縣級(jí)博物館的發(fā)展探究

劉艷紅（嘉蔭縣神州恐龍博物館 ，黑龍江 伊春 153200）

縣級(jí)博物館是我國(guó)博物館事業(yè)的基層館，且數(shù)量眾多。長(zhǎng)期以來(lái)，縣級(jí)博物館在基層的精神文明建設(shè)、對(duì)廣大人民群眾和青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和科普教育、傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)等方面發(fā)揮著十分重要的作用，因而成為我國(guó)傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)發(fā)展民族精神的重要載體。然而，隨著改革開(kāi)放的深入，縣級(jí)博物館事業(yè)在新的形勢(shì)與機(jī)遇面前也表現(xiàn)出它的不相適應(yīng)性：觀念不新、思路不寬、工作方式不活，加上人才匱乏、機(jī)制不活等因素的制約，造成多數(shù)縣級(jí)博物館“守?cái)傋印钡木置妗Ｃ鎸?duì)這種現(xiàn)狀，縣級(jí)博物館應(yīng)該立足自身，依托優(yōu)勢(shì)探索出適合自己的發(fā)展模式和空間，以此謀求自身不斷發(fā)展。

一、立足縣情，找準(zhǔn)位置，努力建設(shè)有地方特色的方志性博物館，是縣級(jí)博物館事業(yè)發(fā)展的方向

由于縣級(jí)博物館所處的地理環(huán)境和歷史文化背景，使之難以與大、中型博物館的展覽、宣傳和展品等優(yōu)勢(shì)相比。但縣級(jí)博物館也有自己的優(yōu)勢(shì)：以地方獨(dú)有的資源為依托，充分挖掘和發(fā)揮地方特色優(yōu)勢(shì)，形成自己獨(dú)特的辦館風(fēng)格。歷史變遷、生活習(xí)俗的不同，造成了各地文化的差異，為縣級(jí)博物館提供了有利的發(fā)展資源。追根溯源，地方史是中國(guó)歷史的有機(jī)組成部分，它總是扎根于某個(gè)區(qū)域再因此而發(fā)展、衍播的。所以，歷史的發(fā)展總是與某個(gè)區(qū)域緊密相連，民俗的形成也是從某個(gè)區(qū)域的孕育、演變而開(kāi)始，歷史名人的出現(xiàn)同樣也是如此。因此，縣級(jí)博物館應(yīng)充分、有效地利用地方史的豐富含量建立方志性博物館，制作全面反映一個(gè)地區(qū)的社會(huì)歷史、風(fēng)土人情、自然風(fēng)貌以及發(fā)展成就的陳列，表現(xiàn)一個(gè)地區(qū)鮮活的地方特色和文明形象，為廣大人民群眾、尤其是青少年提供一個(gè)立體的了解縣情、傳播精神文明的重要基地，從而讓廣大民眾在了解自己家鄉(xiāng)歷史后激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng)的創(chuàng)造力和報(bào)效祖國(guó)的情感。

二、適時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，將自身優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文博產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，是縣級(jí)博物館事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

眾所周知，博物館是一個(gè)不以營(yíng)利為目的，而以為社會(huì)奉獻(xiàn)健康向上的精神產(chǎn)品為主要職能的社會(huì)公益性事業(yè)機(jī)構(gòu)。但不以營(yíng)利為目的并非等于博物館不講經(jīng)濟(jì)效益，而是應(yīng)在堅(jiān)持社會(huì)效益為主的前提下積極爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)效益。“把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”是博物館事業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著人民生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求日益增長(zhǎng)，這就為博物館和人民群眾，這兩個(gè)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者與使用者之間提拱了一個(gè)合理的供求關(guān)系，其中孕藏著極大的文化商機(jī)?？h級(jí)博物館應(yīng)當(dāng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)將給博物館工作注入新的生機(jī)與活力予以充分認(rèn)識(shí)和深刻理解，適時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)營(yíng)理念，發(fā)揮自身的藏品優(yōu)勢(shì)、展覽優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，并將這些優(yōu)勢(shì)逐一轉(zhuǎn)化為文博產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立自己的品牌，在獲取社會(huì)效益的同時(shí)最大限度地取得經(jīng)濟(jì)效益。面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，我們?nèi)鄙俚牟皇鞘袌?chǎng)，而是如何生產(chǎn)產(chǎn)品、打造精品。對(duì)市場(chǎng)而言，縣級(jí)博物館的產(chǎn)品應(yīng)該是多元化的，而陳列宣傳應(yīng)當(dāng)成為主導(dǎo)產(chǎn)品，因?yàn)樽鳛椴┪镳^工作的重頭戲，這其間大有文章可做。針對(duì)市場(chǎng)，這里所說(shuō)的陳列展覽不再是局限于本地歷史了，而是要超越這個(gè)范圍，圍繞社會(huì)所關(guān)心的熱點(diǎn)，適時(shí)、及時(shí)地推出適合人們心理特征的精品陳列，來(lái)滿足各層次、各群體的需求，如青少年科普展、老年人的健康知識(shí)展以及收藏、鑒賞講座等。民俗旅游度假，也可以是縣級(jí)博物館利用文物優(yōu)勢(shì)、學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)而轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)出的產(chǎn)品之一。俗話說(shuō)，一個(gè)地方一種民俗，每個(gè)地域都會(huì)有歲月留下的民俗。隨著“清明”、“端午”、“中秋”和“十一”長(zhǎng)假的增多，讓過(guò)慣了城市生活的人們?nèi)マr(nóng)村、走鄉(xiāng)問(wèn)親身體驗(yàn)民俗風(fēng)情，從而讓廣大市民在休閑娛樂(lè)中走進(jìn)天然民俗博物館，同時(shí)也更多地了解博物館內(nèi)涵的豐富性。

