新媒體環(huán)境下維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的對策

朱榮榮 （西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070）

黨的十九大報(bào)告提出，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前，必須樹立寬廣視野，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，嚴(yán)格按照黨的十九大提出的新要求新任務(wù)，落實(shí)中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求，守好陣地、管好隊(duì)伍，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全要堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)以增強(qiáng)人們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、提升文化軟實(shí)力為加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全提供有利支撐、以及加強(qiáng)對新媒體發(fā)展核心技術(shù)的掌握和完善相關(guān)安全管理制度的建設(shè)。

一、增強(qiáng)馬克思主義對多元社會(huì)思潮的指導(dǎo)力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，一定要胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因時(shí)而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為”[1]。不斷推進(jìn)我國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，放在第一位的就是始終要堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，這是中國特色社會(huì)主義道路的歷史性必然選擇，也是人民的正確選擇。要不斷增強(qiáng)馬克思主義理論對我國意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力，其次則需要不斷深化馬克思主義理論的中國化、時(shí)代化和大眾化；作為全人類共同的精神財(cái)富的馬克思主義理論，其理論內(nèi)涵不應(yīng)是一成不變的，它應(yīng)該是隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷變化回答新的問題以及找出新的解決辦法。用馬克思主義理論不斷地推進(jìn)我國特色社會(huì)主義理論的不斷豐富和發(fā)展并如實(shí)地反映人民大眾的意愿和要求，要“講清楚中國特色社會(huì)主義根植于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚的歷史淵源和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)”[2],以此來吸引、引導(dǎo)和感染大眾，增強(qiáng)人民大眾對社會(huì)主義和馬克思主義理論的堅(jiān)信度，提高其抵制錯(cuò)誤思想的能力，使其自覺成為我國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定追隨者和踐行者，在全社會(huì)形成以馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)的主流文化，進(jìn)一步強(qiáng)化我國主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力和感召力。

二、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的凝聚力

大力發(fā)展和繁榮我國的社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針政策，爭取最大限度地滿足廣大人民群眾的文化需求。首先要立足于中華文化的豐富資源，將其優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行再創(chuàng)新與再發(fā)展，提高我國社會(huì)主義文化的活力，爭取將我國早日建設(shè)為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等綜合均衡發(fā)展的強(qiáng)國。增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化在文化思潮中的引領(lǐng)作用，在豐富人民大眾的精神活動(dòng)的同時(shí)增強(qiáng)人民大眾對社會(huì)主義文化的認(rèn)同力和信仰力，促進(jìn)國家穩(wěn)定與社會(huì)和諧。其次，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化及文化多元化日益發(fā)展的趨勢下搞所謂的文化封閉是與時(shí)代發(fā)展潮流相違背的；與其被迫而動(dòng)不如主動(dòng)參與到世界各種文化之間的交流競爭中去，并吸收其他文化中的精華部分為我所用，努力打破被西方國家所控制的話語權(quán)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和規(guī)則制定權(quán)的被動(dòng)局面，發(fā)揮我國社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力，提升中華文化在全球的影響力和包容力，推動(dòng)我國文化走向世界。這將對增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力及意識(shí)形態(tài)的凝聚力，維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全具有積極的作用。

三、發(fā)展新媒體核心技術(shù)提升維護(hù)意識(shí)形態(tài)能力

我國的新媒體信息技術(shù)的起步時(shí)間可以說是比西方國家晚了近半個(gè)世紀(jì)，而且由于西方對信息技術(shù)方面的核心技術(shù)的限制和封鎖，我國目前雖是互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)大國，可是與西方國家相比，我國在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)普及方面和使用質(zhì)量方面依舊存在很大的差異，在信息技術(shù)方面存在的不足也給西方國家通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行入侵和干擾活動(dòng)提供了便利?！肮び涫拢叵壤淦鳌?，要想解決我國意識(shí)形態(tài)安全方面存在的問題，必定離不開相應(yīng)的新媒體信息技術(shù)提供支持。為解決我國的技術(shù)之困，則必須要要重視對新媒體信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的研究和開發(fā)，堅(jiān)持創(chuàng)新總原則，逐步嘗試自主研究和開發(fā)核心技術(shù)，逐步擺脫對西方國家技術(shù)的依賴，構(gòu)建起屬于自己的網(wǎng)絡(luò)體系，爭取掌握在新媒體網(wǎng)絡(luò)信息戰(zhàn)爭中的主動(dòng)權(quán)。在此基礎(chǔ)上，要最大化的利用新媒體網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的便利性，不斷擴(kuò)大對馬克思主義理論和積極向上的社會(huì)價(jià)值理念的宣傳，以及加強(qiáng)宣傳推廣的力度、程度和廣泛度，而對于那些別有用意、蓄意挑起是非的言論和網(wǎng)站等進(jìn)行密切監(jiān)督，掌握有效的處理方式，保證一個(gè)開放但干凈和健康的新媒體環(huán)境。

四、完善新媒體環(huán)

當(dāng)前我國新媒體環(huán)境下的信息傳播整體上是自由的、開放的，但這并不意味著任何毫無根據(jù)的言論和觀點(diǎn)都可以免責(zé)發(fā)表。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的一舉一動(dòng)都深刻地影響著現(xiàn)實(shí)世界，而現(xiàn)實(shí)世界的所有信息都能在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中得到映射，所以不管是在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字世界都堅(jiān)決不允許任何危害國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的腐朽言論或錯(cuò)誤思想泛濫，對此首先則需要加強(qiáng)相關(guān)法律和制度的建立和完善，通過立法來規(guī)范涉及國家意識(shí)形態(tài)安全以及國家制度是非的言論，充分發(fā)揮制度的約束性，做到有法必依。習(xí)近平總書記指出，“網(wǎng)絡(luò)安全的本質(zhì)在對抗，對抗的本質(zhì)在攻防兩端能力較量”[3]。我國需要掌握新媒體發(fā)展的核心技術(shù)，以保證在數(shù)字化化時(shí)代下我國的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)可不受外來文化及惡意言論的侵蝕，但掌握科學(xué)技術(shù)僅僅是基礎(chǔ)的一個(gè)層面，為宣傳我國的特色社會(huì)主義理論增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對人民大眾的正確引導(dǎo)，需要建立起一個(gè)龐大而有序的媒體空間。完善的法律制度體系是第一步，其次還需要加強(qiáng)對新媒體環(huán)境的監(jiān)督及預(yù)警機(jī)制，通過技術(shù)手段清掃不法行為的活動(dòng)空間，暢通監(jiān)督和舉報(bào)渠道，可以充分發(fā)揮人民大眾的社會(huì)監(jiān)督作用，同時(shí)也需要加強(qiáng)對人民大眾的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其對不良信息的甄別力。