中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“雙一流”建設(shè)中通識教育的引領(lǐng)作用

劉利瓊

（對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué) 國際關(guān)系學(xué)院，北京 266071）

2015年8月，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十五次會議通過了《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，2016年6月，教育部、發(fā)改委、財政部等多個國家部委聯(lián)合研究發(fā)布了“雙一流”建設(shè)的實施方案和具體政策。12月，全國高校思想政治工作在北京召開，習(xí)近平總書記強調(diào)，高校黨建和思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人的根本問題。應(yīng)該立足中國特色，扎根中國大地辦大學(xué)。高校在推進“雙一流”建設(shè)的進程中，應(yīng)該充分考慮到中國特色、中國精神、中國氣質(zhì)和中國元素，要堅持繼承、發(fā)揚、融合的基本立場，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。著力推動和加強高校文化建設(shè)，在全員育人的基礎(chǔ)上，增強文化自覺和文化自信，使以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為凝練基礎(chǔ)的社會主義核心價值觀能夠“內(nèi)化于心、外踐于形”。中華傳統(tǒng)文化為“雙一流”建設(shè)提供根本遵循和方向指引，同時，“雙一流”建設(shè)為中華傳統(tǒng)文化“走出去”提供重要提托和良好契機。

一、高校推進“雙一流”建設(shè)的戰(zhàn)略意義和其必然性

中央推出“雙一流”建設(shè)的總體方案，植根于深厚的歷史淵源、時代背景和當下現(xiàn)實，有其重要的戰(zhàn)略意義和客觀必然性。

第一，推進“雙一流”建設(shè)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的必然要求。習(xí)近平總書記指出，“中國夢”包含了國家富強、民族振興和人民富強等基本要素，實現(xiàn)“中國夢”需要立足中國現(xiàn)實，需要凝聚中國精神，需要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家富強和民族振興，最根本靠的是科技和人才。一直以來，大學(xué)肩負著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新等使命，是培養(yǎng)復(fù)合型高端人才的重鎮(zhèn)之地。在新的歷史條件下，高等教育面臨著改變和革新要求，推進“雙一流”建設(shè)，向世界一流學(xué)科和一流大學(xué)邁進是必然選擇?？v觀世界，無論是美國還是歐洲，當談及國家實力時，總會聯(lián)想到其科技、文化、人才等智力因素。一流的高等教育是國家繁榮昌盛的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵標志，一流學(xué)科和一流大學(xué)更是國家崛起和民族復(fù)興的必要條件和必然要求。

第二，推進“雙一流”建設(shè)是實現(xiàn)國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的有力助推。自改革開放以來，中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，中國社會也已經(jīng)經(jīng)歷并將繼續(xù)經(jīng)歷一系列廣泛而深刻的變革。近年來，中國經(jīng)濟一直將實現(xiàn)穩(wěn)增長作為目標追求，尤其是世界經(jīng)濟總體低迷的情況下，成功引領(lǐng)經(jīng)濟“新常態(tài)”，并走向更好的“新常態(tài)”。“新常態(tài)”下，需要不斷推進觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新等在內(nèi)的全面創(chuàng)新。[1]國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的推進和完成，需要堅持走“立足中國、放眼全球”的道路，需要堅持將產(chǎn)學(xué)研系統(tǒng)結(jié)合、總體謀劃，需要堅持發(fā)揮大學(xué)在科技創(chuàng)新和知識創(chuàng)新中的領(lǐng)軍地位。建設(shè)創(chuàng)新型國家，離不開一流學(xué)科和一流大學(xué)的有力支撐，離不開科技和人才的創(chuàng)新，離不開原創(chuàng)的學(xué)術(shù)成果和文化引領(lǐng)。[2]高校推進“雙一流”建設(shè)無疑會在師資力量、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、國際交流、社會服務(wù)等方面增強自身綜合實力，有力助推國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。