縣級(jí)博物館只要始終從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，牢牢地抓住市場(chǎng)，把握好人民群眾精神文化需求的方向，樹(shù)立人民群眾有什么樣的精神文化需求，就為他們提供什么樣的精神文化食糧的文博產(chǎn)業(yè)觀，推出具有高品位、高質(zhì)量的文博產(chǎn)品，就一定會(huì)擁有廣闊的市場(chǎng)，取得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏的新局面。

三、通過(guò)橫向聯(lián)合、館際交流，積極建立廣泛的業(yè)務(wù)協(xié)作關(guān)系，是縣級(jí)博物館事業(yè)發(fā)展的渠道

博物館的陳列展示和宣傳教育是其兩個(gè)主要功能，博物館不僅擁有展覽場(chǎng)地的優(yōu)勢(shì)資源，而且其展覽內(nèi)容也具有鮮明的多樣性特點(diǎn)。它可以為廣大社會(huì)公眾提供具有從社會(huì)歷史到自然生態(tài)、從藝術(shù)到科學(xué)、從古代文明到現(xiàn)代文明的豐富知識(shí)內(nèi)容的，形態(tài)各異的展覽項(xiàng)目，因此具有十分廣闊的發(fā)展空間。但目前許多縣級(jí)博物館普遍存在的問(wèn)題是從收藏、研究到陳列，一般都只局限于本地區(qū)，展覽內(nèi)容單一，毫無(wú)新意可言，并且在運(yùn)作方式上也多為孤軍作戰(zhàn)，展示效果不盡如人意，根本無(wú)法滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，結(jié)果自然是門(mén)可羅雀。因此，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量共同參與博物館事業(yè)，通過(guò)橫向聯(lián)合和館際交流的運(yùn)作方式，積極同兄弟博物館以及社會(huì)各界建立廣泛的業(yè)務(wù)協(xié)作關(guān)系，在共同辦展中宣傳歷史、傳播科學(xué)，不失為一條有效渠道?？h級(jí)博物館應(yīng)積極主動(dòng)地走出館門(mén)，尋求更為廣闊的發(fā)展空間，諸如與社區(qū)，與教育、民政、旅游，與民間收藏家等各行業(yè)、各群體建立協(xié)作關(guān)系，通過(guò)合作辦展、舉辦知識(shí)講座以及提供教育基地、鑒賞場(chǎng)地等辦法，不斷拓寬自己的事業(yè)空問(wèn)，使博物館真正成為老百姓心目中愿意去、愿意看的，集宣傳教育、展示、收藏、科研、休閑娛樂(lè)等功能為一體的文化場(chǎng)所。

縣級(jí)博物館事業(yè)的發(fā)展，是整個(gè)文化事業(yè)全面健康發(fā)展的重要一環(huán)，每一名縣級(jí)博物館工作者都應(yīng)勇于探索、大膽實(shí)踐，使這份不斷傳承我國(guó)歷史文明的文博事業(yè)，在新的形勢(shì)下有新的發(fā)展和創(chuàng)造，為發(fā)展和諧、繁榮的文化事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。