麗江民族旅游工藝品開發(fā)機(jī)制探討

◇王瀟慧

近年來，旅游市場逐漸帶動(dòng)旅游相關(guān)產(chǎn)品的發(fā)展，其中民族特色旅游工藝品日益受到人們的關(guān)注和喜愛。民族特色旅游工藝品，兼具經(jīng)濟(jì)和民族文化兩個(gè)方面的意義，在經(jīng)濟(jì)方面能夠使旅游的消費(fèi)得以增加，對當(dāng)?shù)芈糜问杖氲脑鲩L有利，工藝品的大量生產(chǎn)使當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)機(jī)會(huì)得到增加，促使旅游工藝品相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；在民族文化的角度，能夠?qū)β糜螀^(qū)的文化和形象加以有效宣傳，使當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕軌蚝推渌褡宓奈幕右詼贤ǎ瑢γ褡逦幕右詡鞒?，使人們對民族文化認(rèn)同感不斷加深。因此，在進(jìn)行麗江旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，需要對其中存在的形式單一和文化特征喪失等問題加以重視，這些問題對民族文化的傳承具有不利影響，也對其旅游工藝品的聲譽(yù)造成一定損害，因此在麗江民族旅游工藝品開發(fā)的過程中，需要對其民族特色加以充分體現(xiàn)，并不斷對民族旅游工藝品的開發(fā)機(jī)制加以創(chuàng)新發(fā)展和完善。

一、麗江熱銷的旅游工藝品

麗江古城從明清時(shí)期就是滇西北商貿(mào)中心，同樣也是連接四川以及西藏的重要地區(qū)，現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展使麗江古城充滿了新的生機(jī)，當(dāng)?shù)厮赜械木哂忻褡屣L(fēng)情的手工藝品逐漸為其發(fā)展提供了重要的展示和交易內(nèi)容。

（一）羊皮重彩畫旅游工藝品

羊皮重彩畫主要是指在云南現(xiàn)代重彩畫基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新完成的畫作，云南現(xiàn)代重彩畫是云南畫家們進(jìn)行創(chuàng)新研制而成的，主要是將中國畫的線條作為主要的造型參照，同時(shí)將西方繪畫中比較醒目的顏色運(yùn)用其中，促使畫面更加具有生機(jī)和活力，也具有絢麗的色彩，使得畫作能夠給人賞心悅目的感覺。這類畫作的內(nèi)容多數(shù)是對云南的自然風(fēng)光加以表達(dá)，其中包含著少數(shù)民族中特有的民族特色內(nèi)容和民族文化內(nèi)容，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?/p>

（二）東巴木雕木刻工藝品

麗江地區(qū)比較具有民族特色的旅游工藝品還有東巴木雕木刻，這一工藝品在納西族民間藝術(shù)中是比較具有魅力的，東巴木雕木刻在各家各戶都比較常見，無論在高門大戶還是在普通的百姓家都講究在屋檐和家具上進(jìn)行花紋雕刻，東巴木雕主要是將杜鵑木作為其主要的材料，這一材料具有材質(zhì)堅(jiān)硬和虬曲多變等特點(diǎn)，在對其進(jìn)行雕刻的時(shí)候，主要是雕刻師通過線刻和立體雕等多種手法進(jìn)行的，其所雕刻的主要內(nèi)容為極富民族風(fēng)情的圖案，在對其進(jìn)行烤干處理之后再雕刻，具有不會(huì)裂開也不會(huì)變形的特點(diǎn)，雕刻品在墻上懸掛的時(shí)候，具有一定的韻味，很受游客們的歡迎。