第三，推進“雙一流”建設(shè)是我國高等教育實現(xiàn)深度質(zhì)變的有效舉措。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國高等教育基本滿足了國民接受社會化教育的愿望和需求，也與經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展基本協(xié)調(diào)，為立德樹人、科教興國戰(zhàn)略做出較大貢獻。高等教育的發(fā)展和變革必須要與社會經(jīng)濟變化相適應(yīng)，中國目前已經(jīng)進入新的歷史階段，對高等教育從量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變、進而深度質(zhì)變提出了更高的要求。新形勢和新階段下，高校推進“雙一流”建設(shè)是實現(xiàn)高等教育從“以量求大”到“以質(zhì)謀強”的必經(jīng)之路。[2]實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，必須在推進現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)、提高辦學(xué)水平和辦學(xué)效益、深化教育教學(xué)改革、整合擴大海外資源等諸多方面苦練內(nèi)功，加快改革步伐?！半p一流”建設(shè)整體方案的提出，吹響了我國高等教育邁向質(zhì)變的號角。

二、中華傳統(tǒng)文化與“雙一流”建設(shè)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系

中國擁有悠久的歷史和璀璨的文明，積淀數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化博大精深、熠熠生輝，充滿著無窮的智慧和力量。中華傳統(tǒng)文化和“雙一流”建設(shè)內(nèi)在聯(lián)系緊密，不可分割。

第一，中華傳統(tǒng)文化為“雙一流”建設(shè)提供根本遵循和方向指引。

中華歷史源遠流長，上下五千年積淀、滌蕩、揚棄之后的是具有中國特色的價值理念、價值目標和價值追求。中國大學(xué)“走出去”，必須保持民族性和根本性，不忘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“初心”，建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科。

中華傳統(tǒng)文化，尤其是經(jīng)過時間和歷史檢驗之后沉淀下來的優(yōu)秀文化，有助于為“雙一流”建設(shè)提供文化知覺和文化自信。中華傳統(tǒng)文化，從國學(xué)經(jīng)典、琴棋書畫、漢字漢語、唐詩宋詞、飲食藝術(shù)等有形的文化，到民風(fēng)民俗、家風(fēng)家教、儒家道學(xué)等無形的文化[3]，構(gòu)建了一套富有中國特色、中國元素、中國氣派、中國精神的民族特性。這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中國走向周邊、走向世界、走向未來的重要軟實力，大學(xué)在“雙一流”建設(shè)中必須以此為根本遵循和指引方向，營造出符合國家發(fā)展、社會需求、自身定位的校園文化。大學(xué)需認真落實《總體方案》的精神要求，著力提高以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會主義核心價值觀的知覺和自信，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界舞臺華光大放。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于“雙一流”建設(shè)過程中更好把握方向，落實立德樹人這一根本任務(wù)。大學(xué)是培養(yǎng)人才的場所，“培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，如何培養(yǎng)人”成為圍繞“雙一流”建設(shè)的重要議題。當前，社會上充斥著相差甚遠的文化和價值觀，精華與糟粕并存，優(yōu)質(zhì)與劣質(zhì)混雜，在文明與文化的沖突過程中如何站穩(wěn)腳跟成為亟待認真思考的問題，價值多元的世界要求大學(xué)必須做好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作。部分高校存在“文化失根”的現(xiàn)象，盲目崇拜西方，言必稱西方科技和文化“高人一等”。在世界范圍內(nèi)，建設(shè)一流高校和一流學(xué)科，不僅需要全球眼光，更不能拋棄中國特色，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落到“立德樹人”的根本點上。因此，在高校不斷深化學(xué)習(xí)和內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過第一課堂的主渠道作用和第二三課堂的輔助功能，不斷提升師生的文化修養(yǎng)和道德水平，讓他們了解中國文化、學(xué)習(xí)中國文化、踐行中國文化，將立德樹人的價值追求落到實處。

