淺談如何進(jìn)行民族音樂的文化傳承

肖沙（湖南工貿(mào)技師學(xué)院，湖北 株洲 412006）

前言

我國有著很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，作為一個多民族國家，中國各民族的文化都是獨一無二的，民族音樂文化自然是優(yōu)秀文化財富的一部分。目前來說，民族音樂文化傳承面臨著許多困境，這其中原因不僅有不合理的文化發(fā)展風(fēng)氣、流行的網(wǎng)絡(luò)文化對人們信息接受的沖擊所影響；而且有民族音樂師資和教育方式的不完善等影響，因此如何進(jìn)行有效保護(hù)和傳承、發(fā)展和創(chuàng)新我國民族音樂成為人們關(guān)注的焦點。

一、我國民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

中國從古以來就十分重視音樂教育，但將音樂列入正規(guī)普通教學(xué)課程當(dāng)中還是從清末開始。隨后，新式學(xué)堂開設(shè)了唱歌課。與此同時，“循思想自由原則，取兼容并包主義”這一思想觀念在蔡元培先生提出后，使得我國逐漸開始倡導(dǎo)引入優(yōu)秀的西方音樂元素；而且教育者開始認(rèn)為只有徹底研究西洋音樂文化才能拯救國家這主要是當(dāng)時受到從海外學(xué)習(xí)回來的音樂家的影響。

在當(dāng)時由于西方音樂的影響，中國學(xué)校音樂教育開始有了很大的轉(zhuǎn)變，特別是在建立和發(fā)展近代中國音樂文化方面。但是對傳統(tǒng)音樂的發(fā)展也帶來了不小的影響，大多數(shù)教育者沒有把中國民族音樂的傳承作為自己的責(zé)任，因而進(jìn)行民族音樂文化傳承這方面必然會出現(xiàn)一些阻隔和影響。雖然人們想采取一些補(bǔ)救的方法，但從民族音樂整體教育發(fā)展來看，這也并沒有迎來好的發(fā)展機(jī)遇。近百年來中國的學(xué)校教育主要是遵循西方的音樂理論體系，而這樣的音樂教育已經(jīng)導(dǎo)致一些不好的影響，例如，人們普遍以西方音樂理論為真理；一些人模仿歐洲的音樂創(chuàng)作，而其中所隱含的價值取向和感情也已經(jīng)發(fā)生了音樂思維上的質(zhì)變，甚至于只肯定西方文化而不認(rèn)同本國的音樂文化,這對民族音樂文化的傳承帶來了不小的沖擊,而且也影響了今后的民族音樂教育的發(fā)展。

在西方音樂文化與我國音樂文化的不斷交織的情況下，除了傳統(tǒng)音樂之外，我國音樂又出現(xiàn)了民族新音樂體系，西洋專業(yè)音樂體系以及當(dāng)代流行音樂體系這四大音樂體系。在人民生活中，這幾大體系占據(jù)領(lǐng)先優(yōu)勢的還應(yīng)屬流行音樂體系，這是源于西方的音樂模式，體裁新穎，是一種通俗音樂充斥著娛樂性的特色，這現(xiàn)象在一定程度上影響了傳承中國民族音樂文化的進(jìn)程，也會影響青少年的身心健康。

由于我國的學(xué)校音樂教育長期受到傳統(tǒng)的教育觀念以及外來文化的侵入，脫節(jié)、分裂現(xiàn)象在民族音樂文化的教育傳承中與是顯而易見的，同時，這也是造成民族音樂不受國民重視，從而出現(xiàn)民族音樂文化不斷下滑。因此，學(xué)校教育是民族音樂文化傳承的重要途徑，更應(yīng)該肩負(fù)重大使命去傳承優(yōu)秀的民族音樂文化。

民族音樂的傳承伴隨著發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，我國古老的民族音樂富含著優(yōu)秀的歷史文化，只有通過不斷推廣民族音樂才會受到人們的廣泛關(guān)注。由于地大物博，每一個區(qū)域都有它特別出色的文化背景，因而中華民族的民族音樂具有它獨特的多元化性，也就會產(chǎn)生出獨一無二的民族音樂，這也就能夠充分說明地域的差異性也會使得民族音樂形式多種多樣。民族音樂能夠直接有效地表現(xiàn)出一個地區(qū)的民族文化與歷史底蘊(yùn)，不管是婚喪拆遷，還是祭神賽舍，都能夠充分展示出一個民族文化的豐富內(nèi)涵與歷史沉淀。另外，音樂教育是民族文化傳承的主要途徑，是傳遞民族音樂文化知識的重要活動，學(xué)校則是文化傳承的一個主要場所,它能在短時間內(nèi)最大限度地使受教育者獲得系統(tǒng)知識。這是因為學(xué)校對民族音樂文化有選擇性的傳播，這樣才得以保存音樂文化的基本內(nèi)核以及音樂文化傳統(tǒng)的系統(tǒng)性，可以延續(xù)具有不同民族風(fēng)格的穩(wěn)定的音樂文化。對于這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該將音樂教育作為傳承過程中的有利措施，要繼續(xù)保留優(yōu)秀的民族音樂文化。

