漫話朋友

石瀟

“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，有朋友是好事。按古人的說法，朋友至少可以增加你的見識，讓你知道得更多。西方人也講，兩種思想交換，每個(gè)人就多了一種思想。可是，就像我們學(xué)生間經(jīng)由吃飯、遛彎、閑談而成的朋友，雖有了熱鬧少了孤獨(dú)，有了八卦少了枯燥，但可升華思想的情形不多。

朋友者，我向來這樣想：能在你迷茫的時(shí)候，引導(dǎo)你，開導(dǎo)你，帶領(lǐng)你走出迷惘的沼澤而不邀功、不請賞、不求贊，做這事就像水從高處往下流那樣自然，而你也不會因?yàn)槭芷鋷椭X得有負(fù)擔(dān)、有壓力、有憂慮。能在你犯錯(cuò)誤的時(shí)候，批評你，罵你，甚至打你，讓你迷途重歸于坦途，讓你從蒙昧的黑暗中迎來清醒的黎明，而你不會因?yàn)槠湟粫r(shí)的嚴(yán)厲而遷怒之、憤恨之、疏遠(yuǎn)之，相反稱其為摯友。能在兩個(gè)人為一個(gè)問題爭得面紅耳赤、捶胸頓足、吹胡子瞪眼睛時(shí)，戛然而止，會心一笑而不傷和氣、不傷感情、不傷友誼?？v觀中外歷史，這樣的友誼并不鮮見。

馬克思、恩格斯為了《資本論》有過無數(shù)次爭執(zhí)，但其偉大的友誼堅(jiān)不可摧。亦師亦友的孔子、子路，兩人經(jīng)常相爭不下，可那種感人至深的情誼穿越了恒遠(yuǎn)的時(shí)空，毫不褪色。

然而時(shí)過境遷，而今的人們似乎更關(guān)注友情的功利性。交友的紐帶可能更多的不是理想、人生的境界，而是游戲之技、共同之利。朋友在一起安貧樂道、沂水春風(fēng)，不多見；朋友在一起娛樂八卦、共話名牌，倒是家常便飯，說到底是人生的境界不甚高的緣故。魏晉名士“七賢”在竹林之中偃仰嘯歌，淡名薄利，可歌；雪夜扁舟訪友近家門而不入，王子猷的性情，可贊。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，當(dāng)然不需要雪夜訪友，手指一動(dòng)就可以呼朋引伴。古時(shí)的物質(zhì)條件當(dāng)然不能和今天相比，正因如此，朋友尤為可貴。

俞伯牙倘若生活在今天可能也不會有痛失子期的遺憾了。問題是交通變得便捷，網(wǎng)絡(luò)變得發(fā)達(dá)，而朋友的可貴似乎在貶值?？梢韵胂螅湃恕昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”是多么溫馨，而“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”又是多么無聊失望！

朋友間品茗對弈自然是浪漫的事，但有些事須敬而遠(yuǎn)之。朋友間可以高談闊論，可以喁喁私語，可以推心置腹，可以把酒高歌，可以扯一床被子共享溫馨，可以端一個(gè)盆子共度時(shí)艱。朋友間不可蠅營狗茍，不可狼狽為奸，不可見風(fēng)使舵，不可過河拆橋，不可見小利而忘大義，不可因求生而害仁，不可貪圖享樂而喪失底線，不可獨(dú)享財(cái)利而摒棄原則。

如此看來，“人生得一知己足矣”不是假話。同樣，海內(nèi)知己、天涯比鄰也是一種榮幸。

[指導(dǎo)老師 徐艷娟]