（三）特色烙畫工藝品

烙畫是中國傳統(tǒng)工藝畫中的一種，屬于自然綠色畫種，主要吸取的是繪畫藝術(shù)中的特點(diǎn)，在進(jìn)行畫作創(chuàng)作的過程中，主要使用火筆的運(yùn)用技巧進(jìn)行創(chuàng)作，其創(chuàng)作的畫面具有豐富和精細(xì)以及清晰的特點(diǎn)，麗江特色烙畫中所創(chuàng)作的內(nèi)容多數(shù)是以麗江當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景為主，其中也包含著書法的題材，畫作的技巧主要是由國畫發(fā)展而來的，其在創(chuàng)作的過程中，主要吸取了西洋畫的寫實(shí)技巧內(nèi)容，使得這一畫作的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的烙畫風(fēng)格。使畫作的古典特點(diǎn)能夠繼續(xù)加以延續(xù)和不斷發(fā)展，同時(shí)根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，將相關(guān)的時(shí)尚元素不斷融入到傳統(tǒng)中，對民族傳統(tǒng)文化加以融合發(fā)展，也促使傳統(tǒng)文化能夠和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展相適應(yīng)。在進(jìn)行麗江特色烙畫創(chuàng)作的時(shí)候，主要是以材料為木板，創(chuàng)作的工具多為“電烙”，作品主要以細(xì)膩逼真和清淡雅致著稱。烙畫在保存的時(shí)候，具有耐用易存和無毒無味等特點(diǎn)，畫作經(jīng)過一定程度的渲染和著色之后，具有更加濃厚的藝術(shù)感染力。

（四）其他工藝品

東巴吞口、鈴鐺掛件、土草編等工藝飾品也是麗江比較具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣墓に嚻?，其包含的種類相對比較多，東巴吞口主要是東巴在宗教祭祀儀式過程中，所制作的木偶和泥塑以及各種竹木編扎品，具有比較獨(dú)特的造型，同時(shí)也具有避邪鎮(zhèn)宅等吉祥寓意，鈴鐺掛件也分許多種，如門鈴、牲畜鈴、許愿鈴等，作用與風(fēng)格區(qū)別較大。

二、麗江特色旅游工藝品開發(fā)思路

（一）融入地域民族特色

在麗江旅游工藝品發(fā)展的過程中，發(fā)現(xiàn)其中具有麗江當(dāng)?shù)孛褡逄厣墓に嚻犯游慰?。這說明，麗江旅游工藝品需要加大民族文化的研究，將麗江民族特色旅游工藝品在民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，同時(shí)為現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展進(jìn)行服務(wù)。在進(jìn)行民族旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，如果不對其特有民族文化進(jìn)行深入了解，就會(huì)造成其旅游工藝品中蘊(yùn)含的民族特色并不突出，無法吸引游客。民族文化具有強(qiáng)烈的地域色彩，麗江所包含的民族文化具有多樣化的特點(diǎn)，這就需要在進(jìn)行麗江旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，突出當(dāng)?shù)靥厣幕膬?nèi)涵，這也是開發(fā)設(shè)計(jì)人員不能忽視的因素，也是對民族特色文化的有效發(fā)掘和在實(shí)物中應(yīng)用。如果其設(shè)計(jì)不能夠?qū)惤褡逄厣珒?nèi)涵加以體現(xiàn)，該設(shè)計(jì)的特點(diǎn)將無法體現(xiàn)地域特色，也就失去了產(chǎn)品的生命力。因此，麗江特色旅游工藝品開發(fā)需要融入地域民族特色。

（二）傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合

麗江特色旅游工藝品開發(fā)的過程中，需要將麗江傳統(tǒng)的工藝品開發(fā)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)有效結(jié)合在一起，并防止抄襲和模仿的情況發(fā)生。麗江多數(shù)傳統(tǒng)工藝在發(fā)展的過程中，都是需要工匠們反復(fù)錘煉之后才能夠完成，經(jīng)過有效打磨之后成為工藝精品，但是這樣精細(xì)的過程，很難與現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)?，F(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展速度不斷加快，使得當(dāng)前的快時(shí)尚經(jīng)濟(jì)逐漸成為其發(fā)展的重要內(nèi)容，麗江傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)結(jié)合是必要的，只有將現(xiàn)代技術(shù)和麗江傳統(tǒng)工藝的制造聯(lián)系起來，才能在保證麗江民族旅游工藝品質(zhì)的同時(shí)，促使其加工的效率不斷提升。在現(xiàn)代技術(shù)和材料的應(yīng)用過程中，也需要對麗江工藝品的產(chǎn)品種類加以豐富和發(fā)展，使得產(chǎn)品的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的質(zhì)量都具有一定程度的提升。同時(shí)，麗江旅游工藝品要想保持其吸引力，同樣需要具有一定的特色。因此，在進(jìn)行旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，需要重視工藝品中所蘊(yùn)含的麗江當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域特色內(nèi)容和獨(dú)特的商品形象塑造，防止和其他地區(qū)的旅游工藝品雷同，同時(shí)需要避免出現(xiàn)抄襲和簡單模仿等情況。

