關(guān)于文化藝術(shù)對(duì)歷史的推動(dòng)作用的分析與探討

闕朋華（海南師范大學(xué)文學(xué)院，海南 ?？?570100）

前言

文化藝術(shù)是啟迪人們智慧和積淀人類文明的金鑰匙，在歷史演變和發(fā)展過程中，文化藝術(shù)的健康發(fā)展，對(duì)人們的精神生活和思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了巨大影響，同時(shí)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著推波助瀾的效用。文化藝術(shù)源于人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中的心理和意識(shí)，是人類社會(huì)智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，它充實(shí)著人們的生活，促進(jìn)科技進(jìn)步，從而不斷推動(dòng)歷史和人類社會(huì)文明的進(jìn)步。

1.文化藝術(shù)提升文明度

當(dāng)人類開始改造自然世界時(shí)，便已經(jīng)從“野蠻”中脫離出來，而這正是人類文明的起點(diǎn)。人類在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，不斷將自己的心理和意識(shí)用物品或者是其他物件表現(xiàn)出來，從而形成了文化藝術(shù)?？v觀歷史，文明形成初期，大多數(shù)都是通過各種事物來展現(xiàn)這種文明，促使著人們不斷的利用自身智慧創(chuàng)造社會(huì)，推動(dòng)歷史發(fā)展。文化藝術(shù)提升文明度，推動(dòng)歷史進(jìn)步體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1）提升實(shí)物文明。人類在創(chuàng)造自身生活空間時(shí)，必然會(huì)對(duì)生活空間周圍的自然風(fēng)貌、公共設(shè)施、獨(dú)有標(biāo)志、道路、建筑、交通等進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，而這些因素都需要以文化藝術(shù)為基礎(chǔ)，通過文化藝術(shù)將它們組合成合理的架構(gòu)，這樣可以在一定程度上滿足居民對(duì)文化、生活、安全的需求。人類的物質(zhì)生活得到滿足之后，會(huì)不斷的發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，促使著文明不斷發(fā)展，從而推動(dòng)歷史進(jìn)步。2）提升居民文明。文明的形成是人類通過自身的智慧不斷創(chuàng)造出來的，因此人類的文明行為直接反映了人類文明度高低與否。而在現(xiàn)實(shí)生活中，文化藝術(shù)以其獨(dú)有的思維方式和價(jià)值觀主導(dǎo)著人類的集體行為，促使著人類整體文明實(shí)踐和素養(yǎng)的提升，從而推動(dòng)歷史進(jìn)步。

2.文化藝術(shù)提高城市軟實(shí)力

在歷史演變到現(xiàn)今社會(huì)，經(jīng)過前人總結(jié)和現(xiàn)代人的綜合分析，得出文化藝術(shù)的呈現(xiàn)方式有塑造核心價(jià)值觀、構(gòu)建哲學(xué)思想體系、確立道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范、設(shè)計(jì)政治制度等。除此之外，文化藝術(shù)還體現(xiàn)在倫理原則、政治理念以及意識(shí)形態(tài)等方面，文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式恰恰是城市軟實(shí)力的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)全球一體化趨勢(shì)不斷深化，我國(guó)各個(gè)城市在相互合作、互幫互助的同時(shí)，也在比拼和較量，在科技發(fā)展和資源利用等硬實(shí)力普遍發(fā)展的環(huán)境下，提高城市的軟實(shí)力才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的有效途徑。例如：《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的學(xué)和習(xí)都是在教育人類要不斷踐行和修養(yǎng)自身的德性。在《大學(xué)》中亦有“在親民，在止于至善”等言論，這些都充分體現(xiàn)了道德的價(jià)值，也是文化藝術(shù)中的重要內(nèi)容。我國(guó)文化藝術(shù)體現(xiàn)了“兄友弟恭、父慈子孝”等倫理規(guī)范。這些價(jià)值啟發(fā)了人類思想，如果沒有類似于《論語》、《大學(xué)》樣式的文化藝術(shù)啟迪，那么歷史就不會(huì)發(fā)展到當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代化狀態(tài)，現(xiàn)代化就會(huì)變成無本之木、無源之水。因此，文化藝術(shù)通過提高城市軟實(shí)力來促進(jìn)歷史的進(jìn)步。