二、民族音樂文化在傳承過程中的重要意義

教育對音樂文化的傳承有好的促進(jìn)作用，能夠完善人們的接受程度，首先使青少年對民族音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這更是傳承和發(fā)展民族音樂的基礎(chǔ)。青少年在接受民族音樂教育的同時，也提升了學(xué)生對民族的認(rèn)同，接受和弘揚(yáng)民族音樂文化。所以必須重視民族音樂的學(xué)校教育中的重要作用，將民族音樂教育很好的貫徹下去，做到潤物細(xì)無聲，更好的讓越來越多的人接受民族音樂，喜歡民族音樂，這樣才能促進(jìn)民族音樂的傳承與發(fā)展。

民族音樂一直在反映著民族文化，每種的民族音樂都有著它們獨特的民族音樂形式，如今保留下來的民族音樂都是飽經(jīng)滄桑，伴隨著社會的不斷前進(jìn)與發(fā)展，承受了時間的洗禮與人為的摧殘，然而保留下來的民族音樂作品都是能夠代表某一地域的民族文化特色的精華，展示了各民族的互幫互組的良好氛圍以及人性的真善美光輝。傳統(tǒng)的民族音樂這一寶貴財富不僅僅是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代社會回憶往事的重要手段。

三、民族音樂文化的繼承與創(chuàng)新

在音樂發(fā)展長河中，民族音樂往往在民間不斷流傳的方式是以人們口頭傳頌進(jìn)行的。在受到外來音樂的沖擊下，現(xiàn)如今人們越來越忽視傳統(tǒng)的民間音樂。面對這樣的發(fā)展環(huán)境下，民族音樂急需創(chuàng)新與改革，才能跟上時代發(fā)展的步伐而不會消失。但是在傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)新發(fā)展的大背景中，民族音樂獨有的特色和歷史氣息需要保留好，民族音樂自身的魅力不能被我們所抹去。民族音樂需要在繼承的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新，才能進(jìn)一步促進(jìn)民族音樂的不斷發(fā)展。但是因為傳統(tǒng)的民族音樂通俗易懂，很多當(dāng)?shù)氐拿癖娔軌蜓杆俳邮茉撘魳沸问?。?dāng)然我們不能夠一味保護(hù)自我民族文化，也不要對外來音樂產(chǎn)生排斥，更不能完完全全地接受西方音樂。民族音樂想要在這樣多元發(fā)展的時代長久地生存下去，就需要尋找適合的發(fā)展方向，相關(guān)的專業(yè)人士應(yīng)該多多為民族音樂的發(fā)展提供了良好的平臺，也可以適當(dāng)?shù)貛椭褡逡魳返陌l(fā)展。

如果將現(xiàn)代多樣的音樂形式與內(nèi)容納入到民族音樂中，甚至是以犧牲民族音樂為前提，并隨意改造，才使得大眾普遍接受，這就是對傳統(tǒng)民族音樂的不尊重和不認(rèn)同。我們要做的不僅僅是對傳統(tǒng)音樂的民族特色進(jìn)行保留，還要不斷推陳出新，不拘泥于某種形式與內(nèi)容，增加大眾對民族音樂的認(rèn)同感，這就對民族音樂的創(chuàng)新提出了更高的要求。對民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新，能夠滿足不同層面的人群需求，使大眾樂于接受。如此一來，不僅在宣傳了民族音樂的同時，還對民族音樂的傳承做出了有益的幫助。

四、結(jié)語

音樂具有鮮明的民族特色，是在悠久的歷史發(fā)展過程中我們的祖先創(chuàng)造出來，不斷發(fā)展，被視為人類珍貴的文化組成部分之一。傳統(tǒng)民族音樂更能體現(xiàn)民族文化和民族精神的一種藝術(shù)形式，蘊(yùn)含真實的民族情感，深刻的記錄和反映了一種飽含情感的有聲文化。作為我國文化寶庫的瑰寶，民族音樂的傳承與發(fā)展是中華民族發(fā)展的大事。在全球化的趨勢之下，音樂的內(nèi)容和形式發(fā)展呈現(xiàn)出了多元化，因此，民族音樂需要不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，我們就需要做到揚(yáng)長避短，讓民族音樂能夠在新時代下不斷前進(jìn)與創(chuàng)新。最后，希望本文能夠為民族音樂文化傳承的研究提供有價值的參考依據(jù)。