（三）塑造民族品牌及標(biāo)志性藝術(shù)品

麗江旅游工藝品具有的文化特征是當(dāng)?shù)孛褡逦幕嬖诤桶l(fā)展的重要意義所在，在麗江民族旅游工藝品的創(chuàng)作過程中，需要進(jìn)行民族品牌塑造，并且進(jìn)行標(biāo)志性藝術(shù)品開發(fā)。麗江民族旅游業(yè)工藝品在發(fā)展的過程中，往往由于營銷方面掌握不夠，使得麗江缺乏有影響力的工藝品民族品牌，尤其是能夠享譽(yù)國內(nèi)外的民族品牌。因此在進(jìn)行有麗江特色的民族品牌塑造過程中，需要不斷開發(fā)和完善具有鮮明標(biāo)志性的麗江旅游工藝品，這對民族品牌的塑造具有重要意義。大部分游客主要的旅游目的就是進(jìn)行新的內(nèi)容尋求，在此期間，往往會(huì)購買一些當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品，用于紀(jì)念、饋贈(zèng)和收藏，這就需要在進(jìn)行麗江民族旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，以當(dāng)?shù)匚幕鳛槠鋭?chuàng)作的基本內(nèi)容，并且對其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展，使其能夠起到宣揚(yáng)當(dāng)?shù)孛褡逦幕淖饔谩?/p>

（四）滿足現(xiàn)代審美需求

在促使麗江民族旅游工藝品對現(xiàn)代審美需求加以滿足的情況下，既需要對麗江旅游工藝品加以創(chuàng)新，又要使其保持麗江當(dāng)?shù)孛褡逄厣?，?chuàng)新才能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展，對舊的發(fā)展局限加以突破才能推陳出新。如陶瓷等工藝品，具有抗腐耐蝕的特點(diǎn)，能夠進(jìn)行長期保存，也具有比較強(qiáng)的可塑性和藝術(shù)表現(xiàn)力等特點(diǎn)，應(yīng)該在進(jìn)行麗江當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化表達(dá)的時(shí)候，添加一些時(shí)尚元素，這就可以使麗江當(dāng)?shù)氐奶沾晒に嚻穼ζ渲兴脑爻浞直磉_(dá)，在麗江民族特色有效保存的情況下對現(xiàn)代審美需求加以滿足。

三、對麗江民族旅游工藝品開發(fā)的有效措施

（一）根據(jù)工藝品不同壽命周期采取相應(yīng)措施

麗江古城中包含的工藝品的種類相對比較多，在旅游業(yè)發(fā)展的情況下工藝品也在不斷發(fā)展，對麗江民族旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，需要對不同民族民間工藝品所處的生命周期階段加以深入認(rèn)識(shí)和有效了解，在進(jìn)行銀飾品和玉石等工藝品進(jìn)行開采的時(shí)候，需要對其壽命周期加以了解，并對其中所蘊(yùn)含的民族特色加以判斷。烙畫主要起源于西漢，其歷史相對比較悠久，在進(jìn)行開發(fā)的時(shí)候，就需要對其所包含的民族文化內(nèi)容進(jìn)行判斷和總結(jié)，才能有針對性的發(fā)展。