第二，“雙一流”建設(shè)為中華傳統(tǒng)文化“走出去”提供重要提托和良好契機。

在“雙一流”建設(shè)總體方案出臺伊始，中國大學(xué)“走出去”已經(jīng)成為不可回避的重要議題。大學(xué)除了教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)等功能，還肩負著文化傳承的特殊使命。伴隨著全球化的進展，世界各種文明和文化之間的交匯、沖突、磨合不斷，“雙一流”建設(shè)可以成為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“走出去”的代言人，讓具有中國特色的優(yōu)質(zhì)文化增強國際傳播力、穿透力和影響力。在國際交流和合作的舞臺上，堅守本土價值和精神實質(zhì)，通過高等教育領(lǐng)域內(nèi)的多元溝通和文化碰撞、比較、揚棄、借鑒，借助不同視角、不同層次、不同單元的融會，著力提升中國高等學(xué)校的國際話語權(quán)，在世界舞臺上發(fā)出“中國聲音”，講好“中國故事”，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界。[4]

“雙一流”建設(shè)，必須堅持“請進來”和“走出去”兩條腿并行，缺一不可。大學(xué)不斷依托海外學(xué)術(shù)交流平臺和校友資源，通過重點學(xué)科建設(shè)、學(xué)生出國交換、參與國際性學(xué)術(shù)組織等多種途徑，促進中外大學(xué)的交流與合作，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞到世界各地。大學(xué)在“雙一流”建設(shè)過程中，需不斷增強“中國特色”，引領(lǐng)文化方向，讓世界了解中國，認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“雙一流”建設(shè)的“初心”所在，只有不忘這個初心，才能繼續(xù)前進；“雙一流”建設(shè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的契機，只有把握這個契機，才能助推傳播。

三、通識教育的重要性及實踐案例

通識教育這一概念源自于歐美國家，對應(yīng)的英文可有“general education”、“l(fā)iberal artseducation”、“the education of man”等等。通識教育的本質(zhì)特征是為了全面提升人的綜合素質(zhì)，讓人趨于智慧和完美。從這一層面上說，世界觀、人生觀和價值觀的培育是通識教育的核心內(nèi)容。筆者認為，通識教育和專業(yè)教育的地位都很重要，二者各有所長，互為補充。任何教育都只能也必須存在于具體的社會中，受到客觀主觀并存的社會價值所決定和引導(dǎo)。通過教育，讓學(xué)生獲得知識、能力，培養(yǎng)價值和品格，增進智慧和力量，這就需要專業(yè)教育和通識教育齊頭并進。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為通識教育提供豐富的源頭、養(yǎng)分和土壤，在最廣泛的層面上凝聚社會共識。通識教育對于學(xué)生正確的世界觀人生觀和價值觀的形成具有重要指導(dǎo)意義，幫助學(xué)生更加深刻地認知世界文明、中國文明。明白當今中國道路選擇具有必然性，運用全球視野認識問題、分析問題和解決問題，提高思想認識和實踐能力。專業(yè)教育固然非常重要，但是通識教育作為一種不可或缺的有益補充，能克服和彌補專業(yè)教育的部分狹隘和可能偏見，讓學(xué)生找到一種新的平衡，開拓視野。

以對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)為實踐案例，目前已啟動五大通識教育模塊：文史經(jīng)典與文化傳承、世界文明與全球視野、審判性思維與哲學(xué)智慧、文學(xué)修養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞、科學(xué)精神與未來趨向。每一模塊都有各自的建設(shè)目標和建設(shè)內(nèi)容，致力于傳承人類文明精華，拓寬學(xué)生視野，激活學(xué)生興趣，推動思考和激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造。使學(xué)生充分學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升中華傳統(tǒng)的“修身養(yǎng)性”，達到“知行合一”。[5]提升學(xué)識和格局，養(yǎng)成勇于擔(dān)當?shù)那閼押拓?zé)任。讓學(xué)生充分了解到世界各種文明以及多元世界的客觀存在，立足全球，關(guān)注中國現(xiàn)實和中國問題，增強跨學(xué)科思考能力、跨文化交流能力、解決問題能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過閱讀經(jīng)典，涵養(yǎng)品性，增強審美能力，提升人文情趣，培養(yǎng)學(xué)生的感受力。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)造能力，使其具有前瞻意識。

