維吾爾族服飾元素在當代服飾設(shè)計中的研究與應(yīng)用

劉慧敏（天津工業(yè)大學藝術(shù)與服裝學院，天津 300000）

維吾爾服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精堪，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個文化的歷史沉淀，又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習俗。

一、研究背景、目的和意義

新疆因其地理位置優(yōu)勢，曾是世界文化發(fā)展史上少有的多元文化活動中心，是“絲綢之路”的重要通道。而此地的維吾爾族服飾在歷史發(fā)展進程中既接受了內(nèi)地的服飾工藝，又結(jié)合了本民族的特點，逐漸形成自己獨特的風韻，無論是圖紋還是配色，都帶有濃郁的民族特色。在2008年6月，新疆維吾爾自治區(qū)哈密地區(qū)申報的維吾爾族刺繡經(jīng)國務(wù)院批準列入了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這對于維吾爾族服飾元素的傳承與發(fā)展都起到了極重要的作用。

維吾爾族服飾元素是凝聚了勤勞、勇敢維吾爾族人們的智慧精華體現(xiàn),也傳承了具有民族特有的藝術(shù)精神。在經(jīng)濟文化一體化的今天,維吾爾族服飾元素以自身的獨特風貌和飽含維吾爾族生機活力的新姿態(tài),為當代服飾設(shè)計的發(fā)展做出了貢獻，增添了當代服飾設(shè)計的文化內(nèi)涵。

二、新疆維吾爾族服飾元素特點分析

維吾爾服飾以其自身的多元性和獨特性在很大程度上來說反映著維吾爾人的宗教信仰，人生觀點和道德標準。維吾爾服飾又作為一種文化現(xiàn)象，它的創(chuàng)造和穿戴貫穿于維吾爾文化的整個發(fā)展歷程，必然會折射出維吾爾文化所包含的深層意蘊。

2.1 維吾爾族男性服飾元素

在過去，維吾爾族服飾的男裝大多為過膝、寬袖、無領(lǐng)、無扣的長外衣，穿時腰間系一長腰巾，腰巾可以起到扣子和口袋的作用，攜帶食品和其他一些零星物件，隨用隨取。腰巾長短不等，長的可達2米多，也有方形腰巾，系時在腰間露出一個角。腰巾多為黑、棕、藍等深色，平常腰巾不怎么講究，節(jié)日系的腰巾一般十分鮮艷，有的印花、有的繡花。維吾爾族男子穿上裕袢系上腰巾，顯得別有一番風度。過去富有的人還在裕袢外再穿長袍。

維吾爾族男裝的襯衣部分多不開胸，長及膝部、臀部。年青人及小孩的襯衣多綴花邊。宗教職業(yè)者多用長的白布纏頭，維吾爾語稱為“賽蘭”，外衣外邊不系腰帶，多穿長袍，與一般人有明顯的區(qū)別。

維吾爾族的褲子過去通常為大襠褲，樣式比較簡單，分單褲、夾褲、棉褲三種，主要用各種布料做，也用羊皮、狗皮等做。男褲通常比女褲短，褲角窄一點。大多數(shù)維吾爾人男性都穿西褲。

隨著時代的發(fā)展，維吾爾族的服飾發(fā)生了很大的變化，一些西服和新潮服裝已越來越受到維吾爾族群眾，特別是青年男女的喜愛。

2.2 維吾爾族女性服飾元素

維吾爾族服飾中的女裝多為裙裝。在街市、鄉(xiāng)村、山野，隨處都可見到身穿不同花色、紋樣的艾得來絲綢縫制的花裙。絲綢的花紋如彩云飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創(chuàng)造者內(nèi)含靈性的天賦。維吾爾人譽稱它“玉波甫能卡那提古麗”，即給人們帶來春天氣息之意，美好的祝福。女褲褲角肥大，褲長及裸骨。

維吾爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。過去維吾爾族婦女普遍都穿色彩艷麗的連衣裙和褲子。裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下寬大，長及腿肚子。

婦女的長外衣主要有合領(lǐng)、直領(lǐng)兩種，年青婦女喜歡穿紅、綠、紫等鮮艷的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍、墨綠等團花、散花綢緞或布料，衣服上綴有銅、銀、金質(zhì)圓球形、圓片形、橄欖形扣袢，講究的在衣領(lǐng)、袖口等處繡花。女式短外衣有對襟短上衣、右衽短上衣、半開右衽短上衣三種。