在進(jìn)行麗江民族旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，根據(jù)產(chǎn)品的壽命周期進(jìn)行相應(yīng)的宣傳內(nèi)容制定，使產(chǎn)品具有一定的針對性，在對產(chǎn)品進(jìn)行不同壽命周期確定的時(shí)候，就需要對衍生產(chǎn)品加以創(chuàng)新和開發(fā)，使衍生產(chǎn)品具有和原有的工藝品同樣的特點(diǎn)和價(jià)值，并且需要對其價(jià)值加以考核，能夠得到游客的歡迎和具有一定銷售市場的時(shí)候就說明這一產(chǎn)品的開發(fā)相對比較成功，然后對其開發(fā)的過程進(jìn)行調(diào)整和完善，使其逐漸成為必要的工藝品，使其能夠長期存在，并不斷加以完善。

（二）麗江民族旅游工藝品的創(chuàng)新

麗江民族旅游工藝品在發(fā)展的過程中，其中已經(jīng)處于衰退期或者經(jīng)營不理想的工藝品種類需要對原來的工藝品創(chuàng)新加以考慮，同時(shí)也需要注重對新產(chǎn)品的開發(fā)，這一過程也是對工藝品經(jīng)營是否有活力加以衡量和判斷的重要標(biāo)志。新產(chǎn)品主要包含著全新工藝品經(jīng)營產(chǎn)品和換代新產(chǎn)品以及改進(jìn)型新產(chǎn)品等內(nèi)容，還包含著仿制新產(chǎn)品等。在進(jìn)行麗江民族旅游工藝品開發(fā)的時(shí)候，需要將市場的發(fā)展作為其開發(fā)的主要導(dǎo)向，在進(jìn)行市場需求調(diào)查的時(shí)候，需要進(jìn)行比較強(qiáng)烈的市場競爭意識(shí)樹立，對消費(fèi)者自身所包含有的潛在需求逐漸加深了解，將其和體現(xiàn)本民族和地區(qū)的特點(diǎn)結(jié)合在一起。

木雕和線刻等是麗江地區(qū)比較具有特點(diǎn)的工藝品，也是雕刻師傅憑借精湛技藝制作的具有精巧細(xì)致特點(diǎn)的作品，但就其在當(dāng)前的發(fā)展而言，能夠發(fā)現(xiàn)其中比較大的問題就是各家店鋪的作品種類和圖案都過于雷同，近些年以來，多數(shù)工匠師傅在進(jìn)行工藝品創(chuàng)作的時(shí)候，都會(huì)根據(jù)游客要求進(jìn)行現(xiàn)場制作，使其能夠充分對游客的需求加以滿足，具有較好效果，也給工藝品的發(fā)展提供比較有益的經(jīng)驗(yàn)。產(chǎn)品雷同現(xiàn)象在麗江古城相對比較常見，這就需要在開發(fā)和研制特色產(chǎn)品時(shí)，使其能夠具有一定的競爭優(yōu)勢，才能對麗江民族旅游工藝品的現(xiàn)狀格局加以改善。

四、結(jié)語

旅游工藝品是旅游業(yè)發(fā)展中的主要組成內(nèi)容，在發(fā)展的過程中，將旅游當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)文化和工藝技巧以及歷史資源等方面有效結(jié)合在一起，并且對游客們的需求不斷進(jìn)行滿足，使其能夠?qū)Φ赜蝻L(fēng)情與人物生活加以濃縮和有效體現(xiàn)。民族旅游工藝品是旅游工藝品和民族文化的商品化等結(jié)合而得到的，但是在其發(fā)展的過程中，需要促使民族文化的商品化和民族文化的真實(shí)融合，在進(jìn)行民族旅游工藝品開發(fā)的過程中，只有尊重當(dāng)?shù)孛褡逡庠概c民族文化內(nèi)涵，才能夠得到更加有效的發(fā)展，使民族旅游工藝品得以合理開發(fā)和不斷完善。麗江民族旅游工藝品的現(xiàn)狀格局決定其具有比較濃厚的民族特色，也具有多樣化的特點(diǎn)，需要在進(jìn)行開發(fā)的時(shí)候，充分體現(xiàn)其民族特色，同時(shí)防止出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，促使其在文化發(fā)展的過程中，保障工藝品的質(zhì)量。