根據(jù)這些建設(shè)目標，目前已經(jīng)成功開設(shè)的通識課程有以前13門，分別為：《中華文明精粹》、《世界文明十六講》、《全球化時代的前沿問題》、《中外法學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》、《經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典名著選讀》、《西方哲學(xué)十講》、《數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)文化》、《老莊的思想與智慧》、《幸福心理學(xué)》、《中國文學(xué)與文化》、《中國音樂欣賞》、《英語文學(xué)經(jīng)典與西方文化》、《世界科學(xué)技術(shù)史》等。課程內(nèi)容能夠涵蓋通識教育五大板塊的基本知識、基本概念、基本原理和基本方法。這些課程將在全校范圍內(nèi)開放，為學(xué)生提供較好學(xué)習(xí)平臺。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“雙一流”建設(shè)中通識教育的引領(lǐng)實踐

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)內(nèi)容的社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著高校“雙一流”建設(shè)中通識教育的開展，不斷增強文化認同、文化知覺和文化自信，構(gòu)建健康、積極、向上、向善的大學(xué)文化，是建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科的根本前提和必要條件。實踐證明，大學(xué)具備良好的條件繼承、發(fā)揚和傳播中華優(yōu)秀文化，應(yīng)在實際工作中加強和推廣，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，將立德樹人作為根本任務(wù)和價值追求。[6]不斷深化和發(fā)展社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和傳播，深入開展高校思想政治工作，加強宣教的親和力和針對性。營造濃厚的人文氣息，引導(dǎo)學(xué)生接近、學(xué)習(xí)、接受、踐行社會主義核心價值觀，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知覺、自覺和自信。培養(yǎng)具有中國特色、中國性格、中國氣質(zhì)的社會主義可靠接班人，有效發(fā)揮大學(xué)文化的傳播育人功能，夯實引領(lǐng)大學(xué)“雙一流”建設(shè)。

第一，加強育人師資建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精髓；社會主義核心價值觀，影響深遠，高校教員要講好“中國故事”，還原“中國故事”，傳播好“中國聲音”。不僅僅是輔導(dǎo)員、學(xué)生工作者和思政課教師，各類專業(yè)教師和通識教育課教師也都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到課程教學(xué)當中，提高講授水平和傳播藝術(shù)，讓學(xué)生在嚴肅又不失趣味中接受教育。教員要緊密圍繞學(xué)生生活和學(xué)習(xí)實際，將中華優(yōu)秀文化教育與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與學(xué)生面臨的現(xiàn)實緊要問題相結(jié)合，與學(xué)生關(guān)心關(guān)注的國家社會現(xiàn)實相結(jié)合，不斷提高教授本領(lǐng)和育人水平。這就要求高校在“雙一流”建設(shè)的過程中，加強師資建設(shè)，切實關(guān)注和重視全體教員的思想政治水平和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺與信心。

第二，致力課程設(shè)計建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了以仁義禮信、天人合一、自強不息、上善若水等諸多正向內(nèi)容，需要高校在課程頂層設(shè)計時充分醞釀，用心謀劃，在通識課、思政課、專業(yè)課等課程中相互打通，形成利于營造優(yōu)質(zhì)大學(xué)精神家園的課程體系。搭建以愛國主義為根本基調(diào)的通識課教育，以社會主義核心價值觀為重點內(nèi)容的思政課教育，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為著力追求的專業(yè)課教育，[7]三位一體，形成系統(tǒng)教育。讓大學(xué)生在接受專業(yè)課和通識教育的同時，不斷受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，成為社會主義核心價值觀的自覺踐行者。

第三，借助“榜樣力量”建設(shè)。榜樣的力量是無窮的，身邊同齡人的義行善舉會給高校大學(xué)生帶來正能量。選好榜樣，用好榜樣，學(xué)好榜樣已經(jīng)成為榜樣教育工作的推進重點，[8]讓鮮活的榜樣案例傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更容易讓大學(xué)生吸收、借鑒、看齊。高?？梢蚤_展各類各層次先進事跡報告會，專題講座，經(jīng)驗交流會等活動，打造榜樣力量建設(shè)平臺，增強榜樣“外溢效應(yīng)”和輻射力度，用榜樣的事跡去引領(lǐng)、教導(dǎo)、規(guī)范大學(xué)生的理念和行為。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在通識教育課程中得到最大的“場效應(yīng)”，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于通識教育乃是根本之道。

