方佳寧 顧宇瑞 孫勇
全聚德,中華著名老字號,創(chuàng)建于1864年(清朝同治三年),歷經(jīng)幾代全聚德人的創(chuàng)業(yè)拼搏獲得了長足發(fā)展。1999年1月,“全聚德”被國家工商總局認(rèn)定為“馳名商標(biāo)”,是我國第一例服務(wù)類中國馳名商標(biāo)。在中國餐飲業(yè)500強(qiáng)中,全聚德排名為中式正餐之首。
全聚德品牌的由來
全聚德創(chuàng)始人是楊全仁,他初到北京時在前門外肉市街做生雞鴨買賣。楊全仁對販鴨之道揣摩得精細(xì)明白,生意越做越紅火。他平日省吃儉用,積攢的錢如滾雪球一般越滾越多。楊全仁每天到肉市上擺攤售賣雞鴨,都要經(jīng)過一間名叫“德聚全”的干果鋪。這間鋪子招牌雖然醒目,但生意卻江河日下。到了同治三年(1864年)生意一蹶不振,瀕臨倒閉。精明的楊全仁抓住這個機(jī)會,拿出他多年的積蓄,買下了“德聚全”的店鋪。
有了自己的鋪子,該起個什么字號呢?楊全仁便請來一位風(fēng)水先生商議。這位風(fēng)水先生圍著店鋪轉(zhuǎn)了兩圈,突然站定,捻著胡子說:“啊呀,這真是一塊風(fēng)水寶地??!您看這店鋪兩邊的兩條小胡同,就像兩根轎桿兒,將來蓋起一座樓房,便如同一頂八抬大轎,前程不可限量!”風(fēng)水先生眼珠一轉(zhuǎn),又說:“不過,以前這間店鋪甚為倒運(yùn),晦氣難除。除非將其‘德聚全的舊字號倒過來,即稱‘全聚德,方可沖其霉運(yùn),踏上坦途?!?/p>
風(fēng)水先生一席話,說得楊全仁眉開眼笑?!叭鄣隆边@個名稱正合他的心意,一來他的名字中占有一個“全”字,二來“聚德”就是聚攏德行,可以標(biāo)榜自己做買賣講德行。于是他將店的名號定為“全聚德”。接著他又請來一位對書法頗有造詣的秀才——錢子龍,書寫了“全聚德”三個大字,制成金字匾額掛在門楣之上。那字寫得蒼勁有力,渾厚醒目,為小店增色不少。
在楊全仁的精心經(jīng)營下,全聚德的生意蒸蒸日上。楊全仁精明能干,他深知要想生意興隆,就得靠好廚師、好堂頭、好掌柜。他時常到各類烤鴨鋪子里去轉(zhuǎn)悠,探查烤鴨的秘密,尋訪烤鴨的高手。當(dāng)他得知專為宮廷做御膳掛爐烤鴨的金華館內(nèi)有一位姓孫的老師傅,烤鴨技術(shù)十分高超,就千方百計與其交朋友,經(jīng)常一起飲酒下棋,相互間的關(guān)系越來越密切。孫老師傅終于被楊全仁說動,在重金禮聘下來到了全聚德。
全聚德聘請了孫老師傅,等于掌握了清宮掛爐烤鴨的全部技術(shù)。孫老師傅把原來的烤爐改為爐身高大、爐膛深廣、一爐可烤十幾只鴨的掛爐,還可以一面烤、一面向里面續(xù)鴨。經(jīng)他烤出的鴨子外形美觀,豐盈飽滿,顏色鮮艷,色呈棗紅,皮脆肉嫩,鮮美酥香,肥而不膩,瘦而不柴,為全聚德烤鴨贏得了“京師美饌,莫妙于鴨”的美譽(yù)。早年的全聚德,為了調(diào)劑花樣,也是為了表明自己做買賣“買賣公平,童叟無欺”,全聚德將片烤鴨留在盤子里的油做成鴨油蛋羹,將烤鴨較肥的地方,片下切絲,回爐做成鴨絲菜;將鴨架子,加上白菜和豆腐熬成糟骨鴨湯,這就是所謂的“鴨四吃”。
現(xiàn)在全聚德烤鴨的菜品已經(jīng)做了很多的調(diào)整,各種以鴨為主配料的菜,還有完全和鴨沒有一點關(guān)系的,比如鍋塌豆腐,也挺有風(fēng)味的。
全聚德至今已經(jīng)一百多年了,可依然是響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹱制放?,僅憑著這個牌子,消費(fèi)者就心甘情愿的多掏至少貴一倍的價錢去品嘗滋味差不多的菜肴。當(dāng)年一個小小的烤鴨店能經(jīng)久不衰,除了經(jīng)營得當(dāng)之外,最主要是把全聚德塑造成了一個價值消費(fèi)文化。全聚德有一句耳熟能詳?shù)男麄髡Z“不到長城非好漢,不吃烤鴨真遺憾”,這個烤鴨說的就是全聚德烤鴨。這對一些從小不是在北京生長的外地人,是非常具有吸引力的,到了北京,如果去了長城,沒有吃全聚德烤鴨,這是人生的遺憾啊,誰會因為幾百元而給自己留下人生的遺憾呢。
