但大部分都以雕刻神像為主。這是因?yàn)樵诟鞣N節(jié)日或生活之中，通過(guò)雕刻這些神像能夠保護(hù)家庭，起到一種祈福的作用，也能夠進(jìn)入民眾的自身生活。由此可見(jiàn)楊柳青木版年畫(huà)與民俗文化之間具有非常緊密的聯(lián)系。

楊柳青木版年畫(huà)的產(chǎn)生來(lái)源于民俗，也是民俗的一種具體表現(xiàn)，在楊柳青木版年畫(huà)發(fā)展的過(guò)程中，無(wú)論是制作行銷或者是欣賞都可以深刻的展現(xiàn)出民俗文化特色，楊柳青木版年畫(huà)本身產(chǎn)生的背景就來(lái)源于民俗生活，并且與我們的生活息息相關(guān)。楊柳青木版年畫(huà)大部分題材來(lái)源于人們的生活習(xí)慣以及審美傾向，所以民俗生活習(xí)慣是楊柳青木版年畫(huà)重要的創(chuàng)作指導(dǎo)因素。

楊柳青木版年畫(huà)也會(huì)傾向于記錄本地區(qū)的民俗故事。不同地區(qū)的楊柳青木版年畫(huà)也具有明顯的地域性特征，例如楊柳青木版年畫(huà)最常見(jiàn)的就是深刻的反映出天津地區(qū)的民俗文化，楊柳青木版年畫(huà)中取材非常廣泛，不僅包括歷史神話故事以及山水名勝古跡等內(nèi)容，而且與當(dāng)?shù)厝藗兊纳罹哂芯o密的聯(lián)系。

二、楊柳青木版年畫(huà)的民俗對(duì)應(yīng)關(guān)系

在社會(huì)不斷變遷的過(guò)程中，對(duì)于楊柳青木版年畫(huà)的形式結(jié)構(gòu)也具有較大的影響。因?yàn)殡S著社會(huì)的變化楊柳青木版年畫(huà)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了改變，無(wú)論是對(duì)于原有樣張的復(fù)制還是對(duì)于現(xiàn)有題材的拓展，都是對(duì)原有的楊柳青木版年畫(huà)的創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新也能夠展現(xiàn)時(shí)代的變遷[2]。例如《農(nóng)家忙》就深刻的反映出人們?cè)谪S收時(shí)的喜慶場(chǎng)景，而《文明娶親》與現(xiàn)代的社會(huì)文化生活具有緊密的關(guān)系，所以楊柳青木版年畫(huà)的形式結(jié)構(gòu)與民俗社會(huì)相對(duì)應(yīng)。

通過(guò)楊柳青木版年畫(huà)的結(jié)構(gòu)形式，能夠深刻的展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)文化生活的變遷與發(fā)展。從楊柳青木版年畫(huà)創(chuàng)作手法來(lái)看，很多的圖案構(gòu)圖非常的飽滿而且任務(wù)造型也比較夸張，通過(guò)這樣的表現(xiàn)方式能夠展現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)于藝術(shù)形式的追求。例如《五谷豐登》能夠深刻的反映出人們對(duì)于豐收的期盼。

三、楊柳青木版年畫(huà)能夠反映出社會(huì)和政治因素

在楊柳青木版年畫(huà)不斷發(fā)展的過(guò)程中，之所以深受人們的喜愛(ài)，不僅僅是因?yàn)闂盍嗄景婺戤?huà)具有吉祥的寓意，更重要的是楊柳青木版年畫(huà)傳承了我國(guó)傳統(tǒng)人文精神，反映出人們的真實(shí)生活，也表現(xiàn)出人們的超現(xiàn)實(shí)理想[3]。