3.文化藝術(shù)促進(jìn)國(guó)際化交流

文化藝術(shù)作為社會(huì)文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物，獨(dú)立運(yùn)行于當(dāng)今社會(huì)系統(tǒng)中。毛主席曾說過“中國(guó)要不斷吸收外國(guó)優(yōu)良文化，融入我國(guó)傳統(tǒng)文化中，以作精神食糧，這樣才能促進(jìn)社會(huì)文明的不斷發(fā)展，從而推動(dòng)歷史車輪向前邁進(jìn)”。在近代歷史中，由于受到西方文化的影響，我國(guó)文化藝術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。而文化藝術(shù)促進(jìn)國(guó)際化交流，推動(dòng)歷史不斷前進(jìn)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1）文化藝術(shù)人才的交流。我國(guó)文化淵源流暢，各個(gè)國(guó)家都在積極的選派本國(guó)優(yōu)秀的人才進(jìn)入我國(guó)學(xué)習(xí)，同時(shí)我國(guó)也選派國(guó)內(nèi)人才到國(guó)外進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣能夠?qū)?guó)外先進(jìn)的技術(shù)引入我國(guó)，促使我國(guó)整體實(shí)力的提升。2）通過文化藝術(shù)強(qiáng)化國(guó)際合作。“科技攻關(guān)”項(xiàng)目是文化藝術(shù)中的一種，通過積極參與這類項(xiàng)目，不斷學(xué)習(xí)國(guó)際高端技術(shù)，熟練掌握國(guó)際先進(jìn)文化藝術(shù)實(shí)踐成果和理論，從而促使社會(huì)的不斷進(jìn)步，推動(dòng)歷史前進(jìn)。

4.文化藝術(shù)促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

文化藝術(shù)在發(fā)展過程中，有其獨(dú)特的環(huán)境和背景，就我國(guó)文化藝術(shù)目前發(fā)展?fàn)顩r來看，其發(fā)展是離不開市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)的，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣離不開文化藝術(shù)。文化藝術(shù)的風(fēng)格、觀念、思想、內(nèi)容等都能夠積極的反映人民群眾的心聲且堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。我國(guó)在剛剛進(jìn)入21世紀(jì)不過20年的時(shí)間，就已經(jīng)取代了日本“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”的地位，與文化藝術(shù)思想觀念有很大的關(guān)系。例如：中國(guó)刺繡不僅僅是一種普通的商品，更是一種藝術(shù)品，它的藝術(shù)價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)過期，同時(shí)刺繡作品是智慧與技藝的凝聚。在現(xiàn)實(shí)生活中，刺繡應(yīng)用的領(lǐng)域非常廣，如服裝刺繡。當(dāng)一件刺繡作品展現(xiàn)在人們眼前時(shí)，其藝術(shù)內(nèi)涵和品質(zhì)極大的滿足了人們的物質(zhì)和精神需求，促使人們對(duì)其進(jìn)行消費(fèi)，刺激了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。

結(jié)論

綜上所述，歷史不斷的進(jìn)步促使著文化藝術(shù)的發(fā)展，相應(yīng)的文化藝術(shù)也推動(dòng)著歷史的進(jìn)步。經(jīng)過上文分析可得，人類文明進(jìn)步、人類居所的軟實(shí)力提升、加強(qiáng)各國(guó)之間合作、促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素是歷史發(fā)展的體現(xiàn)，而文化藝術(shù)在歷史發(fā)展中的作用又是這些因素的體現(xiàn)。因此，文化藝術(shù)是促進(jìn)歷史發(fā)展的主要因素之一。