2.3 維吾爾族傳統(tǒng)花帽元素

維吾爾花帽不僅選料精良，且工藝精堪，制作小花帽的維吾爾工匠，都有一套“絕活”?；钡膱D案與紋樣千變?nèi)f化，各不相同花帽的樣式、花紋與圖案也與各地域環(huán)境的有關(guān)，各地的花帽，都具有明顯的地方特色?？κ驳貐^(qū)花帽樣式繁多，尤以男花帽顯著，那種以黑底白花紋為主，色彩對比強烈、格調(diào)典雅的“巴旦木”圖案，按紋飾的線構(gòu)成的，凌角突起而顯出立體感，卻把黑白色深印在人們的腦海中。和田、庫車地區(qū)的花帽則以優(yōu)質(zhì)的絲絨面料，又配色彩各異的絲絨編織紋樣，疏密有致的穿插，致使紋樣透溢出獨特韻味。

三、傳承維吾爾族服飾元素中的創(chuàng)新點及其現(xiàn)狀存在的問題

維吾爾族作為中華民族大家庭中的一員，在全球經(jīng)濟一體化的今天,在國際時裝周舞臺上已經(jīng)嶄露頭角，演繹了傳統(tǒng)與時尚的跨界、流行與非遺的碰撞。服裝設(shè)計師們將維吾爾族服飾元素植入到日常的生活產(chǎn)品當中，嘗試用當代的表現(xiàn)形式來呈現(xiàn)傳統(tǒng)的服飾元素，結(jié)合新疆當?shù)氐膫髡f、風土民情，以設(shè)計師們精湛的創(chuàng)作技藝，讓更多的人接觸和了解維吾爾族服飾元素文化，讓當代服飾設(shè)計的文化底蘊更深層。2008年6月7日，新疆維吾爾自治區(qū)于田縣申報的“維吾爾族服飾”經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

對于維吾爾族服飾元素在當代服飾設(shè)計中的研究與應(yīng)用，有助于理解維吾爾族服飾元素中的文化影響因素，及其藝術(shù)價值，從而對維吾爾族服飾有更深刻的認知。目前維吾爾族服飾元素在積極弘揚傳統(tǒng)服飾元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合了現(xiàn)代經(jīng)營理念，讓其最有特色的刺繡工藝蓬勃發(fā)展，并開辦刺繡工廠，讓富有民族文化特色的繡品走向全國和世界。另外，隨著科技的發(fā)展和人們眼界的拓寬，對維吾爾族服飾元素的傳承以及工藝創(chuàng)新上都提出了極大的挑戰(zhàn)。

通過對已有的資料進行系統(tǒng)地整理和分析維吾爾族服飾元素，再結(jié)合當?shù)氐臍夂蛱卣?、人文環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、風俗習慣以及民眾的心理等方面，進行深入研究，更好地記錄當?shù)胤椩乇热缣厣?、刺繡、艾德萊斯等的藝術(shù)特征。并將其服飾元素中的色彩、裝飾圖案、款式花紋、造型等元素融合于當代服飾設(shè)計的創(chuàng)作中。但經(jīng)濟的發(fā)展及社會生活方式的改變也對維吾爾族服飾元素的保存、傳承產(chǎn)生一定的負面影響，特別想是對維吾爾族刺繡人才的培養(yǎng)以及工藝創(chuàng)新上都提出了極大的挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語

維吾爾族傳統(tǒng)服飾的歷史久遠，內(nèi)容豐富多彩，具有顯著的傳承性和交融性，其中也包含著豐富的文化人類學信息。維吾爾族生存的自然環(huán)境和社會條件間的巨大差異，使新疆不同地區(qū)維吾爾族的服飾元素具有不同的區(qū)域特征。在悠久的歷史發(fā)展中，維吾爾族服飾形成了屬于自己的獨特風格，它承載著厚重的傳統(tǒng)文化與民族精神，體現(xiàn)著維吾爾族絢爛的物質(zhì)文明。促進并拓展和豐富在當代服飾設(shè)計中的維吾爾族服飾元素研究，對豐富現(xiàn)代服裝工藝設(shè)計體系具有一定的現(xiàn)實意義。對作為民族文化物質(zhì)載體的維吾爾族服飾元素的研究，可以使我們更好地保護和傳承民族文化，在全球化時代保護人類文化的多樣性。