通過(guò)楊柳青木版年畫(huà)對(duì)我國(guó)歷史文化的記載，既能夠成為一種傳承歷史的載體，也能夠?qū)崿F(xiàn)人們與自己對(duì)話與歷史對(duì)話的途徑。楊柳青木版年畫(huà)在不斷發(fā)展的過(guò)程中，已經(jīng)逐漸成為一種傳統(tǒng)，而且也帶有一定的政治色彩。一方面由于早期的科學(xué)普及程度不高，所以楊柳青木版年畫(huà)大多為神像畫(huà)為主，但是隨著科學(xué)普及程度不斷發(fā)展，人們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中會(huì)增強(qiáng)對(duì)于個(gè)人以及社會(huì)的看法，例如針對(duì)社會(huì)存在的惡劣行為進(jìn)行抨擊或批判?；蛘呤菍?duì)于忠貞、勤勞等行為的歌頌這些行為在年畫(huà)中能夠具體的表現(xiàn)出來(lái)，并且也會(huì)起到一定的宣傳與推廣的作用，隨著歷史的發(fā)展在楊柳青木版年畫(huà)創(chuàng)作中，更多的也會(huì)凸顯出比較濃厚的政治色彩，例如《裁縫做知縣》這部作品就深刻的反映出清政府對(duì)于社會(huì)官員濫用的問(wèn)題，另外還有很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及政治方面的反應(yīng)也不全面，都是負(fù)面的影響，也有很多正面的影響。例如現(xiàn)階段有很多楊柳青木版年畫(huà)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，這樣的作品不僅給人們傳達(dá)了正能量，而且也能夠起到一定的宣傳與教化作用，所以從目前的楊柳青木版年畫(huà)發(fā)展來(lái)看，這種傳統(tǒng)的藝術(shù)能夠真實(shí)的反映出社會(huì)歷史的發(fā)展，而且也能夠成為人們抒發(fā)理想抱負(fù)的重要途徑。

不同時(shí)期的年畫(huà)特點(diǎn)也具有一定的消費(fèi)習(xí)慣，例如傳統(tǒng)的年畫(huà)主要在節(jié)假日以及喜慶的場(chǎng)合進(jìn)行消費(fèi)，而現(xiàn)代的楊柳青木版年畫(huà)則更傾向于一種藝術(shù)裝飾。在楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)中必須要保證楊柳青木版年畫(huà)的藝術(shù)設(shè)計(jì)新奇的特性。只有與眾不同、出奇制勝、充滿創(chuàng)意，才能夠充分發(fā)揮現(xiàn)代楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)的獨(dú)特作用，而且也能夠在段時(shí)間內(nèi)吸引受眾，通過(guò)新鮮感來(lái)增強(qiáng)整個(gè)楊柳青木版年畫(huà)曝光率。其次在楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)中必須要蘊(yùn)含令人回味的思想，在楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)中通過(guò)簡(jiǎn)潔的藝術(shù)畫(huà)面，能夠引起消費(fèi)者的深思，強(qiáng)化視覺(jué)表現(xiàn)的功能。最主要的核心在于回味，達(dá)到簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的效果，重視的是情感體驗(yàn)，只有這樣才能夠強(qiáng)化楊柳青木版年畫(huà)的宣傳功能?，F(xiàn)代楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)也具有一定的奇妙特點(diǎn)。通過(guò)巧妙的構(gòu)思能夠展現(xiàn)出楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)的深刻內(nèi)涵，帶給受眾無(wú)限的想象，另外通過(guò)以小見(jiàn)大式的巧妙設(shè)計(jì)也能夠讓觀眾產(chǎn)生深刻的視覺(jué)感受。另外在楊柳青木版年畫(huà)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須要追求一定的美學(xué)感受，美作為一種特殊的屬性，能夠給受眾帶來(lái)深刻的影響[4]。尤其是現(xiàn)代社會(huì)人們的審美水平普遍提高，如果還是像之前那樣過(guò)于重復(fù)楊柳青木版年畫(huà)的宣傳特點(diǎn)，往往會(huì)起到得不償失的效果。只有讓整個(gè)畫(huà)面唯美生動(dòng)，才能夠讓人們樂(lè)于去欣賞楊柳青木版年畫(huà)，提高楊柳青木版年畫(huà)的宣傳質(zhì)量。

結(jié)論：

通過(guò)本文針對(duì)楊柳青木板年畫(huà)的詳細(xì)介紹，能夠明確楊柳青木版年畫(huà)與傳統(tǒng)民俗之間的關(guān)系。楊柳青木板年畫(huà)，隨著時(shí)代的變遷而變遷，由傳統(tǒng)的雨神畫(huà)仕女為主的轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段以表現(xiàn)實(shí)際生活的內(nèi)容。這樣的發(fā)展變化也能夠體現(xiàn)出楊柳青木板年畫(huà)與傳統(tǒng)民俗之間的緊密聯(lián)系，并且進(jìn)一步反映出現(xiàn)實(shí)生活與畫(huà)作中的差距，表現(xiàn)出人民群眾的美好期盼。通過(guò)楊柳青木版年畫(huà)與傳統(tǒng)民俗文化的結(jié)合，可以促進(jìn)整個(gè)作品的藝術(shù)價(jià)值不斷提升。