第四，注重各類媒體建設(shè)。在新形勢下，大學(xué)要加強新媒體建設(shè)，切實重視QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)空間的作用。通過大學(xué)生喜聞樂見的方式和手段，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，第一時間了解大學(xué)生的關(guān)心關(guān)注點，及時引導(dǎo)、疏通、化解現(xiàn)實問題和主要矛盾，讓大學(xué)生在不知不覺中增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同、欣賞、向往、內(nèi)化和踐行。當前，不少高校已經(jīng)建立“易班”網(wǎng)絡(luò)平臺，緊密圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀，關(guān)注關(guān)切大學(xué)生的思想動態(tài)和心理健康，成效顯現(xiàn)。將各類新媒體運用到通識教育的課堂中，讓學(xué)生在接受通識課程學(xué)習(xí)的同時，感受到新媒體的力量和便利。

第五，著力校園優(yōu)質(zhì)品牌文化建設(shè)。大學(xué)文化，是“雙一流”建設(shè)的靈魂和“初心”，優(yōu)質(zhì)品牌文化是大學(xué)精神文明建設(shè)的著力點和落腳點，是立德樹人的根本所在。健康、陽光、積極、向上、向善的大學(xué)文化，是校園巧實力的重要內(nèi)涵和外在體現(xiàn)。高校要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以社會主義核心價值觀為內(nèi)容，極力營造符合國家目標、社會需求和自身定位的品牌文化。通過開展各類知識競賽、高端學(xué)術(shù)講座、層次較高的學(xué)術(shù)沙龍、健康有益的文體活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿插其中，不斷提質(zhì)大學(xué)文化建設(shè)。讓通識教育侵染校園優(yōu)質(zhì)品牌文化的魅力，不斷提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其達到“全面的人”。

日前，對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)舉行“高校詩詞創(chuàng)作大賽”，正是著力構(gòu)建校園優(yōu)質(zhì)品牌文化的鮮活案例。根據(jù)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，按照中共中央和國務(wù)院的相關(guān)要求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終，尤其是大學(xué)校園，應(yīng)該充分傳承發(fā)展戲曲文化、名家書法、詩詞歌賦、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等項目，不斷提高大學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力，提高校園的文化建設(shè)水平和軟實力。

四、小結(jié)

高校“雙一流”建設(shè)如火如荼，勢不可擋?！半p一流”建設(shè)中的通識教育也是重要內(nèi)容和關(guān)鍵所在，不可小覷。在信息多元、文化碰撞的全球化時代，高?！白叱鋈ァ钡倪M程中既需要全球視野，又需要民族特性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠流長，是高?！半p一流”建設(shè)的燈塔和航向，也是通識教育的源頭和力量。“辦什么樣的大學(xué)，為誰辦大學(xué)”是“雙一流”建設(shè)的根本前提和重要動力，高校需要不斷增強文化知覺、文化自覺和文化自信。同時，高?！白叱鋈ァ睙o疑為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播提供助推，將中國元素源源不斷注入世界舞臺。

[1]李佐軍.引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)走向好的新常態(tài)[J].國家行政學(xué)院學(xué)報，2015（1）.

[2]靳諾.世界一流大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的“形”與“魂”[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2016（6）.

[3]藺際儼.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“雙一流”大學(xué)建設(shè)的實踐探索[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2016（12）.

[4]蔡紅生，楊琴.大學(xué)文化：“雙一流”建設(shè)的靈魂[J].思想教育研究，2017（1）.

[5]王瑜，張晚林.從中國傳統(tǒng)的修身精神看大學(xué)通識教育的價值維度.湖南科技大學(xué)學(xué)報.2017（5）.

[6]何濤.大學(xué)的重要使命：傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化[J].黑龍江高教研究，2007（7）.

[7]韋珂.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的弘揚途徑研究[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2015.（8）.

[8]張國林，張偉莉.構(gòu)建榜樣工程培養(yǎng)社會主義核心價值觀自覺踐行者[J].中國高等教育，2015.（8）.