全聚德在品牌塑造上,還是非常舍得下功夫的,當(dāng)年北京城里已經(jīng)有了一家非常有名的烤鴨店便宜坊,這名字一聽就知道是走低端路線的。楊全仁心里明白,如果要想生意好,就必須有自己的特色,于是他重金請來了曾經(jīng)在宮里做過御用廚師的孫師傅。孫師傅一來,全聚德的生意果然立刻火了。因為他帶來了與傳統(tǒng)燜爐烤鴨完全不同的掛爐烤鴨技術(shù),這樣一來,全聚德獨(dú)辟蹊徑,不僅僅有了完美的品牌故事,又確實找到了獨(dú)特的產(chǎn)品定位。
楊全仁死后,全聚德一度鬧經(jīng)濟(jì)危機(jī),討債的人紛紛上門,后來的掌柜山東人李子明想出來一個好辦法,和發(fā)行債券一樣,他開始發(fā)行鴨票子,那正好是個達(dá)官貴人生活腐朽糜爛的時代,吃烤鴨、烤豬是最時髦的菜肴,大家祝壽、節(jié)日時,都可以送鴨票子,既經(jīng)濟(jì)實惠又體面。全聚德不僅靠鴨票子渡過了經(jīng)濟(jì)危機(jī),還通過這種營銷方式一舉提升了品牌,占領(lǐng)了市場,一舉幾得。
今天的全聚德,不僅擁有一流的技師,現(xiàn)代化的制作工序,熱情周到的服務(wù),而且還將自己的觸角延伸到了包括香港在內(nèi)的全國26個省市自治區(qū),以及歐洲、南亞等國家,作為中國傳統(tǒng)飲食文化的代表,具有140年歷史的全聚德所受到的關(guān)注,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國界。
“德”字為什么少一橫
當(dāng)年全聚德的創(chuàng)始人楊全仁,請一位名叫錢子龍的秀才題寫匾額。這一匾額幾經(jīng)風(fēng)雨,一掛就是130多年??墒遣恢欠褡⒁獾剑喝鄣屡曝疑系牡伦稚倭艘粰M。這是為什么呢?
有人說,當(dāng)時楊老板把錢子龍請來,兩人對飲開懷,楊全仁得知錢子龍書法非常好,于是馬上拿出筆墨紙硯,請錢秀才題個字。由于錢秀才多喝了兩杯,精神有些恍惚,一不留心,“德”字忘寫了一橫。
還有人說,當(dāng)時楊全仁創(chuàng)業(yè)時,一共雇了13個伙計,加上自己一共14個人。為了讓大家安心干活,同心協(xié)力,所以讓錢秀才少寫一橫,表示大家心上不能橫一把刀。聽到這,也許您會反問:那加上一橫,不是更表示一心一意嗎?
這些當(dāng)然都是猜測和傳說。真正的原因是什么呢?原來早在一千多年前,“德”就是像多音字一樣的寫字,可以有一橫,也可以沒有橫。這一點,我們可以從唐宋元明清書法名家的墨跡中得到印證。比如,現(xiàn)立于北京國子監(jiān)孔廟的清朝康熙皇帝御書《大學(xué)碑》中的“德”字就沒有一橫;又比如生活在與全聚德創(chuàng)立同期的清代畫家鄭板橋本人書寫的“德”字,有的帶一橫,有的不帶一橫。另外,我們還可以從中國古錢幣方面來考證“德”字。例如,北宋真宗年間(公元1004年)鑄造的“景德通寶”的“德”字就沒有橫,而明朝宣宗年間(公元1426年)鑄造的“宣德通寶”的“德”字就有橫。
從以上分析可以得出這樣的結(jié)論:在過去“德”字有兩種寫法,可以有橫,也可以沒有橫,兩種寫法都是正確的。全聚德為了保持其牌匾的歷史原貌,所以牌匾上的“德”字一直少一橫。
以精神理念為核心的企業(yè)文化是深層文化,主要是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工共同信守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神風(fēng)貌,它是企業(yè)文化的核心和靈魂,是形成企業(yè)文化的物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)與原因,它的有無是評價一個企業(yè)是否形成了自己企業(yè)文化的主要標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn),一般包括企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)道德和企業(yè)目標(biāo)等。全聚德的企業(yè)文化,從“全而無缺、聚而不散、仁德至上”十二個字的金字理念折射出它那優(yōu)秀的“企業(yè)信譽(yù)”,進(jìn)而可以總結(jié)成“誠信為本、以德為先”的全聚德企業(yè)經(jīng)營理念。